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内科病咨询 问大家一个问题。欢迎进来讨论

阴囊潮湿的问题会好很多,但是右手尺脉沉变化不大,用了丹皮和连翘,透营转气,气分的热没处理,用荆芥防风白芷独活之类透不出去,还得再研究一下

大约我都是看的传统书目,没有看教科书
传统书目也有啊,教科书也是根据传统书来的,只不过你没看而已。
 
阴囊潮湿的问题会好很多,但是右手尺脉沉变化不大,用了丹皮和连翘,透营转气,气分的热没处理,用荆芥防风白芷独活之类透不出去,还得再研究一下

大约我都是看的传统书目,没有看教科书
如果你对药物熟一点也不会这样试来试去,如果你诊断准一点也不会这样试来试去,既然你愿意试那就试吧!
 
那当然,谁会无聊到花费几十年的时间去验证和写出一些废话?
都有道理知识看什么时候什么情况下适用,判断不准就是诊断错误,没效果很正常。
治疗疾病的试药也是要建立在一定的基础和判断上面的,否则盲目试药除了浪费时间和药材更重要的是安全性。
我是看的叶天士,温热论,湿热论,接下来就是赵绍琴了,王孟堂还没看。
酸甘法是彭子益的经验,王雨三又是用的别的方法,这几天在看,他认为温病还是以虚为主,实热不常见
 
我是看的叶天士,温热论,湿热论,接下来就是赵绍琴了,王孟堂还没看。
酸甘法是彭子益的经验,王雨三又是用的别的方法,这几天在看,他认为温病还是以虚为主,实热不常见
呵,这还真是奇闻了!
说温病实热不常见的,让前人情何以堪啊?你看看就叶天士的《外感温热篇》用了多少清热药!照他这么说白虎汤,承气汤不是治实热的吧?
只能说明这个人连温病的概念都没搞清楚!
你被人引入歧途而不自知!
 
某些人一贯的看法是。把实热当作虚阳外越看并治疗,那确实是实热不常见,而且温病也不常见!
视而不见当然是啥也没有!
 
呵,这还真是奇闻了!
说温病实热不常见的,让前人情何以堪啊?你看看就叶天士的《外感温热篇》用了多少清热药!照他这么说白虎汤,承气汤不是治实热的吧?
只能说明这个人连温病的概念都没搞清楚!
你被人引入歧途而不自知!
每个人一个解释,而且可以说得通,白虎汤按透热外出,承气汤按通腑来讲,未必不能算赵绍琴的通阳一说,也未必不能按郁热来讲。
如果真按邪之所凑其气必虚来说,既然患病了,那总有虚的地方。为什么有的人就寒暑不侵,有的人既不耐寒又不耐热,寒暑不侵之人真的要是受冻超过自己的极限,应该也会失温吧,而这个时候是不是代表着哪个地方虚了?卫阳丢失太多,卫分阴阳出现了不平衡,此时内部正气不虚,表实症,但是卫分阳气虚也是虚,否则何以要用麻黄。
 
某些人一贯的看法是。把实热当作虚阳外越看并治疗,那确实是实热不常见,而且温病也不常见!
视而不见当然是啥也没有!
如果按外感温病,肺部受热来讲,本身肺也是一个很大的散热器官,如果把肺部表面也当做皮肤表面来看,肺的热散不出去,肯定就会堆积,堆积就会出现阳多阴少的局面,皮肤会有迫汗外出强制散热,肺部肯定也会,所以大量耗散体内水气,出现伤津,要解决的无非是两个问题,一个是这个热如何处理,一个是津液如何补充。
所以辛凉解表剂我看懂了,滋阴解热我也看懂了,酸甘化阴我也看懂了,透热外出我也看懂了。
只是人体的复杂性,有时需要顾及的东西太多,排列组合和区别诊断真太难了
 
唯病者虚火多而实火少。是以程钟龄之论火,以邪火为实火,宜驱,虚火为子火,宜
补。谓唯有养子之法,可借为驱贼之方;断无以驱贼之法,而为养子之理。盖养正则邪自
除,理之所有;伐正而能保身,理之所无也。薛立斋云:今人体质薄弱,宜多用温补,少
用寒凉。可见古人以甘温为活人之药。如春夏之生长万物,对于病人之身体,有益而无损
也。以苦寒须实火实体,必不得已而暂用之。因其如秋冬之肃杀万物,对于病人之虚体,多所不利也。故曰甘温与苦寒,全在存心活人者,悉心省察,善于取择以用之者也
 
同意您的观点,舌相一派热像
舌像是以前的,我好上火,所以有的时候会黄比较明显,大部分时候舌苔中间会有一点腻 淡黄。因为打疫苗原因,调理了一个月后没在复诊了,前天才复诊。中间隔了二十来天,没感觉症状有反复情况。也许时间短是吧,后续调理好后等一段时间我再来反馈下,方子也会发上来。,大家参考。
 
