- 注册
- 2008/11/21
- 帖子
- 719
- 获得点赞
- 30
- 声望
- 28
生姜
一、药性解
1、生姜系嫩姜，其味之辛、性之温皆亚于干姜，而所具生发之气则优于干姜，故能透表发汗，与大枣同用，善和营卫，盖借大枣之甘缓，不使透表为汗，惟旋转于营卫之间，而营卫遂因之调和也。其辛散之力，善开痰理气止呕吐，逐除一切外感不正之气。若但用其皮，其温性稍减，又善通利小便。能解半夏毒及菌蕈诸物毒。食料中少少加之，可为健胃进食之品。孕妇食之，令儿生支指。疮家食之，致生恶肉，不可不知。
干姜
一、药性解
1、干姜味辛性热，为补助上焦、中焦阳分之药要药；为其味辛且具有宣通之力，与厚朴同用，治寒饮杜塞胃脘，饮食不化；与桂枝同用，治寒饮积于胸中，呼吸短气；与黄芪同用，治寒饮渍于肺中，肺痿咳嗽；与五味子同用，治感寒肺气不降，喘逆迫促；与赭石同用，治因寒胃气不降，吐血衄血；与白术同用，治脾寒不能统血，二便下血，或脾胃虚寒，常作泄泻；与甘草同用，能调其辛辣之味，使不刺激，而其温补之力转能悠长。《本经》谓其逐风湿痹，指风湿痹之偏于寒者而言也。而《金匮》治热痫，亦用干姜，风引汤中与石膏、寒水石并用者，乃取其至辛之味，以开气血之凝滞也。有谓炮黑则性热，能助相火，不知炮之则味苦，热力即减，且其气轻浮，转不能下达也。
2、陈修园曰：“干姜气温，禀厥阴风木之气，且温而不烈，则气归和平属土矣，味辛得阳明燥金之味，且辛而不偏，则金能生水而转润矣，故干姜为脏寒之要药也。胸中者，肺之分也，肺寒则金失下降之性，气壅于胸中则满也，满则气上，所以咳逆上气之证生焉；其主之者，辛温，行也。中者，土也，土虚则寒，而此能温之，止血者(多指下血而言，若与吐血衄血亦间有寒者，必与赭石同用方妥)，以阳虚则阴必走，得暖则血自归经也。出汗者，辛温能发散也；逐风湿痹者，治寒邪之留于筋骨也。治肠癖下利者，除寒邪之陷于肠胃也。以上诸主治，皆取其雄烈之用。《金匮》治肺痿用甘草干姜汤，自注炮用，以肺虚不能骤受过辛之味，炮之使辛稍减，亦一时之权宜也。
3、徐灵胎曰：“凡味厚之药主守，气厚之药主散，干姜气味俱厚，故散而能守。夫散不全散，守不全守，则旋转于经络脏腑之间，驱寒除湿和血通气所必然矣，故性虽猛峻，不妨服食。”
二、常用配伍
1、干姜、甘草、附子。干姜为温暖脾胃之主药，伍以甘草能化其猛烈之性使之和平，更能留其温暖之力使之长久，然脾胃之温暖，恒赖相火之壮旺，附子色黑入肾，其非常之热力，实能补助肾中之相火，以厚脾胃温暖之本源也。方名四逆者，诚以脾主四肢，脾胃虚寒者，其四肢常觉逆冷，服此药之后，四肢之厥逆可回也。
2、干姜、白芍。治脾胃虚寒吐血之证。盖吐血之证，多因胃气不降，而脾胃与肝胆，左右相峙之脏腑也，且肝胆司属木，中藏相火，其性恒与热药不宜，为防干姜之热力入肝，宜用白芍以护之，且肝为藏血之脏，得芍药之凉润以养之，则宁谧收敛而血不妄行。
3、干姜、生姜。合用能和营血、调经络，引血归经。
