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医话杂谈 佛心道术医技
- 主题发起人 风@韵
- 开始时间
上古是无巫不成村。大巫为部落首领。如黄帝炎帝蚩尤等。跟现在的民间巫不同，民间巫属小巫，靠养狐嫦柳等动物仙及鬼神精怪，借体出特异功能即，依他神通。正经有民间巫，收个香火钱，供仙家收香火修炼。不正经的民间巫，跟不正经的中医一样，乱搞钱或欺瞒哄骗吓等各种手段，搞钱乱色图虚名。
古巫是真本事，没必要玩欺世盗名……
佛道医儒武及各类艺术文化均源自古巫……
上等巫舞，可直接联系天神天仙。下层次跳大神，一般多联系动物仙或鬼仙。巫舞就是今天歌舞行业了。
古代巫取卦相，用天眼演义福祸预知末来。失去天眼的后人，就用取类比相的形象思维及易学自身的逻辑推理办法来推论……
古巫是真本事，没必要玩欺世盗名……
佛道医儒武及各类艺术文化均源自古巫……
上等巫舞，可直接联系天神天仙。下层次跳大神，一般多联系动物仙或鬼仙。巫舞就是今天歌舞行业了。
古代巫取卦相，用天眼演义福祸预知末来。失去天眼的后人，就用取类比相的形象思维及易学自身的逻辑推理办法来推论……
巫就是坐在地上，联通太阳神乌(凤凰)，得到神启，并指导原始先民利贞，即利于生存与繁衍。但现在民间巫，早已相应不到太阳神凤凰乌了。相应到了低时空的动物仙鬼仙，变成装神弄鬼了，没有高等的仙气灵气了，被 人类丢到社会的角落，成为边缘化的社会群族了。
道家的白日飞升也源于古巫。把巫再建立一套宗法制度，管理体系形成了道教。
佛家的大日如来佛的原身也是这个日中一只三足鸟。再人格化或佛格化形象，就成了如来佛或文殊菩萨的有相佛教人物形象了。
儒家的虚明其心，就是大日心，光明心……
西洋教也说了，在这光明中，才能洗净罪业，叫灵光洗礼……
三足鸟，表站得稳，飞得高，上天入地，自由自在。心经称此为观自在菩萨！
上古医巫不分家。医巫分家是后来的事儿了。分家后的巫，用通灵方法查病看事。医专注于针灸药法。中医的符咒即十三科其实仍是巫学主修功课。十三科是法术咒术，是医与巫都用的，算二者仍在的必然联系。有的中医也通灵，只是怕说成迷信，不敢声张而已。但巫也都会针灸医方。
巫的宗法制度化就是宗教化。
道家的白日飞升也源于古巫。把巫再建立一套宗法制度，管理体系形成了道教。
佛家的大日如来佛的原身也是这个日中一只三足鸟。再人格化或佛格化形象，就成了如来佛或文殊菩萨的有相佛教人物形象了。
儒家的虚明其心，就是大日心，光明心……
西洋教也说了，在这光明中，才能洗净罪业，叫灵光洗礼……
三足鸟，表站得稳，飞得高，上天入地，自由自在。心经称此为观自在菩萨！
上古医巫不分家。医巫分家是后来的事儿了。分家后的巫，用通灵方法查病看事。医专注于针灸药法。中医的符咒即十三科其实仍是巫学主修功课。十三科是法术咒术，是医与巫都用的，算二者仍在的必然联系。有的中医也通灵，只是怕说成迷信，不敢声张而已。但巫也都会针灸医方。
巫的宗法制度化就是宗教化。
最后编辑:
易字，就是蜥蜴。在太阳中飞的蜥蜴，即飞龙在天。龙表变化莫测谓之神。也叫龙马精神。风韵21-4-19
易字，上面是个日字，下面是个蜥蜴。在太阳中飞的蜥蜴，即飞龙在天。龙表变化莫测谓之神。也叫龙马精神。风韵21-4-19
