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医理探讨 如何看待火神派

估计因为毒性问题,很多所谓的原方也未必被大众认可吧?毕竟受过教育的现代人,思维都是比较科学严谨,兼顾安全的。所以不能单独怪庸医,而是人类一直走在取经的路上,有时难免处在看山不是山的阶段。
中药都是有毒的,不仅仅是火神派的药,就说常见的黄连这类药一样吃死过人,人参也吃死过人,所以说火神派药有毒的忽视了一个事,那是中药都是有毒的,西医用毒药横行天下,各种抗生素哪有没有肝肾毒害?
 
就说常见的青霉素没有导致病人死亡的记录?但是谁说要禁止青霉素了?所以说庸医扩大了火神派的影响,成就了火神派的名气,不然区区一个后起之秀值得讨论吗?中医高手从不谈论这些问题因为不值得讨论
 
据说还有柴胡派.都是类比,所以不断诋毁火神派反而成就了火神派的名气,不然很多人都不知道有这个派别呢。火神派的嫡系传人最多不过100人,现在全靠诋毁出名的,所以诋毁有时候未必是坏事,起了宣传作用,扩大了影响,让一部分想诋毁的人先去了解火神派,不然谁在乎啊,柴胡派要是天天有人诋毁一定也很出名的,可惜诋毁的人太少了,没人管
 
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中药都是有毒的,不仅仅是火神派的药,就说常见的黄连这类药一样吃死过人,人参也吃死过人,所以说火神派药有毒的忽视了一个事,那是中药都是有毒的,西医用毒药横行天下,各种抗生素哪有没有肝肾毒害?
现代人追求的就是那种安全无害的医疗,追求的是公开公正透明现代管理制度,这种追求本身无错。
都知道是药三分毒,但又有多少人记得:人有病,病受之(辨证正确的前提下);人无病,人受之?所以关键不是毒不毒的问题,而是毒病,还是毒人的问题。治病就是毒病而不毒人。毒是难免的。
而一些管理制度,还需要进一步细化。用一个健康人的标准去衡量一种药品的安全性,从医疗的角度看,应该是没有多少大意义的。也许有些病人,正好就是需要那种程度的毒性。
 
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中药的理论是对症就是治病,不对症就是毒药,所以不分有毒无毒大毒小毒都入药,所以人参对于有需求的人来说是治病,对于一部分人来说是毒药,所以会用中药的人张仲景带头用附子这类毒药用的很顺手,到了庸医那就是黄连也会治死人别说用附子这类药了,西医也是如此各种毒药用的好治病救人,用不好治死人了,所以能怪中药有毒吗?药就是一把双刃剑,是医生水平不行,不然人家用毒药为什么那么顺手?换你就不行了?当初施今墨可用砒霜治病,今天谁敢开这个砒霜啊
 
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毒药治病成为新宠,且看砒霜治疗急性白血病的一种报道,已经得到西医认可,最近临床西药不少是毒药,也得到了追捧代表药是治疗癌症的药物,也许以后中药合并到西医这样没什么外行人诋毁了,因为西医用毒药很正常的,中医用了就不行了
 
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毒药治病成为新宠,且看砒霜治疗急性白血病的一种报道,已经得到西医认可,最近临床西药不少是毒药,也得到了追捧代表药是治疗癌症的药物,也许以后中药合并到西医这样没什么外行人诋毁了,因为西医用毒药很正常的,中医用了就不行了
按照资本的尿性,能被认可纳入千锤百炼的现代医疗体系,肯定也需要一定成本吧?出来的东西效果也许差不多,但身份身价肯定都不一样了,这其实已经不是中医西医的问题了。
 
一进火神门,从此吃药不会停
 
1924-1983年 第78甲子 太阳寒水 太阴湿土
1984-2043年 第79甲子 厥阴风木 少阳相火
2044-2104年 第80甲子 少阴君火 阳明燥金
火神派的适用场合不是现在
 
1924-1983年 第78甲子 太阳寒水 太阴湿土
1984-2043年 第79甲子 厥阴风木 少阳相火
2044-2104年 第80甲子 少阴君火 阳明燥金
火神派的适用场合不是现在
古时候天干地支有没有考虑到人的因素?比如人类的文明演进,生产力发展水平,生活习惯,西技东进,生态环境的变化等等?
 
古时候天干地支有没有考虑到人的因素?比如人类的文明演进,生产力发展水平,生活习惯,西技东进,生态环境的变化等等?
这些的影响在六气司天面前,很微小。
 
也不是没有影响,空调的出现就导致了人对环境的无所适从,一会儿热一会儿冷,该热的时候不热,该冷的时候不冷,当然如果一直在这种环境里还行,就怕骤冷骤热
 
这些的影响在六气司天面前,很微小。
不见得吧?生态环境对人体的影响肯定是非常显著的。
不说别的,就饮食习惯,南方人到了北方,就完全不一样。否则也不会有水土不服的问题了。
总不能说:管你南方北方,因为太阳都是照样从东方升起的,所以水土不服便可以忽略不计吧?
 
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