竹茹
一、药性解
1、竹茹味淡性微凉，善开胃郁，降胃中上逆之气使之下行，故能治呕吐、止吐血、衄血。《金匮》治妇人乳中虚，烦乱呕逆，有竹皮大丸，竹皮即竹茹也。为其为竹之皮，且凉而能降，故又能清肺利痰，宣通三焦水道下通膀胱，为通利小便之要药，与叶同功而其力尤胜于叶；又善清肠中之热，除下痢后重腹疼；为其凉而宣通，损伤瘀血肿疼者，服之可消肿愈疼，融化瘀血；醋煮口嗽，可止齿龈出血。须用嫩竹外边青皮，里层者力减。
二、常用配伍
1、竹茹、生地。治血热妄行致足大指隐白穴处破裂出血且血色紫甚多。盖生地凉血之力，虽能止血，然恐止后血瘀经络致生他病，辅以竹茹宣通消瘀，且其性亦能凉血止血，是以有益而无弊也。
2、竹茹、石膏、连翘。治表里俱热，胃口满闷，时欲呕吐，舌苔白而微黄，脉象洪滑之证。
麦冬
一、药性解
1、麦冬味甘性凉气微香，津液浓厚。能入胃以养液，开胃进食，更能入脾助脾散精于肺，定喘宁嗽，能引肺气清肃下行，通调水道以归膀胱。盖因其性凉液浓气香，而升降濡润之中，兼具开通之力，故有种种诸效也。用者不宜去心。
2、《本经》谓“麦冬主心腹结气，伤中伤饱，胃络脉绝，羸瘦短气。”邹润安谓：“胃之为腑，多气多血，凡有变动每患其实不患其虚。设使胃气偏胜，所纳虽多，转输稍不循序，则气之壅结所不能免，是心腹结气伤中伤饱所由来也。至胃络脉绝，当以仲景‘胃气生热，其阳则绝’为解。盖心腹既有结气，则输送之机更滞，是以中气无权，不患伤饥，每为饱困，由是胃气益盛，孤阳生热，渐致脉络不与心肺相通，则食入不得为荣，形羸气短诸恙生矣。麦冬质柔而韧，色兼黄白，脉络贯心，恰合胃之形象，其一本间根株累累，四旁横出，自十二至十六之多，则有似夫与他脏腑脉络贯注之义，其叶隆冬愈茂，青葱润泽，鉴之有光，则其吸土中精气，上滋梗叶，绝胜他物可知。且其味甘中有苦，又合从胃至心之妙，是以胃得之而能输精上行，自不与他脏腑相绝，肺得之而能敷布四脏，洒陈五腑，结气自尔消熔，脉络自尔联续，饮食能养肌肤，谷神旺而气随之充也。”
天冬
一、药性解
1、天冬味甘微辛性凉，津液浓厚滑润，其色黄兼白。能入肺以清热，故善利痰宁嗽，入胃以消实热，故善生津止渴。津浓液滑之性，能通利二便，流通血脉，畅达经络，虽为滋阴之品，实兼能补益气分，其与甘草同用最善润肺也。
2、《本经》谓“天冬主暴风湿偏痹，强骨髓。”天冬嚼服之，毫无渣滓，尽化津液且觉兼有人参之气味，盖其津浓液滑之中原含有生发之气，犹人之积精以化气也。其气挟其浓滑之津液以流行于周身，而痹之偏于半身者可除，周身之骨得其濡养而骨髓可健。且入药者为天冬之根，乃天冬之在内者；其外生之蔓多有逆刺者，其皮又必涩而戟手，天冬之物外刚内柔也，而以之作药则为柔中含刚，是以痹遇其柔中之刚，则不期开而自开，骨得其柔中之刚，不惟健骨且能健髓也。至《本经》谓其“保定肺气，益气力，冷而能补”诸语，实亦有以见及此也。
羚羊角
一、药性解
