《金匱真言論》
故曰:陰中有陰,陽中有陽。
平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;
日中至黃昏,天之(陽)[陰],陽中之陰也;
合夜至雞鳴,(天)[地]之陰,陰中之陰也;
雞鳴至平旦,(天)[地]之(陰)[陽],陰中之陽也。
故人亦應之。夫言人之陰陽,則外為陽,內為陰。
言人身之陰陽,則背為陽,腹為陰。
言人身之藏府中陰陽,則藏者為陰,府者為陽。肝心脾肺腎五藏,皆為陰。膽胃大腸小腸膀胱三焦六府,皆為陽。
此段則畫蛇添足矣!所以欲知陰中之陰,陽中之陽者何也?
為冬病在陰,夏病在陽,春病在陰,秋病在陽,皆視其所在,為施鍼石也。
故背為陽,陽中之陽,心也;
背為陽,陽中之陰,肺也;
腹為陰,陰中之陰,腎也;
腹為陰,陰中之陽,肝也;
腹為陰,陰中之至陰,脾也。
此皆【陰陽、表裏、內外、雌雄】相輸應也,故以應天之陰陽也。
然則春夏秋冬將何行?
東方曰星,其時曰春。其氣曰風。風生木與骨,其德喜嬴……
南方曰日,其時曰夏,其氣曰陽,陽生火與氣,其德施舍修樂……
西方曰辰,其時曰秋,其氣曰陰,陰生金與甲,其德憂哀、靜正、嚴順,居不敢淫佚……
北方曰月,其時曰冬,其氣曰寒,寒生水與血,其德淳越溫怒周密……
非陽殺陰藏,乃陰殺陽藏。陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏。《陰陽應象大論》
天以陽生陰長,地以陽殺陰藏。天有陰陽,地亦有陰陽。《天元紀大論》