兄弟你这有点事后诸葛的意思了,我说几天就好了你说怕扁桃体炎,现在好了你就说自愈。而且他是咽疼好多天,不是一天好的。
简单的病不要想太多,不要总想跟条文对照
后来仔细想了一下,的确是我弄错了,不管是清涕还是浊涕都是热,那么如何判断是湿热呢,病人陈述鼻腔很多时候是干的,会不会因为燥,体内津液不够而无法出汗,而稍微补充一点水分的时候,刚够滋润肺,而能够流涕,却不够滋润体表,没有汗。我怎么没看到表证?流涕就算表证吗?过敏性鼻炎流涕能算表证吗?
涕为肺得热上蒸,不能肃降,邪在气卫之间,也会出涕。就如同哭时涕泪俱出,五志化热,得涕泪出,肺气得降而其火下行。
所以,没有恶风恶寒,不能算表证,有了风寒也不能就断为表证,只是表证几率大。
这病人是湿热在肺,吃温热的东西,湿蒸而热更郁。杏橘桔蔻之类微苦降之。
这类病,我记得说过好几次吧。
表证和升降病比,症状剧烈而正气充足。升降病主要是脏腑气机升降失调,如果按风寒表证治,轻的化热,重的痉厥神昏。你看温病派的很多治前医误治医案都是如此过程。
反过来,因为有湿,过寒则热去湿存,变生寒湿,也会迁延不愈。很多火神派的医案里又有很多这样的纠偏医案。
所以湿热就是这么特点,等寒温都搞明白了,感冒也就没啥糊涂的余地了。
病机这东西,没有见症状就断为某邪气。它是一个综合的,或者说,找主要矛盾主要方面的过程。找到最开始的或者最重要的邪气,去除之,其余的或者继发的就自然不存在了。燥得有肺胃同燥,也就是说大肠燥的便难,胃燥的大渴或者继发了食不能下,肺燥的干咳,尤其以庚金之燥为主,因为阳明主燥,庚金为主气,所以大便干硬而难,可以断为核心病机为燥。可以围绕它来治。否则燥不算核心。后来仔细想了一下,的确是我弄错了,不管是清涕还是浊涕都是热,那么如何判断是湿热呢,病人陈述鼻腔很多时候是干的,会不会因为燥,体内津液不够而无法出汗,而稍微补充一点水分的时候,刚够滋润肺,而能够流涕,却不够滋润体表,没有汗。
需要看舌苔来确定吗?
学到了,也就是说,开始的时候病因可能是着凉,但是没有到表闭那么严重,所以也就没有恶寒发热的表证,但是毕竟对身体产生了影响,五脏平衡被打破了,出现了热量堆积到肺卫-体表这种现象,而羊肉汤补肝木其实是加重了这种倾向,需要做的其实只是微微的清热,以及调整太过集中在肺的能量重新回到下降通道就可以了。病机这东西,没有见症状就断为某邪气。它是一个综合的,或者说,找主要矛盾主要方面的过程。找到最开始的或者最重要的邪气,去除之,其余的或者继发的就自然不存在了。燥得有肺胃同燥,也就是说大肠燥的便难,胃燥的大渴或者继发了食不能下,肺燥的干咳,尤其以庚金之燥为主,因为阳明主燥,庚金为主气,所以大便干硬而难,可以断为核心病机为燥。可以围绕它来治。否则燥不算核心。