1、羚羊角天生木胎，具有发表之力，其性又凉而解毒，为托表麻疹之妙药。疹之未出或已出而速回者，皆可以此表之，即表之不出而毒气内陷者，服之亦可内消。为其性原属木，故又善入肝经以治肝火炽盛，为眼疾及患吐衄者之妙药也。所最异者性善退热却不甚凉，虽过用之不致令人寒胃作泄泻，与他凉药不同。若当用羚羊角而无时，可用茅根、石膏煎汤送服阿斯匹灵以代之，并宜随证增减石膏之用量，大便不实时宜少用不用，大便已实时宜重用多用。
2、以热治凉，以凉治热，药性之正用也，至羚羊角性近和平不过微辛而最能清火热，兼能解热中之大毒，且既善清里又善透表，能引脏腑间之热毒达于肌肤而外出，此乃有特殊之良能也。其集熄风、清火、托毒外出于一身，故能治毒火内攻、肝风已动而现喘息迫促、精神昏愦、肌肢骚扰不安、脉象摇摇而动、按之无根者。
3、其性原属木，与肝有同气相求之妙，故善入肝经以泻其热，且善伏肝胆寄生之相火，为眼疾有热者无上妙药也，故善治两目胬肉长满遮掩目睛、疼痛异常之眼疾。
4、其表疹外出之力极强，单用则能表疹外出，若与石膏同用，又能用之疹倒靥过急，毒火内郁且大便干燥、小便黄赤、周身壮热甚则精神昏愦呼之不应之有实热之证。
5、其能平肝火、肝气，则冲气不上冲，胃气不上逆，血自不妄行而归经，故用之吐衄之证甚验。
二：常用配伍
1、羚羊角、麝香、蝎尾、蜈蚣。治小儿高热惊风，开窍醒脑。轻症单服立效。方用羚羊角3克，麝香1克，蝎尾12只，蜈蚣2条。为未，分二次服。若小儿有窒息之险，另加麝香0.3克，立解其危。
附一：麝香为急救神识昏迷要药，其性辛温入心脾经，其味芳香浓烈，有辟秽化浊、开窍启闭之功，能缓解大脑缺氧。配清热解毒方药，则善凉开宣窍，其作用较牛黄、至宝为优；配回阳破阴方药，则善温开宣窍，其作用较苏合丸为速。单味麝香0.15克，铜勺内微炒，一次灌服，右治小儿高热抽搐不止，麝香0.3克配姜汁竹沥灌下，可治中风格肝昏迷、失语、冠心病心绞痛发作，救治肝昏迷，属阴寒秽浊内闭外脱者，宜用茵陈人参白通四逆、吴茱萸汤、三畏汤合方加菖蒲、麝香；若湿热化毒，腑实内闭之急黄症，热深厥亦深者，以犀角地黄汤合大承气加菖蒲、郁金、麝香0.5克，4小时可醒；其辛香走窜之力又善开经络壅闭，具有解毒、活血、通经、消肿止痛作用，故又可用于痈疽肿毒及跌扑瘀痛等症。现代药研究，发现有扶正补虚之功，有兴奋中枢神经系统、增强大脑机能、增强呼吸中枢功能及强心救脱功能，故可用于血毒症之抢救。因其走窜之力极强，故只可暂用，不可久服，宜中病即止，过则泄人元气，一日极量为1克分三次服。
蜈蚣
一、药性解
1、蜈蚣味微辛性微温，走窜之力最速，内而脏腑外而经络，凡气血凝聚之处皆能开之。性有微毒而转善解毒，凡一切疮疡诸毒皆能消之。其性尤善搜风，内治肝风萌动、癫痫眩晕、抽掣、小儿脐风；外治经络中风、口眼歪斜，手足麻木。为其性能制蛇，故又治蛇症及蛇咬中毒，外敷治疮甲(俗名鸡眼，以生南星末调其末敷四周)，用时宜带头足，去之则力减，且其性原无大毒，故不妨全用也。
