对中医“肝气在左”说法的质疑

[海浪]

楼主自己都没有把肝气的意思搞明白，你的发言里没有说出自己理解的肝气是什么，反而引经据典说一通肝的解剖位置。有能力就不会连中医最基本的肝气概念都没学过吧？中医基础理论说的肝气概念你没学过，还要我们来教你？

 

[翟鉴]

参苓白术先生说：我们都是中医的拥护者，现在我们需要做的是明确中医的一些基本概念，否则我们只能在原地踏步，做一些没意义的争论。

回复：“我们都是中医的拥护者，现在我们需要做的是明确中医的一些基本概念，否则我们只能在原地踏步”，支持！
只要有争论就有其意义，至少我们能听到不同的观点……

 

[翟鉴]

海浪 先生说：楼主自己都没有把肝气的意思搞明白，你的发言里没有说出自己理解的肝气是什么，反而引经据典说一通肝的解剖位置。有能力就不会连中医最基本的肝气概念都没学过吧？中医基础理论说的肝气概念你没学过，还要我们来教你？

回复：《 对中医“肝气在左”说法的质疑》，主要是质疑用“肝气”证明不了肝在左。

 

[参苓白术]

“只要有争论就有其意义，至少我们能听到不同的观点……”在一些基本概念还没统一认识的情况下，所谓的争论、讨论只是自说自话罢了！！

 

[花香丁]

这个问题我估计永远都说不清楚，记得有一个培训班的老师在自己的讲课里也谈了这个问题的见解，结果很多课下的学生不认同。说明在这个问题的理解上，有很大的分歧，每人都认为自己是对的

 

[翟鉴]

翟鉴说：“只要有争论就有其意义，至少我们能听到不同的观点……”

参苓白术先生说：在一些基本概念还没统一认识的情况下，所谓的争论、讨论只是自说自话罢了！！

回复：正是中医理论的基本概念有出入，所以，我们才争鸣。

 

[翟鉴]

花香丁先生说：这个问题我估计永远都说不清楚，记得有一个培训班的老师在自己的讲课里也谈了这个问题的见解，结果很多课下的学生不认同。说明在这个问题的理解上，有很大的分歧，每人都认为自己是对的

回复：肝脏的位置已经弄清了(在左胁)。关于“肝气”这个问题先生说的没错永远也说不清楚。因为到目前为止，连肝气是指什么还是个未知数。但是，中医理论“肝气”在左却已经有了定论，所以我对中医“肝气在左”的说法提出质疑。

 

[参苓白术]

“肝脏的位置已经弄清了(在左胁)。关于“肝气”这个问题先生说的没错永远也说不清楚。因为到目前为止，连肝气是指什么还是个未知数。但是，中医理论“肝气”在左却已经有了定论，所以我对中医“肝气在左”的说法提出质疑”
肝脏的解剖位置我们已经非常肯定，现在的问题在于中医的肝气、左、右是一种什么概念，只是解剖体位的一种概念吗？

 

[翟鉴]

回复：肝脏的位置已经弄清了(在左胁)。关于“肝气”这个问题先生说的没错永远也说不清楚。因为到目前为止，连肝气是指什么还是个未知数。但是，中医理论“肝气”在左却已经有了定论，所以我对中医“肝气在左”的说法提出质疑。
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在“左胁”是错写，是在右胁。

 

[业力深重]

你好，我很佩服你。研究深入广博！

 

[翟鉴]

你好，我很佩服你。研究深入广博！

回复：谢谢先生！

 

[网络药师]

肝脏在右谁都没错，错在有的人看到“左肝右肺”就理解为‘肝脏在左边、肺脏在右边’殊不知“左肝右肺”说的气机的升降；真正想要检验中医理论，唯一的途径是修习“六妙止观”这些禅修之类内证之术。想靠一点世聪辩智来检验中医理论！无异于痴人说梦！

 

[沙漠王子]

回复 32# 老青蛙


看古书中的八卦图，确是如此。

 

[沙漠王子]

医界的一些混乱始于西医东传的时候，大量借用了中医的术语，但两者内涵外延并不相同，尤其是日本的学者翻译的时候更是如此，西医从日本到中国来，不但没有发现这个问题加以改正，分清中西医，反而走得更远，这时候歧义了，怪谁好呢？总之吃亏的是病家。

 

[沙漠王子]

个人觉得，中医最好是放弃与西医共用一套名词，或者出一本小册子来，分清两者的不同。

——明明是肝脏在人体正面的右方，但主升阳的肝木却在左方，关公为什么要战秦琼呢？

 

[翟鉴]

网络药师先生说：肝脏在右谁都没错，错在有的人看到“左肝右肺”就理解为‘肝脏在左边、肺脏在右边’殊不知“左肝右肺”说的气机的升降；真正想要检验中医理论，唯一的途径是修习“六妙止观”这些禅修之类内证之术。想靠一点世聪辩智来检验中医理论！无异于痴人说梦！

回复：殊不知“左肝右肺”说的气机的升降。
先生说错了，肝在左原于《河图》的木在左的定义。

 

[网络药师]

“肝在左原于《河图》的木在左的定义” 把《河图》中的“肝在左”理解为‘肝脏在左边’犯想当然的错误！
“左肝右肺”的本意是‘左肝木、右肺金’但古人崇尚简洁，省去肝后之木字与肺后之金字；故有“左肝右肺”之说、也由于古人用以记录的是竹简。客观上的条件下也只能简洁。
将“左肝右肺”就理解为‘肝脏在左边、肺脏在右边’于理不通也于理不合。文字的意义在于承载于文字之上的“意”；庄子有一句名言：‘得意忘形’。理解了其意思文字也就可以忘掉了；不理解了文字的意思只懂‘咬文嚼字’只不过是一蛀书虫而已。何足以论医理！

 

[翟鉴]

“肝在左原于《河图》的木在左的定义” 把《河图》中的“肝在左”理解为‘肝脏在左边’犯想当然的错误！

回复：如果肝在左的根据不是原于《河图》，请先生把肝在左的根据拿出来我们再辩论……

 

[网络药师]

中医理论借用阴阳五行来阐述人体气机的运行规律、病机、病理以及相应治疗机理！而不是阴阳五行决定着人体气机的运行规律、病机、病理以及相应治疗机理！

 

[翟鉴]

中医理论借用阴阳五行来阐述人体气机的运行规律、病机、病理以及相应治疗机理！而不是阴阳五行决定着人体气机的运行规律、病机、病理以及相应治疗机理！

回复：请先生把肝在左的根据拿出来。