<伤寒论>为什么能传呈到今天.

[小花]

好帖子应该顶起来，继续讨论。

 

[玻泼摸佛]

我很是欣赏您有这样独立的思考，但您所说的话我还是不敢gou同。

 

[苍穹jiff]

伤寒杂病论中的方子虽然不多
但是体系完整，化繁为简，只要不刻舟求剑，就可以以有限的方子来对付变化无穷的疾病，而所谓的变化无穷的疾病，呵呵，最复杂的东西往往也最简单，书中的这些方子，说这些方子无用的那是没有读透，说只能治疗有限的完全对症的疾病的，是过于死板，还是没有读透，伤寒杂病论里的方子在用的时候，根据病情的不同，或合并方，或加减方子，就如数学中的排列组合
经方虽然少，但是可能的排列组合又有多少种呢？！
拙见，欢迎讨论

 

[薛东庆]

反正一切从实际出发，有效就是硬道理。
伤寒论与金匮一部书，教给大家二种临证思维方法。
可惜的是金匮重视的不够。

 

[病者乾坤]

《伤寒论》是方书之祖，是辨证论治之祖，首创理论与临床的结合。能传至今，何足为怪？怪的是，为何一直未成为中医之主流？

 

[金陵桂枝香]

原因之一：徐灵胎所言，张仲景方剂并非张仲景所创，
乃源自上古圣人。

 

[弈墨]

后人傻瓜式的解读伤寒，不能归咎于伤寒的错误。每个人对伤寒的解读不同，有些人看到的是按图索骥，有些人看到的是辨证思治，归纳出六经辩证，八纲等临床方法。我想刘版的意思不是批评伤寒，而是针砭时下人们过多精力的投入到训诂、考据、注释、解读伤寒上，没有更多的活学活用，取之以渔

 

[ang2004]

中医要发展还必须回归到经方医学上来.<<伤寒论>>并非是仲景的原作.仲景的原作叫<<论广汤液>>.不是一个朝代更不可能是某个人的作为!是古代至汉代几前年中劳动人民同疾病抗挣的经验总结,用之临床百试百验!说<<伤寒论>>只治伤寒是他不懂伤寒论写的是什么!说伤寒论六经是<<皇帝内经>>中的六经他一辈子也看不懂伤寒论!伤寒论中的六经说的是:表证中的阳性病(实证热证)叫太阳病,表证中的阴性病(虚证寒证)叫少阴病;里证中的阳性病(实证热证)叫阳明病,里证中的阴性病(虚证寒证)叫太阴病;半表半里的阳性证(实证热证)叫少阳病,半表半里的阴性(虚证寒证)叫厥阴病!并不是<<皇帝内经>>中的太阳经少阳经阳明经少阴经太阴经和厥阴经.并且<<皇帝内经>>说三阳为表,三阴为里,与<<伤寒论>>中的六经大向径庭!治疗上伤寒论说:太阳病不可下,阳明病不可汗,少阳病不可汗下只是和,三阴并无下法,只有胃气强三阴病转化为阳明病才用下法.而<<皇帝内经>>说三阳为表当发汗,三阴为里当下,治法亦是大向径庭!疾病的传变更不可能是六经传遍疾病不愈才来一圈!还认为伤寒论是从内经发展过来的吗?!伤寒论是一部方书,内经中有几个方子?!医经学派该醒悟了.不要再闭着眼睛用阴阳五行来推测病机了!

 

[519557355]

回复 10# liujianli0371


本人就是伤寒论的受益者，曾集乙肝，肾炎，神经衰弱等多种疾病，桂枝龙骨牡蛎汤一方解除了我多年病痛。 我想，<伤寒论>能传呈到今天，有着必然的原因。

 

[龙树]

当初爸爸的慢性肾炎能治好，从死亡的边缘爬回来。但那老中医却用的不是经方。
我也偏向认同经方给了后人一个思维的方式。
这帖子我很关注。

 

[古道西风]

学习！