2、蜈蚣之为物，节节有脑，乃物类之至异者，是以性能入脑，善理脑髓神经使之不失其司，而痫痉可自愈。诸家本草，多谓用时宜去头足，夫去其头，即去其脑，更何恃之入脑部以理脑髓神经乎？且其头足黄而且亮，饶有金色，原其光华外现之处，即其所恃以治病有效之处，是以凡用蜈蚣治病，必用全蜈蚣也。曾有病噎隔者，服药无效，偶思饮酒，饮尽一壶而病愈，后视壶中有大蜈蚣一条，恍悟其病愈之由，不在于酒而实在酒中有蜈蚣也。盖噎隔之症，多因血瘀上脘，为有形之阻隔(西人名胃癌，谓其处凸起如山石之有岩也)，蜈蚣善于开瘀，是以能愈也。
山楂
一、药性解
1、山楂味至酸微甘性平，皮赤肉红黄，故善入血分为化瘀血之要药。能除痃癖癥瘕，女子月闭，产后瘀血作疼(俗名儿枕疼)。为其味酸而微甘，能补助胃中酸汁，故能消化胃中积聚，以治肉积尤效。其化瘀之力，更能除肠中瘀血，下痢脓血，且兼入气分以开气郁痰结，疗心腹疼。若以甘药如甘草、蔗糖佐之，酸甘化合，能化瘀血而不伤新血，开郁气而不伤正气，其性尤和平也。
2、女子至期月信不来，用山楂两许煎汤，冲化红糖七八钱服之即通，此方屡试屡效。若月信数月不通者，多服几次亦通下。
3、痢疾初得者，用山楂一两，红白蔗糖各五钱，好毛尖茶叶钱半，将山楂煎汤，冲糖与茶叶在盖碗中，浸片时，饮之即愈。
4、《本草纲目》中载有二方：一方治肠风下血，若用凉药、热药、补脾药俱不效者，独用山楂为末，艾叶煎汤调下，应手而愈。一方治痘疹干黑危困者，用山楂为末，紫草煎酒调服一钱。
川芎
一、药性解
1、川芎味辛微苦微甘气香窜性温。温窜相伴，其力上升、下降、外达、内透无所不至。故诸家本草皆谓其能走泄真气。其特长在能引人身清轻之气上至于脑，治脑为风袭头痛，脑为浮热上冲头疼，脑部充血头疼；其温窜之力又能通活气血，治周身拘挛、女子月闭无子。虽系走窜之品，为其味微甘且含有津液，用之佐使得宜，亦能生血。四物汤中用川芎，以之行地黄之滞也，若其人阴虚火升，头上汗出者，川芎即不宜用。
栝蒌
一、药性解
1、栝蒌味甘性凉，能开胸间及胃口热痰，故仲景治结胸有小陷胸汤，栝蒌与连、夏同用；治胸痹有栝蒌薤白等方，栝蒌与酒、桂、朴诸药并用；若与山甲同用，善治乳痈(栝蒌两个，山甲二钱煎服)；若与赭石同用，善止吐衄(栝蒌能降胃气，胃火故治吐衄)；若但用其皮，最能清肺、敛肺、宁嗽、定喘(需用新鲜者方效)；若但用其瓤(用温水将瓤泡开，拣出仁，余煎一沸，连渣服之)最善兹阴、润燥、滑痰、生津；若但用其仁(需用新炒熟者，捣碎煎服)，其开胸降胃之力较大，且善通小便。
花粉
一、药性解
1、天花粉栝蒌根也，色白而亮者佳，味苦微酸，性凉而润，清火生津，为止渴要药(《伤寒论》小柴胡汤，渴者去半夏加栝蒌根，古方治消渴亦多用之)。为其能生津止渴，故能润肺，化肺中燥痰，宁肺止嗽，治肺病结核。又善通行经络，解一切疮家热毒，疔痈初起者，与连翘、山甲并用即消；疮疡已溃者，与黄芪、甘草并用，更能生肌排脓，即溃烂至深旁串他处，不能敷药者，亦可内生肌肉，徐徐将脓排出。大凡藤蔓之根，皆能通行经络，而花粉又性凉解毒，是以有种种功效也。
