疑问求解 本人今年17，不知道怎么中医入门？

[老张在线学医]

希望有经验的老师可以指点一下，去年疫情伊始的时候我刚开始接触中医，阴阳五行的基础内容基本已经晓得了，但是后续的深入不知道怎么学习，看很多人有各种观点。
我不是中医世家的，也很羡慕那些世家的人，所以目前正在背诵中医四小经典。
或者说不知道怎么静下心学习，家里父亲常受糖尿病(消渴)的折磨，经常犯困，总想一步登天，希望有老师可以教我静心方法。

 

[精诚方无悔]

学中医是一条漫漫长路，需要有很好的平常心耐心和恒心，不能着急，有可能你很长时间学了感觉收获寥寥，但却可能在某几天感悟良多。
四大经典很重要，能背先背，多看看相关著书(要细看，勤思考)，但不要执一家之言。你刚想学中医就进了这个论坛是很幸运的，这是一个很好的交流学习平台，多多浏览，会有很多帮助的

 

[安阳裕丰]

17岁开始 25岁就能出师 四小经典要背 要想快 可以看医宗金鉴 背一些常用药方 那就是大学的水平了 然后就选一个四大经典看 深入的看 但本草一定要多看

 

[中医老土枪]

建议楼主静下心来读三年《伤寒论》《金匮要略》，然后再读其他医书，这是捷径！

 

[安阳裕丰]

建议楼主静下心来读三年《伤寒论》《金匮要略》，然后再读其他医书，这是捷径！

你说的是正道 但17岁看 行吗？

 

[安阳裕丰]

每个年龄段的特点不同 人在35岁前 很难能静下心来悟的

 

[小学生11]

最好学习的年龄，熟读脉经，和伤寒论，3年就入门了，努力钻研10年后基本上成高手了，少则得，多则惑

 

[夜视仪]

光学不用，只不过懂点纸面上的东西，就跟在陆地上学游泳一样，看的明明白白，说的头头是道，到水里一样漂不起来

 

[诚兴世纪]

建议楼主静下心来读三年《伤寒论》《金匮要略》，然后再读其他医书，这是捷径！

老师，如果是一点基础都没有的，也可以这么看吗？不懂文言文，行不？现在在看“圆运动的古中医学”，发现基本看不懂，纯粹读文字，里面的很多内容都不知道啥意思，感觉太深奥。

 

[中医老土枪]

老师，如果是一点基础都没有的，也可以这么看吗？不懂文言文，行不？现在在看“圆运动的古中医学”，发现基本看不懂，纯粹读文字，里面的很多内容都不知道啥意思，感觉太深奥。

那就看《伤寒论》《金匮要略》的后世注释本吧！关键是持之以恒，一天学一点就行。

 

[诚兴世纪]

那就看《伤寒论》《金匮要略》的后世注释本吧！关键是持之以恒，一天学一点就行。

好的，谢谢老师，不知道这个后世注释本，是否有合适的版本或者作者可以介绍？

 

[安阳裕丰]

按你的年龄来说 可能会坚持不了 如果一定想从伤寒入手 可以买伤寒论浅注 陈修园的 伤寒来苏集 柯韵伯的 伤寒贯珠集 尤在径的 试试吧

 

[诚兴世纪]

按你的年龄来说 可能会坚持不了 如果一定想从伤寒入手 可以买伤寒论浅注 陈修园的 伤寒来苏集 柯韵伯的 伤寒贯珠集 尤在径的 试试吧

我估计也是坚持不了，不过能了解一点总比不了解的好

 

[安阳裕丰]

我估计也是坚持不了，不过能了解一点总比不了解的好

李东垣的脾胃论 付清主的妇科 好像更好入门

 

[夜视仪]

最好入门的书是：人体使用手册和中里巴人的求医不如求己，这种才是入门读物。
楼上推荐的那些已经需要很高的门槛了，看都看不进去，懂又懂不了，很快就没兴趣了。
伤寒论很好懂？恰恰因为我们已经缺失的阴阳五行等古代基础知识，而变得难懂很多，再加上需要比较高的文言文功底，就难上加难，我看了好多讲金匮伤寒的，明显就有很多名词解释错误，都不忍猝读。

 

[夜视仪]

贴一段别人的讲稿吧：

“问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾旺不受邪，即勿补之。中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。
夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾能伤肾，肾气微弱，则水不行；水不行，则心火气盛，则伤肺；肺被伤，则金气不行；金气不行，则肝气盛。故实脾，则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。肝虚则用此法，实则不在用之。经曰：虚虚实实，补不足，损有余，是其义也。余藏准此。
第一篇，脏腑经络先后病脉证，张仲景也是用了内经问答的开头。张仲景的学生问他，上工治未病，为什么？张仲景说，一般的人，“夫治未病者，见肝病知肝传脾”。夫，大夫，应该是一个比较有能力的，治疗未病有方法的，他是“见肝之病知肝传脾”，就是说肝火旺盛的话，病人的脾就容易受到伤害的，这样说的话同学们可能也不好理解，张仲景这样说，同学们也不一定相信的。”