大颠心经注：一条柱杖子，化为龙，吞却乾坤去了也。风韵：去哪儿了？大日在上，宇宙洪荒！此即易字。易是什么？大涅槃！！！风韵21-4-19
但大颠师又说了：一道白云横谷口，几多归鸟尽迷巢。
风韵：谷口在哪儿？就是虹化后，要飞龙在天了，日字头下勿(蜥蜴)，二个字符连接处：要人体为百会穴。密法上说的破瓦，就是要破这个百会穴。禅宗说的破牢关，也是这个百会穴。这是人体的谷口。虹化，就是破此百会穴，直冲云天。这个过程，就是化龙。
但谷口，似乎在天界，不单指此牢关……风韵21-4-19
易字，上面是个日字，下面是个蜥蜴。在太阳中飞的蜥蜴，即飞龙在天。龙表变化莫测谓之神。也叫龙马精神。风韵21-4-19
大颠心经注：一条柱杖子，化为龙，吞却乾坤去了也。风韵：去哪儿了？大日在上，宇宙洪荒！此即易字。易是什么？大涅槃！！！风韵21-4-19
但大颠师又说了：一道白云横谷口，几多归鸟尽迷巢。
风韵：谷口在哪儿？就是虹化后，要飞龙在天了，日字头下勿(蜥蜴)，二个字符连接处：要人体为百会穴。密法上说的破瓦，就是要破这个百会穴。禅宗说的破牢关，也是这个百会穴。这是人体的谷口。虹化，就是破此百会穴，直冲云天。这个过程，就是化龙。
但谷口，似乎在天界，不单指此牢关……风韵21-4-19
最后编辑:
小鱼：这个世界真的很奇妙啊，每当我们饿的时候，食物就从天而降了。每当水质变差的时候，水就自动变成了清水……
大鱼：你认为这是奇妙的自然规律么？其实所有的规律背后，都有一个操纵的力量。这，来自神。
小鱼：你说的神在哪里？我怎么没见过。我游遍了鱼缸的每一个角落。
大鱼：他不在鱼缸里。甚至不在水里。你看不见不等于别的鱼看不见。
小鱼：他不在水里，怎么呼吸呢？
大鱼：他呼吸不用水，可以直接呼吸空气。
小鱼：可是他为什么要白白给我们食物呢？我听老鱼说，食物匮乏的时候，我们为了获得食物，甚至要付出生命的代价。可是你说的这个神却白白给我们宝贵的食物。这怎么可能？
大鱼：神是万能的，所以，神供给我们食物，很容易。
小鱼：如果神真的存在，那么神是哪来的？
大鱼：不能因为我们无法理解神是哪来的，就否认神的存在。甚至有一种可能，那就是，神都未必知道自己是哪来的。况且我们是鱼，我们的智商无法理解神的状态，即使告诉我们，我们也听不懂。
小鱼认为，神应该和自己一样，在水里用腮呼吸，否则就不可信。
我们认为，神应该和我们一样是有形的，否则就不可信
大鱼：你认为这是奇妙的自然规律么？其实所有的规律背后，都有一个操纵的力量。这，来自神。
小鱼：你说的神在哪里？我怎么没见过。我游遍了鱼缸的每一个角落。
大鱼：他不在鱼缸里。甚至不在水里。你看不见不等于别的鱼看不见。
小鱼：他不在水里，怎么呼吸呢？
大鱼：他呼吸不用水，可以直接呼吸空气。
小鱼：可是他为什么要白白给我们食物呢？我听老鱼说，食物匮乏的时候，我们为了获得食物，甚至要付出生命的代价。可是你说的这个神却白白给我们宝贵的食物。这怎么可能？
大鱼：神是万能的，所以，神供给我们食物，很容易。
小鱼：如果神真的存在，那么神是哪来的？
大鱼：不能因为我们无法理解神是哪来的，就否认神的存在。甚至有一种可能，那就是，神都未必知道自己是哪来的。况且我们是鱼，我们的智商无法理解神的状态，即使告诉我们，我们也听不懂。
小鱼认为，神应该和自己一样，在水里用腮呼吸，否则就不可信。
我们认为，神应该和我们一样是有形的，否则就不可信