一、药性解
1、生姜系嫩姜，其味之辛、性之温皆亚于干姜，而所具生发之气则优于干姜，故能透表发汗，与大枣同用，善和营卫，盖借大枣之甘缓，不使透表为汗，惟旋转于营卫之间，而营卫遂因之调和也。其辛散之力，善开痰理气止呕吐，逐除一切外感不正之气。若但用其皮，其温性稍减，又善通利小便。能解半夏毒及菌蕈诸物毒。食料中少少加之，可为健胃进食之品。孕妇食之，令儿生支指。疮家食之，致生恶肉，不可不知。
干姜
一、药性解
1、干姜味辛性热，为补助上焦、中焦阳分之药要药；为其味辛且具有宣通之力，与厚朴同用，治寒饮杜塞胃脘，饮食不化；与桂枝同用，治寒饮积于胸中，呼吸短气；与黄芪同用，治寒饮渍于肺中，肺痿咳嗽；与五味子同用，治感寒肺气不降，喘逆迫促；与赭石同用，治因寒胃气不降，吐血衄血；与白术同用，治脾寒不能统血，二便下血，或脾胃虚寒，常作泄泻；与甘草同用，能调其辛辣之味，使不刺激，而其温补之力转能悠长。《本经》谓其逐风湿痹，指风湿痹之偏于寒者而言也。而《金匮》治热痫，亦用干姜，风引汤中与石膏、寒水石并用者，乃取其至辛之味，以开气血之凝滞也。有谓炮黑则性热，能助相火，不知炮之则味苦，热力即减，且其气轻浮，转不能下达也。
2、陈修园曰：“干姜气温，禀厥阴风木之气，且温而不烈，则气归和平属土矣，味辛得阳明燥金之味，且辛而不偏，则金能生水而转润矣，故干姜为脏寒之要药也。胸中者，肺之分也，肺寒则金失下降之性，气壅于胸中则满也，满则气上，所以咳逆上气之证生焉；其主之者，辛温，行也。中者，土也，土虚则寒，而此能温之，止血者(多指下血而言，若与吐血衄血亦间有寒者，必与赭石同用方妥)，以阳虚则阴必走，得暖则血自归经也。出汗者，辛温能发散也；逐风湿痹者，治寒邪之留于筋骨也。治肠癖下利者，除寒邪之陷于肠胃也。以上诸主治，皆取其雄烈之用。《金匮》治肺痿用甘草干姜汤，自注炮用，以肺虚不能骤受过辛之味，炮之使辛稍减，亦一时之权宜也。
3、徐灵胎曰：“凡味厚之药主守，气厚之药主散，干姜气味俱厚，故散而能守。夫散不全散，守不全守，则旋转于经络脏腑之间，驱寒除湿和血通气所必然矣，故性虽猛峻，不妨服食。”
二、常用配伍
1、干姜、甘草、附子。干姜为温暖脾胃之主药，伍以甘草能化其猛烈之性使之和平，更能留其温暖之力使之长久，然脾胃之温暖，恒赖相火之壮旺，附子色黑入肾，其非常之热力，实能补助肾中之相火，以厚脾胃温暖之本源也。方名四逆者，诚以脾主四肢，脾胃虚寒者，其四肢常觉逆冷，服此药之后，四肢之厥逆可回也。
2、干姜、白芍。治脾胃虚寒吐血之证。盖吐血之证，多因胃气不降，而脾胃与肝胆，左右相峙之脏腑也，且肝胆司属木，中藏相火，其性恒与热药不宜，为防干姜之热力入肝，宜用白芍以护之，且肝为藏血之脏，得芍药之凉润以养之，则宁谧收敛而血不妄行。
3、干姜、生姜。合用能和营血、调经络，引血归经。
竹茹
一、药性解
