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医理探讨 素问指正

周启通

惊鸿一瞥
正式会员
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2022/10/29
帖子
52
获得点赞
17
声望
8
年龄
52
所在地
海南省海口市
中医宝典,传承千载。
然年代久远,经书体演化、书写介质变更,历代医家传抄排印,经文难免错衍脱漏。
且治乱相替,历经兵燹,所存典籍,恐去古人之真本已远。
以下略举书中瑕疵,
万望大神指点一二!
20221106110733.png


①昔在黄帝……成而登天:
《素问绍识》:“以上六句,疑王氏所补,非古经之文。何以言之?此篇全氏训解在第九卷,倘使其本有此六句,则是帝始末退在末卷,万无此理。盖王氏移天真论置之于八十篇之上,并添改其起语也。其文取之于《史记》、《大戴礼》及《孔子家语》,改“聪明’作‘登天’,冠以‘昔在'二字,盖模仿尧典序,而承以‘乃问于天师曰’一句。组织之痕,自不可掩矣。顾全氏之旧犹是,不过“黄帝问曰’四字而已。林亿等专奉王氏,如此七句,既信为古经之真,故置而不校也。
小岛春沂曰:《千金方》作‘黄帝问于歧伯曰'七字,《遐年要抄》引《太素经》亦同,此足以为确征矣。”
按:丹波元坚以上所论,甚为有理,王冰次注《素问》时,曾重新编排原文,并有增补,于此可见一斑。

请问坛友们,有没有人读过全元起注解的《素问》?
 
20221106112004.png

醉以入房,则醉为条件,入房为目的。
以醉入房,与前后文相呼应,为排比句,指出以醉入房是危害健康、半百而衰的原因。

以欲竭其精,以
散其真,
欲,是性欲,好,是嗜好。互相对仗。

不知持满,不
御神,
知和识相对仗,时与识音近,当是识。

溺于生乐,务快其心,

逆当是溺,沉迷。这两句话,倒过来才通顺。
 
难道先生读过《素问训解》?
 
先生果然惜字如金。
此刻先生発了八帖,而獲赞五次,可算是字字珠玑。
本帖应成書一本,篇幅字数预计会有多少?
会全部発上来吗?
熱切期待!!!
 
千古流传古医经,
安民卫生华夏兴,
中药抗疫见奇效,
吾辈当须多用心。
 
韦编三绝

《史记·孔子世家》:
“孔子晚而喜《易》,序彖、系、象、说卦、文言。读《易》,韦编三绝。假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣。”

古代的书,就是用牛皮串编竹简,用刀在竹简上面刻字的。

20221111213546.png


古代的书,大概就是这个样子。
我们只要用心仔细去看内经里面,
就会发现,有些句子,段落是互不相连的。
请看下面的经文:
 
《素问-脉要精微论》第31页下面跟梦的论述,
20221111214510.jpg

和《灵枢-淫邪发梦》是一样的,
20221111214528.jpg

应该是断韦脱简所致。

各位看官,请仔细研究一下,看看是不是……
 
20221113211158.jpg

《灵兰秘典论》
全元起本名《十二脏相使》,在第三卷。
这篇文章,应该是王冰改了篇名的。

其实,两个人的篇名,
和我的祖传贴膜里面的经文,
是不同的,
我在考虑,要不要把我的祖传贴膜
放上来给大伙围观一下……
 
当是《十腑脏相使》吧!
 
最后编辑:
能解读赐教一下第22篇《脏气法时论》吗?
先谢谢了!
 
此篇所讲,乃五脏病情的表现规律,具体到一天中的表现,以及一年的大概表现,用药气味,何经主之。前面讲病情变化规律,后面讲治疗的方法。
 


此篇所讲,乃五脏病情的表现规律,具体到一天中的表现,以及一年的大概表现,用药气味,何经主之。前面讲病情变化规律,后面讲治疗的方法。
只看篇名,已见问题。
脏气法时论=五脏五气[法]四时之论

[五]要如何去憑依[四]呢?

辛散,酸收,甘緩,苦堅,鹹耎,毒藥攻邪。
五穀為[養],五果為[助],五畜為[益],五菜為[充],合而服之,補精益氣。
此四者,有辛酸甘苦鹹,各有所利。
或[散]或[收],或[緩]或[急],或[堅]或[耎]。
四時五藏,病隨五味所宜也。
堅之耎之,缓之急之,散之收之,其对象是什麽东西呢?
是阴阳、是表裡、是寒熱、是虚实?
还是以五药去攻六邪呢?

到底[甘]是如何既能急之,又能缓之的呢?
还是缺了一味药呢?

《五藏生成》色味當五藏:
白當肺,辛,
赤當心,苦,
青當肝,酸,
黃當脾,甘,
黑當腎,鹹,
故白當[皮],赤當[脈],青當[筋],黃當(肉],黑當[骨]。
皮眽筋肉骨,此五者又当如何稱谓?
五X?

先行谢过先生之回覆!
 
最后编辑:
请教:“肝苦急”、“心欲软”,这二条分别是何症状呢?
 
辛散,酸收,甘緩,苦堅,鹹耎,毒藥攻邪。
此五味,
药食相同,
随病所宜。

举一例:
一人便秘多年,
自诉从小学到大学,
几乎去医院都是治便秘,久不能通。
以调胃承气汤主之,
多年便秘,一通而消失。

药方简析:
大黄:泻下攻积,秘结不通,大黄通利。
芒硝:大便秘结,坚硬不通,咸软,芒硝主之。
甘草:上两味泻下药,不能泻得太过,用甘草缓下,相当于踩一下刹车。
以上三味药,合力攻邪。
 
肝苦急

急,分为两种情况:
1、心里焦急恐慌;
2、手足筋经拘急。

详见下面的经文:
《本神》:肝气虚则恐。
《四时气》:善呕,呕有苦,长太息,心中憺憺,恐人将捕之,邪在胆,逆在胃,胆液泄则口苦,胃气逆则呕苦,故曰呕胆。

《癫狂》:筋癫疾者,身倦,挛急。
 
村里一少年,十五岁,
身体莫名抽动,口苦,胆小,
晚上家里若无人便自哭,
焦急恐慌,说是看到鬼魂,
天黑以后,从不敢出家门口,
睡觉须得其母围抱住,才能入睡。
拜佛,求医,看心理医生,四处求治,多年无效。

其母带来我家,开药两包,
嘱其服药以后,盖被闷出汗便可。
两服而愈。


急,此为情绪,焦急恐慌。
 
白當肺
赤當心
青當肝
黃當脾
黑當腎

五脏所生之外荣也。
此为望色之诊,色脉相符,以决吉凶,以知死生。
 
后退
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