调节经脉经气的补泻作用是与对腔内经气的密度容量的改变有关系的,经气是代谢谢物之一种,中医讲血为气之母,就是说经气是由代谢谢中产生的,古人讲经气是五谷精微之物也是这个意思,平常讲的吃什么补什么也包括对经气的增加作用,如有补脾的补心补肾的等,经气既然是代谢谢物质之一,其产生必受代谢谢过程控制,而对代谢谢最主要的影响就是各类激素,激素可以加强代谢谢反应,也可通过对激素的调节将过强的代谢谢活动减弱。
疾病本身就是各种代谢谢活动强或弱的反应,如炎症是免疫反应答的结果但是如过强就是疾病,而支持炎症反应的是有激素参加的,糖皮激素,甲状腺素,沒有这些激素的支持分泌增加,炎症是不会发展为严重状态的。
而激素的分泌是一定受到经气的作用的,沒有经气的作用,激素就不会有分泌过程发生,中西医治病的重要区分也就在于对经气的调节上,中医是利用了经气对激素的产生影响作用,而西医至目前为止並不知有经气物质的存在,也就沒有调节经气的治病方法。
由于各经脉的构成不同和经穴结构的不同,对它们进行调节时所产生的对腔内腺体器官内激素分泌的作用就会互不相同,並且这种不同往往与经气处于何种运动状态相联系,这也体现在一种药物常有几种不同的归经作用,就是在不同的病中可以有相应的归经效果。
而药物所产生的对经气的变化作用应该是相同的,但是在腔内的效果却是不同的,胃经膀胱经在对激素的影响作用方面都可以有产生经气的作用,而胆经对相关激素沒有作用,就是调节胆经经穴所引起的经气密度变化不会在可以对经气物质有增长作用的相关激素有增长的作用,如生长激素甲状腺激素,其所发生的经气变化只有泻的效果,这在内部的具体反应是沒聚气的效果或补气的效果发生,或其聚气的数量不足以对相关激素的有增加的作用,(打个比方,刬船用浆只在船附近能对船的游动有作用,如果相距较远用浆,水的作用不会对船的运动发生作用的)。
所以其作用只是泻经气泻热,而沒有补的作用,对经气增加有作用还有其它经脉,如肾经任脉等。