1、竹茹味淡性微凉，善开胃郁，降胃中上逆之气使之下行，故能治呕吐、止吐血、衄血。《金匮》治妇人乳中虚，烦乱呕逆，有竹皮大丸，竹皮即竹茹也。为其为竹之皮，且凉而能降，故又能清肺利痰，宣通三焦水道下通膀胱，为通利小便之要药，与叶同功而其力尤胜于叶；又善清肠中之热，除下痢后重腹疼；为其凉而宣通，损伤瘀血肿疼者，服之可消肿愈疼，融化瘀血；醋煮口嗽，可止齿龈出血。须用嫩竹外边青皮，里层者力减。
二、常用配伍
1、竹茹、生地。治血热妄行致足大指隐白穴处破裂出血且血色紫甚多。盖生地凉血之力，虽能止血，然恐止后血瘀经络致生他病，辅以竹茹宣通消瘀，且其性亦能凉血止血，是以有益而无弊也。
2、竹茹、石膏、连翘。治表里俱热，胃口满闷，时欲呕吐，舌苔白而微黄，脉象洪滑之证。
麦冬
一、药性解
1、麦冬味甘性凉气微香，津液浓厚。能入胃以养液，开胃进食，更能入脾助脾散精于肺，定喘宁嗽，能引肺气清肃下行，通调水道以归膀胱。盖因其性凉液浓气香，而升降濡润之中，兼具开通之力，故有种种诸效也。用者不宜去心。
2、《本经》谓“麦冬主心腹结气，伤中伤饱，胃络脉绝，羸瘦短气。”邹润安谓：“胃之为腑，多气多血，凡有变动每患其实不患其虚。设使胃气偏胜，所纳虽多，转输稍不循序，则气之壅结所不能免，是心腹结气伤中伤饱所由来也。至胃络脉绝，当以仲景‘胃气生热，其阳则绝’为解。盖心腹既有结气，则输送之机更滞，是以中气无权，不患伤饥，每为饱困，由是胃气益盛，孤阳生热，渐致脉络不与心肺相通，则食入不得为荣，形羸气短诸恙生矣。麦冬质柔而韧，色兼黄白，脉络贯心，恰合胃之形象，其一本间根株累累，四旁横出，自十二至十六之多，则有似夫与他脏腑脉络贯注之义，其叶隆冬愈茂，青葱润泽，鉴之有光，则其吸土中精气，上滋梗叶，绝胜他物可知。且其味甘中有苦，又合从胃至心之妙，是以胃得之而能输精上行，自不与他脏腑相绝，肺得之而能敷布四脏，洒陈五腑，结气自尔消熔，脉络自尔联续，饮食能养肌肤，谷神旺而气随之充也。”
天冬
一、药性解
1、天冬味甘微辛性凉，津液浓厚滑润，其色黄兼白。能入肺以清热，故善利痰宁嗽，入胃以消实热，故善生津止渴。津浓液滑之性，能通利二便，流通血脉，畅达经络，虽为滋阴之品，实兼能补益气分，其与甘草同用最善润肺也。
2、《本经》谓“天冬主暴风湿偏痹，强骨髓。”天冬嚼服之，毫无渣滓，尽化津液且觉兼有人参之气味，盖其津浓液滑之中原含有生发之气，犹人之积精以化气也。其气挟其浓滑之津液以流行于周身，而痹之偏于半身者可除，周身之骨得其濡养而骨髓可健。且入药者为天冬之根，乃天冬之在内者；其外生之蔓多有逆刺者，其皮又必涩而戟手，天冬之物外刚内柔也，而以之作药则为柔中含刚，是以痹遇其柔中之刚，则不期开而自开，骨得其柔中之刚，不惟健骨且能健髓也。至《本经》谓其“保定肺气，益气力，冷而能补”诸语，实亦有以见及此也。
羚羊角
一、药性解
