原创首发 宇宙运行原理：为什么会产生重力

[一桥飞架南北]

道是宇宙运动变化的“普遍”规律。不要去掉“普遍”两个字。规律有普遍规律，有特殊规律，道是普遍规律。但是，道会变化，而不是一成不变的。

老子所说的道，在不同语境下有不同的含义。道，在很多地方都可以理解为规律，但是在涉及天地万物（宇宙）起源问题时，那就不能理解为规律啦，因为这里所说的道是“天地之始”、“万物之母”，这意味着是先有道而后才有天地万物。老子在42章中说得比较具体：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”如果把道理解为规律，那就意味着规律先于事物而存在。而规律是不可能先于客观事物而存在的，因为规律只有在客观事物发展过程中才体现出来，规律与客观事物不可分。

 

[一桥飞架南北]

道可道，道可以说清楚。非常道，道会变化。

关于‘道可道，非常道。名可名，非常名“有不同的理解。关于这句话怎么理解并不重要，重要的是老子在《道德经》中开篇的那段话表明了：道是天地万物之源，或者说道产生了天地万物。这就注定了这里所说的道具有特殊的含义，是与众不同的道。

 

[梦回杏林]

宇宙就是道，“存在”与“规律”是同一体。

只是宇宙在不停的“易”而已：时间与空间的变形、物质与能量的转换。

宇宙就像一个反复压缩与解压的“文件包”：从大爆炸到大坍缩，循环往复，无始无终。

坍成一个奇点时，宇宙像固实的压缩包，没有一个一个文件的区分，也没有各种文件的属性之别，只是数据流。
随着大爆炸的启动，固实压缩包逐渐分解，展开成一个一个的文件，还原出不同文件独特的属性，产生出万物。

 

[一桥飞架南北]

老子认为，道生天地万物，而后又无处不在。
神学认为，神造天地万物，而后也无处不在。
看起来，道和神还是很相似啊！

 

[一桥飞架南北]

现在有人认为，老子所说的天地万物起源之道，是指宇宙混沌未开的状态。这是一种什么状态呢？用现代的术语来说，就是处于能量（阳）和粒子（阴）的交织状态。这种状态下，自然是没有可见的成形物，老子称之为无。随后是阴阳和，逐渐聚积成团（老子称之为有），进而演化出天地万物（有名万物始）。但今人不满足，继续追问：最初的能量和粒子又是怎么产生的？

 

[一桥飞架南北]

“一阴一阳谓之道”，阴指粒子，阳指能量。宇宙万物都是粒子和能量所组成，所以说，道生天地万物。
既然天地万物是由粒子和能量所组成的，那道自然是存在于天地万物之中，所以说“万物负阴而抱阳”。

 

[涂医生]

老子所说的道，在不同语境下有不同的含义。道，在很多地方都可以理解为规律，但是在涉及天地万物（宇宙）起源问题时，那就不能理解为规律啦，因为这里所说的道是“天地之始”、“万物之母”，这意味着是先有道而后才有天地万物。老子在42章中说得比较具体：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”如果把道理解为规律，那就意味着规律先于事物而存在。而规律是不可能先于客观事物而存在的，因为规律只有在客观事物发展过程中才体现出来，规律与客观事物不可分。

规律是事物的规律，怎么先于事物。

 

[一桥飞架南北]

规律是事物的规律，怎么先于事物。

是啊，规律是事物的规律，绝不可能先于事物而存在。因此，老子在关于天地万物起源时所说的道绝对不能理解为规律。

 

[一桥飞架南北]

道是“天地之始”、“万物之母”，这意味着是先有道而后才有天地万物，因为生天地万物者应在万物之先而存在。
道产生天地万物之后而又存在于天地万物之中，此时的道理解为天地万物之规律或本质什么的都是完全可以的。