把“师”说成张仲景本人也就不说了，把“夫”解释成大夫，这个就错的离谱了，这相当于高中文言文就没学好了，所有理解出现偏差也就不奇怪了，后文我也就不想看了，免得我也被带偏掉。
虽然很多注家是清朝的，但是行文用词和现代还是有相当大的区别，所以读起来也不可能很顺畅，有那么几个地方卡住了，这段话什么意思就完全不可捉摸了。

 

[安阳裕丰]

贴一段别人的讲稿吧：

“问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾旺不受邪，即勿补之。中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。
夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾能伤肾，肾气微弱，则水不行；水不行，则心火气盛，则伤肺；肺被伤，则金气不行；金气不行，则肝气盛。故实脾，则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。肝虚则用此法，实则不在用之。经曰：虚虚实实，补不足，损有余，是其义也。余藏准此。
第一篇，脏腑经络先后病脉证，张仲景也是用了内经问答的开头。张仲景的学生问他，上工治未病，为什么？张仲景说，一般的人，“夫治未病者，见肝病知肝传脾”。夫，大夫，应该是一个比较有能力的，治疗未病有方法的，他是“见肝之病知肝传脾”，就是说肝火旺盛的话，病人的脾就容易受到伤害的，这样说的话同学们可能也不好理解，张仲景这样说，同学们也不一定相信的。”

把“师”说成张仲景本人也就不说了，把“夫”解释成大夫，这个就错的离谱了，这相当于高中文言文就没学好了，所有理解出现偏差也就不奇怪了，后文我也就不想看了，免得我也被带偏掉。
虽然很多注家是清朝的，但是行文用词和现代还是有相当大的区别，所以读起来也不可能很顺畅，有那么几个地方卡住了，这段话什么意思就完全不可捉摸了。

这个夫的解释确实觉得很牵强 不过主要是看他后面有没有自己的见解吧 能有一点自己的见解出来 咱们还是可以吸收一下的 就按人无完人来说吧

 

[夜视仪]

伤寒论单单 中风，伤寒两个词不解释清楚，很多人怕都不太懂。
太阳病，或以发热.....脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。
这个只是解释了这种症状叫伤寒，但是伤寒这个名词又该如何解释？
正确的解释方法是，伤于寒，于这个介词省略掉了，同样的中风这个中于风的于字也给省略了。
不然中风就和现代的脑出血脑梗混在一起了。

 

[安阳裕丰]

伤寒论单单 中风，伤寒两个词不解释清楚，很多人怕都不太懂。
太阳病，或以发热.....脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。
这个只是解释了这种症状叫伤寒，但是伤寒这个名词又该如何解释？
正确的解释方法是，伤于寒，于这个介词省略掉了，同样的中风这个中于风的于字也给省略了。
不然中风就和现代的脑出血脑梗混在一起了。

是是 所言极是 主要是现在人们都不接受古汉语这种语境了 网上不是有人说 想学中医 首先要学汉语言文学 然后学哲学 最后才学中医吗

 

[江海余生]

中医入门的方法有很多，现在推广中医的人也多。
比如很多人都是看或听讲座对中医感兴趣的。
据我所知的讲养生的节目接受度比较高，慢慢的培养对中医的兴趣，最后才会有强烈的愿望去学习。
我听别人说的入门讲座就有徐文兵的，罗大伦的，曲黎敏的，倪海厦的等等。
曲黎敏，女，1964年生，1987年毕业于北京师范大学中文系。后攻读于北京中医药大学研究生，现为北京中医药大学基础医学院医学人文学系副教授、硕士生导师。 [1] 曲黎敏先后获得北京师范大学文学学士、北京中医药大学医学硕士。著有《从头到脚说健康》、《黄帝内经：养生智慧》、《中医与传统文化》、《中华养生智慧》、《易学气功养生》《从字到人》、《把健康彻底说清楚》等。
徐文兵现为北京厚朴中医学堂堂主，北京御源堂、平心堂中医门诊专家。多次受邀在北京电视台讲授健康知识；担任中国气象频道《四季养生堂》栏目长期主讲嘉宾；受著名主持人梁冬之邀，作客中央人民广播电台，主讲《重新发现中医太美之黄帝内经》；著有《字里藏医》等。
罗大伦，1968年生，辽宁沈阳人，北京中医药大学中医诊断学博士，健管家，原任北京电视台《养生堂》节目主编。罗大伦博士一直致力于将古代的中医文化介绍给现代人，因此广泛地在互联网、电视、报刊等媒体上传播中医知识，曾出版了《百家讲坛 大国医》、《古代的中医——七大名医传奇》等八十多万字的中医科普著作，在《健康时报》等报刊长期撰写专栏文章，被评为“健康中国2012十大风尚人物”。
单看谁的解说能恰好说中了你的那个切入点吧！
深入的就不说了，等到达那个程度自然就知道了要看什么书。