1、羚羊角天生木胎，具有发表之力，其性又凉而解毒，为托表麻疹之妙药。疹之未出或已出而速回者，皆可以此表之，即表之不出而毒气内陷者，服之亦可内消。为其性原属木，故又善入肝经以治肝火炽盛，为眼疾及患吐衄者之妙药也。所最异者性善退热却不甚凉，虽过用之不致令人寒胃作泄泻，与他凉药不同。若当用羚羊角而无时，可用茅根、石膏煎汤送服阿斯匹灵以代之，并宜随证增减石膏之用量，大便不实时宜少用不用，大便已实时宜重用多用。
2、以热治凉，以凉治热，药性之正用也，至羚羊角性近和平不过微辛而最能清火热，兼能解热中之大毒，且既善清里又善透表，能引脏腑间之热毒达于肌肤而外出，此乃有特殊之良能也。其集熄风、清火、托毒外出于一身，故能治毒火内攻、肝风已动而现喘息迫促、精神昏愦、肌肢骚扰不安、脉象摇摇而动、按之无根者。
3、其性原属木，与肝有同气相求之妙，故善入肝经以泻其热，且善伏肝胆寄生之相火，为眼疾有热者无上妙药也，故善治两目胬肉长满遮掩目睛、疼痛异常之眼疾。
4、其表疹外出之力极强，单用则能表疹外出，若与石膏同用，又能用之疹倒靥过急，毒火内郁且大便干燥、小便黄赤、周身壮热甚则精神昏愦呼之不应之有实热之证。
5、其能平肝火、肝气，则冲气不上冲，胃气不上逆，血自不妄行而归经，故用之吐衄之证甚验。
二：常用配伍
1、羚羊角、麝香、蝎尾、蜈蚣。治小儿高热惊风，开窍醒脑。轻症单服立效。方用羚羊角3克，麝香1克，蝎尾12只，蜈蚣2条。为未，分二次服。若小儿有窒息之险，另加麝香0.3克，立解其危。
附一：麝香为急救神识昏迷要药，其性辛温入心脾经，其味芳香浓烈，有辟秽化浊、开窍启闭之功，能缓解大脑缺氧。配清热解毒方药，则善凉开宣窍，其作用较牛黄、至宝为优；配回阳破阴方药，则善温开宣窍，其作用较苏合丸为速。单味麝香0.15克，铜勺内微炒，一次灌服，右治小儿高热抽搐不止，麝香0.3克配姜汁竹沥灌下，可治中风格肝昏迷、失语、冠心病心绞痛发作，救治肝昏迷，属阴寒秽浊内闭外脱者，宜用茵陈人参白通四逆、吴茱萸汤、三畏汤合方加菖蒲、麝香；若湿热化毒，腑实内闭之急黄症，热深厥亦深者，以犀角地黄汤合大承气加菖蒲、郁金、麝香0.5克，4小时可醒；其辛香走窜之力又善开经络壅闭，具有解毒、活血、通经、消肿止痛作用，故又可用于痈疽肿毒及跌扑瘀痛等症。现代药研究，发现有扶正补虚之功，有兴奋中枢神经系统、增强大脑机能、增强呼吸中枢功能及强心救脱功能，故可用于血毒症之抢救。因其走窜之力极强，故只可暂用，不可久服，宜中病即止，过则泄人元气，一日极量为1克分三次服。
蜈蚣
一、药性解
1、蜈蚣味微辛性微温，走窜之力最速，内而脏腑外而经络，凡气血凝聚之处皆能开之。性有微毒而转善解毒，凡一切疮疡诸毒皆能消之。其性尤善搜风，内治肝风萌动、癫痫眩晕、抽掣、小儿脐风；外治经络中风、口眼歪斜，手足麻木。为其性能制蛇，故又治蛇症及蛇咬中毒，外敷治疮甲(俗名鸡眼，以生南星末调其末敷四周)，用时宜带头足，去之则力减，且其性原无大毒，故不妨全用也。