唯病者虚火多而实火少。是以程钟龄之论火,以邪火为实火,宜驱,虚火为子火,宜
补。谓唯有养子之法,可借为驱贼之方;断无以驱贼之法,而为养子之理。盖养正则邪自
除,理之所有;伐正而能保身,理之所无也。薛立斋云:今人体质薄弱,宜多用温补,少
用寒凉。可见古人以甘温为活人之药。如春夏之生长万物,对于病人之身体,有益而无损
也。以苦寒须实火实体,必不得已而暂用之。因其如秋冬之肃杀万物,对于病人之虚体,多所不利也。故曰甘温与苦寒,全在存心活人者,悉心省察,善于取择以用之者也
所以你是选择自己懂的或者说附和自己的去学的!
一边觉得可用一边又觉得还要怀疑一下。
这样的讨论没啥意义,你觉的好就好吧!
 
如果按外感温病,肺部受热来讲,本身肺也是一个很大的散热器官,如果把肺部表面也当做皮肤表面来看,肺的热散不出去,肯定就会堆积,堆积就会出现阳多阴少的局面,皮肤会有迫汗外出强制散热,肺部肯定也会,所以大量耗散体内水气,出现伤津,要解决的无非是两个问题,一个是这个热如何处理,一个是津液如何补充。
所以辛凉解表剂我看懂了,滋阴解热我也看懂了,酸甘化阴我也看懂了,透热外出我也看懂了。
只是人体的复杂性,有时需要顾及的东西太多,排列组合和区别诊断真太难了
真看懂了,你的问题就解决了。
 
真看懂了,你的问题就解决了。
看懂了和真懂了还有一段距离,学和用的距离
所以你是选择自己懂的或者说附和自己的去学的!
一边觉得可用一边又觉得还要怀疑一下。
这样的讨论没啥意义,你觉的好就好吧!
我还真没有你说的那种。
我一度怀疑以前人们的虚是因为营养不足,但是现代人营养足了,也未必不虚,不管说转换成痰还是脂肪,反正是不能为人所用了,如果这些东西重新化开,是否可以说其实是不需要滋阴的,本身的物质基础还够, 那就集中在如何把这些重新纳入人体循环里。
 
真看懂了,你的问题就解决了。
我也没有不认同你的说法,这些东西水解需要水,燃烧肯定产生热,这些是人体不需要的热,你选择用寒药直折,我选择试试用风药看能不能从表散发掉,或者用收纳法收纳入肾。
实际验证结果是,收纳入肾,也得肾阴足够,或者对于肾阳不足的人会合适,我不行,或许有些肾阳虚下焦虚寒的人可以用这个办法。
风药才开始试,风药用了,人体燃烧速度也会加快,单散热还是会有一点点热堆积,我也发现为什么赵绍琴用药如此轻,房子里着火了,开了窗,火借风势会变大,还是得有点凉药,保证房子不至于烧坏。
 
这个确实是浮阳外越造成的
但你这个浮阳外越的根本原因是什么?
这里面牵扯到的首先是肺,肺主皮毛,当肺气不足时,会表虚阳不固,汗大冒
另外一个原因,是热源
既然有热,有冒汗,那么热源在哪?

你这热源有两个:
一是里虚,浮阳外越
二是胃中宿食积热(所以你用了大量的枳实甘草生姜神曲一类的去积食药物,有效)

第一个热源,不只是热源,还牵扯到病的根本原因
里虚,虚的是脾,运化不动食物,导致胃中积热,上冲头面,多汗
同时虚的还有肺,固不住皮毛,制不住汗

实际上这里还有一个隐藏的环节:肝气不足
肝胆经问题的第一个反应点就是眼睛附近,一旦肝气不足,浮阳上越,反应到头上眼睛就会易流泪、脱发、眼角多汗,吃饭热汗糊眼睛

肝气不足,克不动脾胃,郁热,也会虚热上冲头面
并且,之所以会脾胃消化不动宿食块结,也是肝胆木克化不动脾胃

肝胆属木,类象为树干
就像人体的主干
一旦肝胆出问题,人就“直”不了,竖不正,里就要虚

肝胆木不能给脾胃土松土,土质就要板结,胃中宿食就破不了
脾胃也就跟着生虚热
板结土壤表面上看着平整好看,里面却缺氧了
放到人身上,就好像看着脸上有光,冒热汗,而内里却正如廉颇老矣,一顿饭虽能吃斗米,然而顷刻间却三上厕所
 
头汗还是胃的问题 头面属阳明胃经 胃气虚 实都会头汗 具体还要结合症状来看
 
先不说其他。光说常人方法治不好。就是医生判断方向有问题。出汗原因多了。我也出过。吃了一些补药立刻好了。没啥。我这原先没有这个症状。估计是大病导致的。所以也没诊脉直接吃了补药。然后就没事了
 
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