《研经言》原荣卫

[刘建立]

《太素》、《千金方》及《外台秘要》均作“卫出上焦”。张志聪在《灵枢集注·营卫生会篇》亦云：“下，当

人体所有的气，都出元气。

 

[刘建立]

什么生什么，都是枝节，元气是生命的原始动力。

 

[文子医生]

后世以自己的理解曲解原文,本来说是下,非要说下当为上.

 

[白术]

人体所有的气，都出元气。

根本应该如此

元气，原点之气，更象一个启动点，动力却来自后天水谷之气和清阳之气

 

[白术]

后世以自己的理解曲解原文,本来说是下,非要说下当为上.

原文 流传中也可能出差的 主要还是要看哪个更合理

 

[文子医生]

原文 流传中也可能出差的 主要还是要看哪个更合理

我觉得原文最合理.

 

[白术]

我觉得原文最合理.

当然可以

体虚易感的人 也有需要补下焦的

 

[丌山乙丁]

本帖最后由 丌山乙丁 于 2015-11-24 12:03 编辑

阻，气机受影响

营卫 是一对 不可分 作用于"脉"(十二经)内外时 “表现出”的“象” 汇总 人为划分为称作 营气 卫 气。
用药-营 ---先入胃经--故 始于肺经
针石灸---卫 -受阳温煦--故始于膀胱经

 

[文子医生]

当然可以

体虚易感的人 也有需要补下焦的

卫气不只是卫外之气,全身温气都是吧.

 

[常其柏]

本帖最后由 常其柏 于 2015-11-24 15:11 编辑

，而谓营卫。大义有所侧重。因为营卫成为生物生命的条件。若论及气。医宗金鉴是谓与下焦肾气而合。这如同细胞膜一样，虽然生命物质的生命条件是通过细胞膜进行内外环境的物质交换，但是细胞膜内外环境的物质交换也成为细胞膜组织发展的因素。