2、蜈蚣之为物，节节有脑，乃物类之至异者，是以性能入脑，善理脑髓神经使之不失其司，而痫痉可自愈。诸家本草，多谓用时宜去头足，夫去其头，即去其脑，更何恃之入脑部以理脑髓神经乎？且其头足黄而且亮，饶有金色，原其光华外现之处，即其所恃以治病有效之处，是以凡用蜈蚣治病，必用全蜈蚣也。曾有病噎隔者，服药无效，偶思饮酒，饮尽一壶而病愈，后视壶中有大蜈蚣一条，恍悟其病愈之由，不在于酒而实在酒中有蜈蚣也。盖噎隔之症，多因血瘀上脘，为有形之阻隔(西人名胃癌，谓其处凸起如山石之有岩也)，蜈蚣善于开瘀，是以能愈也。
山楂
一、药性解
1、山楂味至酸微甘性平，皮赤肉红黄，故善入血分为化瘀血之要药。能除痃癖癥瘕，女子月闭，产后瘀血作疼(俗名儿枕疼)。为其味酸而微甘，能补助胃中酸汁，故能消化胃中积聚，以治肉积尤效。其化瘀之力，更能除肠中瘀血，下痢脓血，且兼入气分以开气郁痰结，疗心腹疼。若以甘药如甘草、蔗糖佐之，酸甘化合，能化瘀血而不伤新血，开郁气而不伤正气，其性尤和平也。
2、女子至期月信不来，用山楂两许煎汤，冲化红糖七八钱服之即通，此方屡试屡效。若月信数月不通者，多服几次亦通下。
3、痢疾初得者，用山楂一两，红白蔗糖各五钱，好毛尖茶叶钱半，将山楂煎汤，冲糖与茶叶在盖碗中，浸片时，饮之即愈。
4、《本草纲目》中载有二方：一方治肠风下血，若用凉药、热药、补脾药俱不效者，独用山楂为末，艾叶煎汤调下，应手而愈。一方治痘疹干黑危困者，用山楂为末，紫草煎酒调服一钱。
川芎
一、药性解
1、川芎味辛微苦微甘气香窜性温。温窜相伴，其力上升、下降、外达、内透无所不至。故诸家本草皆谓其能走泄真气。其特长在能引人身清轻之气上至于脑，治脑为风袭头痛，脑为浮热上冲头疼，脑部充血头疼；其温窜之力又能通活气血，治周身拘挛、女子月闭无子。虽系走窜之品，为其味微甘且含有津液，用之佐使得宜，亦能生血。四物汤中用川芎，以之行地黄之滞也，若其人阴虚火升，头上汗出者，川芎即不宜用。
栝蒌
一、药性解
1、栝蒌味甘性凉，能开胸间及胃口热痰，故仲景治结胸有小陷胸汤，栝蒌与连、夏同用；治胸痹有栝蒌薤白等方，栝蒌与酒、桂、朴诸药并用；若与山甲同用，善治乳痈(栝蒌两个，山甲二钱煎服)；若与赭石同用，善止吐衄(栝蒌能降胃气，胃火故治吐衄)；若但用其皮，最能清肺、敛肺、宁嗽、定喘(需用新鲜者方效)；若但用其瓤(用温水将瓤泡开，拣出仁，余煎一沸，连渣服之)最善兹阴、润燥、滑痰、生津；若但用其仁(需用新炒熟者，捣碎煎服)，其开胸降胃之力较大，且善通小便。
花粉
一、药性解
1、天花粉栝蒌根也，色白而亮者佳，味苦微酸，性凉而润，清火生津，为止渴要药(《伤寒论》小柴胡汤，渴者去半夏加栝蒌根，古方治消渴亦多用之)。为其能生津止渴，故能润肺，化肺中燥痰，宁肺止嗽，治肺病结核。又善通行经络，解一切疮家热毒，疔痈初起者，与连翘、山甲并用即消；疮疡已溃者，与黄芪、甘草并用，更能生肌排脓，即溃烂至深旁串他处，不能敷药者，亦可内生肌肉，徐徐将脓排出。大凡藤蔓之根，皆能通行经络，而花粉又性凉解毒，是以有种种功效也。
