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中医文化 能否用科学来论证中医的存废

我压根就不想搞清楚你的科学观是啥?就凭这百度文来给别人科普吗?
您连百度都不支持。 啥是科学都讲不出来,在这大谈科学不科学的,算啥?
 
你有科学家的试错精神,别人不敢。所以你能吃别人所不吃的,为科学献身很正常。
别侮辱科学别侮辱中医。 这两样您哪样也没弄懂。
 
你有科学家的试错精神,别人不敢。所以你能吃别人所不吃的,为科学献身很正常。
我不伟大,你家人能办到的事,我应该也可以。
 
同样的问题,问一下这位老师,科学是啥? 以下是百度的回答:
科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识系统,是已系统化和公式化了的知识。其对象是客观现象,内容是形式化的科学理论,形式是语言,包括自然语言与数学语言。

要讨论中医科学不科学,先理清什么是中医。
其实吧,什么是科学,这个,现代没人能解释清楚。这个百度的解释,本身就是有问题的,比如说“可检验”、“可解释”的说法,严格来说,是现阶段人类“科学”所认可的“检验”、“解释”手段,这个就是自证自了。如果认为不需要加上“现阶段”这三个字,那就是说,科学不再会有自我否定了不会再有进步了,已经发展到完整完全的地步了。
另一个问题,人类所接触到的客观事物,不仅仅包括这个解释中的事物,所以,这个解释,并不能包括这世上的所有的客观事物。事实上,现代科学,一直都在进步,而进步的很重要的原因,就是科学一直处于“知道的其实不多,需要不断探索检讨”的状态。
这样说来,既然“科学”本身都不科学,所以,按“科学”的说法,用它来判断某一理论是否“科学”,本来就不可能得到严谨的结论。
还有,不“科学”的说法,就是没有应用价值的说法,这个说法成立么?怎么论证的?仍然是用科学么?如果这样,那就是逻辑上的怪圈,本身就是不科学的。
至于中医是什么,怕也是各有各的说法,如果这个问题都没弄清,那这些反对中医的人,真不知道在反对什么,然后扩展开来,我们一群人,究竟在支持什么反对什么?这样说来,按你的先理清什么是中医的思路,是不是在说,大家的智商都不在线?
其实吧,中国这多年早就弄明白了一个真理:实践才是检验真理的唯一标准,所以,检验中医是否是真理的,只能是实践,而绝不是什么理论,哪怕它是科学理论。
这里就牵扯出了一个问题,科学的作用,既然不是作为是否是真理的检验标准,那它的作用,究竟是什么?
这个问题,自己去思考,本人不想回答。
 
其实吧,什么是科学,这个,现代没人能解释清楚。这个百度的解释,本身就是有问题的,比如说“可检验”、“可解释”的说法,严格来说,是现阶段人类“科学”所认可的“检验”、“解释”手段,这个就是自证自了。如果认为不需要加上“现阶段”这三个字,那就是说,科学不再会有自我否定了不会再有进步了,已经发展到完整完全的地步了。
另一个问题,人类所接触到的客观事物,不仅仅包括这个解释中的事物,所以,这个解释,并不能包括这世上的所有的客观事物。事实上,现代科学,一直都在进步,而进步的很重要的原因,就是科学一直处于“知道的其实不多,需要不断探索检讨”的状态。
这样说来,既然“科学”本身都不科学,所以,按“科学”的说法,用它来判断某一理论是否“科学”,本来就不可能得到严谨的结论。
还有,不“科学”的说法,就是没有应用价值的说法,这个说法成立么?怎么论证的?仍然是用科学么?如果这样,那就是逻辑上的怪圈,本身就是不科学的。
至于中医是什么,怕也是各有各的说法,如果这个问题都没弄清,那这些反对中医的人,真不知道在反对什么,然后扩展开来,我们一群人,究竟在支持什么反对什么?这样说来,按你的先理清什么是中医的思路,是不是在说,大家的智商都不在线?
其实吧,中国这多年早就弄明白了一个真理:实践才是检验真理的唯一标准,所以,检验中医是否是真理的,只能是实践,而绝不是什么理论,哪怕它是科学理论。
这里就牵扯出了一个问题,科学的作用,既然不是作为是否是真理的检验标准,那它的作用,究竟是什么?
这个问题,自己去思考,本人不想回答。
不是现代人解释不清楚,是您搞不清楚. 以下是辞海对"科学"的释义:以一定对象为研究范围,依据实验与逻辑推理,求得统一、确实的客观规律和真理。有广义与狭义之别。 划重点:依据实验与逻辑推理求得客观规律和真理。 中医难道不能用实验证实疗效? 中医难道不能用逻辑推理求得真理? 那就要先搞清楚“中医”到底指什么? 您说这么多,根本性的东西没明白。 中医是什么与科学是什么都没搞灵清, 你们凭什么就认定中医科学或者不科学?
 
