转自中国中医药报 “王教授现象”应引起中医人警醒

[樊正阳]

回复 20# 董兴辉


这个并不是他们没“水平”，是因为临床少了。

 

[向中医]

回复 20# 董兴辉


我很敬佩王教授，敬佩他敢于讲真话，讲自身的感受，实事求是，难能可贵！倘若他反过来，大吹特吹中医如何如何神奇，把西医判了死刑的人都设法救过来了，“活人无数”，以证中医远远高明于西医。甚至于在八法之外又创造一个什么新法，凭他的正规性资历，稍微学一下张悟本，能不功成名就也难。在当今社会象他这样的人太少了！至于他的说法对错，可以展开争论，但不要意气用事，不要带情绪化，要以礼待人以理服人。
早在几十年前，我们职工医院有个非科班出身的中医(可能是卫校毕业生)，他的职业是中医，可他对病人大讲特讲“中医不可信”，还说在进修班上中医老师被学生问的哑口无言。世界无奇不有，是有这么些人存在，不足为奇。历史上学中医的，多为家传，少数因各种原因自学成才和拜师的，他们从小或青少年时亲眼目睹父、师辈的中医本领(疗效)，对中医心服诚服。试想中医没有疗效还能千古相传发扬光大吗？为什么巫医没有千古相传发扬光大呢？在没有西医的时代，能说所有用中医治好的病(包括危、重、急症)，都是碰巧吗？都是可以不药而愈或本来就自己要好了碰巧服了中药就好了。那反过来服了中药病加重了甚至死了又怎么解释呢？治好了是病人抵抗力强本来就要好了，治不好是中医理论不行故指导实践也不行，那么西医治不好中医治好了是否中医理论行西医理论不行呢？为什么西医治不好无人怀疑西医理论呢？无人说西医理论不行所以指导实践也不行，这是为什么？
王教授之所以现在有这样的感慨，不奇怪。试想一开始就没有见识过中医名医的手段，中医是怎么回事都无一个感性认识，接着老师又都是从书本来书本去，毕业留校教书，以后又把精力化在三、四流西医上，你叫他如何深刻体会中医理论？“王教授”现象是中医人才培育不得法的牺牲品！
不论中西医，能悟者为良医，反之为庸医。中西医界都有良医、庸医，中西医各有长处和短处，在理论上也各有需要不断完善和相互借鉴之处。

 

[杏林观海]

绝知此事要躬行。

 

[诗意人生]

为此感到难受。

 

[沙漠王子]

本人自学中医时，有个体验，中医有个门槛，到底如何又快又准的诊断疾病？西医是一整一套的现代化医疗体系，庞大的医院资源在支持着，对繁难病症，仍然南猿北辙、错误百出，而中医落到实处，最为可靠的是四诊中的切！但如何正确的切诊呢？本人看了不少中医著作很少有讲明：尺、关、寸正确的位置的，所以本人一贯作风是用自己的古文功底，望文生义，长时间弄反了尺寸的位置。最为可惜的就是《濒湖脉学》反复看了又看，因为尺寸搞错了的关系，用主观附会地强以为理解的心得，其效果可想而知！待到数个月前，有网友在本坛里发了一张切脉图，一看与自己心里想的全反了，大吃一惊，当时还发帖批了人家，当时好象也没人站出来与本人论理，相信知道本人错了的有不少，但就没人善意地指出，只是平静得出奇，所以第六感告诉我，别想有人来向你指正，只有自己用心，先找了个在学中医的学生询问，再认真找资料校对，结果，终于认识到尺比寸近心的道理。所以承认自己长期自作聪明理解中医，带来什么样的后果！反对中医的中国人，除了铁了心作西医药资本走狗的混账东西如方氏某人之类，知错了回头是岸。明白事理后再看李濒湖的口诀，全都那样明白好懂，最近用以诊断他人，准确率也与自诊无异————所以 ，中医学不好，往往在一些入门的最简单地方出问题！不要对中医这一经过五千年考验产生怀疑，与中医相比，区区百八十年的西医史，中医要成熟不知几多，中医如果比作一个成熟的成年人，则西医尚在襁袍之中耳。教授学不懂中医，不是教授之错，是时代的错，只要教授用自身作法，把真实的真理告诉世人就可以了！

 

[昨非今亦非]

回复 8# 青岭


不是恭维，你现在已经比中医高明了，因为你选择的是佛法，

 

[昨非今亦非]

中医之所以式微，在于人们对它的认知偏差。
中医其实是华夏传统文化不可分割的组成部分，它首先是一种哲学、思想、观念、修养，然后才是一门技术，如果一上来就把它看作是技术，用来看病的，就只能是盲人摸象，不能从总体上把握中医了。而过于注重中医的技术性，源于人们的功利心太重。导致中医走入死胡同。
这颇有些类似火药的发明，火药本是中国人发明的，但敦厚平和、讲究天人合一的华夏文化决定了中国人没有往歪地方用，反倒是传入西方后被那里的人们用来制造出杀人杀动物用来向外侵略扩张的枪炮。是中国古人没有造枪那个智商吗？显然不是，是我们的祖先压根就没往那上面想。
于是鸦片战争后我们一直挨欺负挨打，于是有人把这归结为华夏文化的无能，其实这不是我们华夏文化的过错，而是西方文化的野蛮和邪恶。

 

[独尊五行]

中医这样的学问没有接触过，或是接触过的人没弄明白就不要用信与不信这样的词去评价，实在是没资格，中医很美，错与不错的是身为医者的水平。