不是现代人解释不清楚,是您搞不清楚. 以下是辞海对"科学"的释义:以一定对象为研究范围,依据实验与逻辑推理,求得统一、确实的客观规律和真理。有广义与狭义之别。 划重点:依据实验与逻辑推理求得客观规律和真理。 中医难道不能用实验证实疗效? 中医难道不能用逻辑推理求得真理? 那就要先搞清楚“中医”到底指什么? 您说这么多,根本性的东西没明白。 中医是什么与科学是什么都没搞灵清, 你们凭什么就认定中医科学或者不科学?
辞海的解释能作为依据么?当然不能,因为现世对于科学这个概念的解释比较多比较混乱,并没有一个统一的认识,一直都有争论。
而且,辞海的解释,也是大而化之,含糊其辞,比如说“依据实验与逻辑推理”,依据什么实验?什么叫实验?这些实验就一定能得出符合事实的结论么?逻辑推理总是具有唯一结论性么?如果求不得统一的结论,那算一种什么情况?算不科学么?算不存在么?
都认为自己知道什么是科学、都认为自己知道什么是哲学、都认为自己知道什么是中医,但一旦拿出自己的观点,就会吵得一塌糊涂,所以,事实是什么是科学什么是中医,我们没一个统一的认识,所以,你认为两者的关系之讨论没有依据的看法,也是有道理的。但有道理不等于有意义,没有意义的看法就是无意义的:)
再说你的重点:中医能与不能,都不能依据此证明其能归于科学,一个简单的道理,我们也可以这样将这些能做的事,归于对中医的定义之中去,然后说科学也有这些能,然后说科学是中医的。
 
辞海的解释能作为依据么?当然不能,因为现世对于科学这个概念的解释比较多比较混乱,并没有一个统一的认识,一直都有争论。
而且,辞海的解释,也是大而化之,含糊其辞,比如说“依据实验与逻辑推理”,依据什么实验?什么叫实验?这些实验就一定能得出符合事实的结论么?逻辑推理总是具有唯一结论性么?如果求不得统一的结论,那算一种什么情况?算不科学么?算不存在么?
都认为自己知道什么是科学、都认为自己知道什么是哲学、都认为自己知道什么是中医,但一旦拿出自己的观点,就会吵得一塌糊涂,所以,事实是什么是科学什么是中医,我们没一个统一的认识,所以,你认为两者的关系之讨论没有依据的看法,也是有道理的。但有道理不等于有意义,没有意义的看法就是无意义的:)
再说你的重点:中医能与不能,都不能依据此证明其能归于科学,一个简单的道理,我们也可以这样将这些能做的事,归于对中医的定义之中去,然后说科学也有这些能,然后说科学是中医的。
迂腐至此,活宝。 1+1=2有问题没? 2-1=1有问题没? 2-1-1=0 有问题没? 回火星吧,地球不适合您。 这几道数学题就是简单的逻辑原理,不管从哪个方向证明都正确。 对于未知数也是可以用假设来求解。 1+X=2 X=1,X-1=1 X=2,X-1-1=0 X=2,2-X-1=0 X=1。
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科学为什么讲现阶段? 比如随着显微技术的深入,现在发现最小的物质将来可能不再是最小的。
大胆假设,小心求证。 有问题吗?
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10个人分10个苹果,每人一个就公平? 大小,口感,果肉多少,果皮多少,果芯多少? 只有在承认一人一个苹果是公平的前提下,其它的计算才有意义。 连一人一个苹果都觉得不公平的,那还讨论什么。 都您这样,数学还有意义? 连词典都否定,您是最高明的?
 
迂腐至此,活宝。 1+1=2有问题没? 2-1=1有问题没? 2-1-1=0 有问题没? 回火星吧,地球不适合您。 这几道数学题就是简单的逻辑原理,不管从哪个方向证明都正确。 对于未知数也是可以用假设来求解。 1+X=2 X=1,X-1=1 X=2,X-1-1=0 X=2,2-X-1=0 X=1。
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科学为什么讲现阶段? 比如随着显微技术的深入,现在发现最小的物质将来可能不再是最小的。
大胆假设,小心求证。 有问题吗?
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10个人分10个苹果,每人一个就公平? 大小,口感,果肉多少,果皮多少,果芯多少? 只有在承认一人一个苹果是公平的前提下,其它的计算才有意义。 连一人一个苹果都觉得不公平的,那还讨论什么。 都您这样,数学还有意义? 连词典都否定,您是最高明的?
你看清楚点,我问的是“逻辑推理总是具有唯一结论性么?”
否定辞典的不是我,而是其他观点,再说了,我们讲的是道理,你在这里对本人进行否定算什么讲道理?
再再说了,辞典也是人写的,王侯将相宁有种乎这个不说了,科学的精神本就是有质疑的,你也说过大胆假设之类的。
 
你看清楚点,我问的是“逻辑推理总是具有唯一结论性么?”
否定辞典的不是我,而是其他观点,再说了,我们讲的是道理,你在这里对本人进行否定算什么讲道理?
再再说了,辞典也是人写的,王侯将相宁有种乎这个不说了,科学的精神本就是有质疑的,你也说过大胆假设之类的。
否定辞海得有那个高度的。 词典是人编的,确实会有错。 那按您的意思,这语文考试名词解释之类的还没有标准答案了?
假如是这样,那我们还讨论什么? 不在一个频道上。 大胆假设您就假设辞海错漏百出? :043: 我的天哪,吃惊。
 
否定辞海得有那个高度的。 词典是人编的,确实会有错。 那按您的意思,这语文考试名词解释之类的还没有标准答案了?
假如是这样,那我们还讨论什么? 不在一个频道上。 大胆假设您就假设辞海错漏百出? :043: 我的天哪,吃惊。
讨论着讨论着,就偏离原先讨论的话题,开始对对方的人身进行讨论了,既然这样,我跟你继续说话也就失去了意义。当然,你会不会继续攻击本人,本人也不在意,也当然,本人在意与不在意,你也并不需要在意。
 
讨论着讨论着,就偏离原先讨论的话题,开始对对方的人身进行讨论了,既然这样,我跟你继续说话也就失去了意义。当然,你会不会继续攻击本人,本人也不在意,也当然,本人在意与不在意,你也并不需要在意。
人身攻击? 哪个,说您迂腐? 您给划出来我瞧瞧,都怎么攻击了?
 
世界发展日新月异,科学也是每天都在更新!今日的不可能说不定在将来的某一天也会变成可能,所以现在纠结这个有点杞人忧天了。
自然科学的发展是帮助人们认识世界的,并运用之而改善生存环境获得利益,从这个角度讲自然科学确实居功至伟!所以就算和某一个理论或实践不相容也不能说他错。
中医存续几千年,实践证明在中华民族的繁衍生息上也是功不可没的!就算它和自然科学不相容也不能简单的否定吧?
所以既然两种理论或实践都是有用的,为啥药要合二为一,用哪个证明哪个呢?
当然人们进行现代科学研究古老的中医,使之更加清楚明白而为人类健康事业做贡献也无可厚非,是一条路子。人类的探索是多种多样的,从人类诞生之初就一直在探索。有失败的也有成功的,失败了换一种方法或换一条路子再来的比比皆是!所以中医方面的探索也不用那么纠结。

看得出来,楼主其实就是在学中医的路途上有点困惑,也没有完全否定哪一个。所以对于任何一门学科甚至学科中的学派都不要轻易的否决,否则有可能使自己走弯路,或停滞不前。想不通的问题学着放下,随着学的越多肯定会越明白,有时候就是在一瞬间之前不明白的就想通了,眼前就会豁然开朗!

说这么多其实就两句话:不用纠结于目前,不要轻易否定!
倒不是有什么困惑,只是想就事论事地探讨一下中医与科学的关系问题。
中医要发展,目前要解决的问题太多,本帖仅仅是针对这一个比较普遍的问题进行探讨以解决这个问题,也算是尽一点小小的力量吧。
其实,说起来,中医也好科学也好,都不过是一种理论,而检验一种理论的存废,能否用另一种理论呢?这个暂不说,说一个毫无争议的说法:实践才是检验真理的唯一标准。所以,任何一种理论的存废,只能是实践来检验与决定。当通过了实践的检验之后,科学没有任何资格去决定其存废。科学所能做的,只能是去探索其通过实践检验的原因;如果发现两者有冲突,则必须去找出自身的错误和不足,以让自身去发展进步;在自身发展进步之后,力所能及地去帮助前者完善与进步。
 
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