疑问求解 求教

[joehu69]

说到学习中医，真的有千百万种方法，但是主要取决于您学习的目的。如果您只是想了解一下中医，现在有许多的中医人们书籍可以选择；如果您要成为为人看病的合法中医师，那又是另外一种做法。如果您真的想从内经，伤寒论入手，您的古代汉语水平一定要比现在的中文本科毕业的同学要高的多，才有可能明白经文的意思。至于经文的运用，没有明师指导，是会非常困难的。您一定要有心理准备。看书学习是一回事，临床是另外一回事，这点，您也应该知道的，否则往后学习遇到困难，会不知所措的。学习中医绝对不是一件容易的事情，因为动关人命，不能下苦功，没有一颗仁心，只为名利是不可以的。希望这些对您有所启发。祝您学习中医成功

 

[卢士樵]

现在的中医教材、中医著作基本都是错误的，老师的中医理论，因为来自现存教科书，所以依旧是错误的。在此基础上学不出真本事，如果你想混个本本出去赚钱是可以的，如果想把病治好是不可能做到。当前的火神派中医有了一些突破，但是理论上很难学懂。

 

[六经八纲]

“不为良相，便为良医。” 有志者事竟成！

是不是说反了? 应该是做不了好医生才去做宰相.

 

[六经八纲]

现在的中医教材、中医著作基本都是错误的，老师的中医理论，因为来自现存教科书，所以依旧是错误的。在此基础上学不出真本事，如果你想混个本本出去赚钱是可以的，如果想把病治好是不可能做到。当前的火神派中医有了一些突破，但是理论上很难学懂。

所以现在的考核系统也是有问题的.出题人,教书的人都不懂.考核的标准都没有.
所以现在都觉得中医看不了病.即便是很多名医,也只是明星的名.不是明白的明医.

 

[六经八纲]

听说这个需要德行,就是一个人的品德要好才好学.
不是品德差的就不教他,而是很难教好.
也有听说,号脉,学会或者学会不会就在那几天.学会了几天就会了,学不会后面也学不会了.

 

[卢士樵]

听说这个需要德行,就是一个人的品德要好才好学.
不是品德差的就不教他,而是很难教好.
也有听说,号脉,学会或者学会不会就在那几天.学会了几天就会了,学不会后面也学不会了.

品德好不好与是否能学会没有必然的联系，品德好不好也没有绝对的标准，也不是什么人就可以评价的。

 

[卢士樵]

是不是说反了? 应该是做不了好医生才去做宰相.

医生和宰相没有必然的联系。不管是学科性质或者是智慧、能力都没有关系。

 

[娟娟儿]

我是初学者，给楼主一个参考，我也是家人生病了，自己也需要调理，所以开始自学中医。大概是从今年4月份开始的，我是从倪海厦倪师的视频开始学的，微信公众号“汉唐经方再传承”，有针灸、有黄帝内经、有伤寒论、有金匮要略、有神农本草经的视频，我就是反复看，然后再看电子书，反复看。然后还看了一些小郎中学医记，还有一些针灸大成，血证论，都是倪师推荐的书，收获还是挺大的，也给家人试了一些方子，也有很好的效果，我想活到老学到老，一直学下去。

 

[卢士樵]

我是初学者，给楼主一个参考，我也是家人生病了，自己也需要调理，所以开始自学中医。大概是从今年4月份开始的，我是从倪海厦倪师的视频开始学的，微信公众号“汉唐经方再传承”，有针灸、有黄帝内经、有伤寒论、有金匮要略、有神农本草经的视频，我就是反复看，然后再看电子书，反复看。然后还看了一些小郎中学医记，还有一些针灸大成，血证论，都是倪师推荐的书，收获还是挺大的，也给家人试了一些方子，也有很好的效果，我想活到老学到老，一直学下去。

你初学，不适合给病人开方，特别是更不应该给家人开方。中医中药有很多你看不懂的内容，而且随着看书不断深入，你会觉得越来越看不懂，接下来你会觉得中医书错误百出，就像掉进了一个大陷阱拔不出来。

 

[娟娟儿]

你初学，不适合给病人开方，特别是更不应该给家人开方。中医中药有很多你看不懂的内容，而且随着看书不断深入，你会觉得越来越看不懂，接下来你会觉得中医书错误百出，就像掉进了一个大陷阱拔不出来。

嗯，谢谢，中医博大精深，我觉得我再学10年，能学到皮毛就很不错了。

 

[岐黄有道]

嗯，谢谢，中医博大精深，我觉得我再学10年，能学到皮毛就很不错了。

中医本质上是简易的，不过病是动态的，并不太好把握，要有比较深的功夫，才能有较高的契合度。学习中医的真谛应该是越学越简易的过程，事物都是按着一些基本的法则相互联系着。

 

[第十三刀]

目前来看，世面上的书，没有一款适合入门的。本来首先是黄帝内经，但对初学者尤如天书。传统中基虽易懂，但容易带偏，从此万劫不复。

 

[小学生11]

伤寒论很简单，寒凉派理论也容易懂，要深入学习就难了，说容易就是照书开方而已，这只要不是白痴都会

 

[岐黄有道]

伤寒论很简单，寒凉派理论也容易懂，要深入学习就难了，说容易就是照书开方而已，这只要不是白痴都会

简易指的是医道，也就是阴阳之道，也是一之道，也是易道。简易并非等同于简单，医术是相对死的，医道是活的。阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，然其要一也。
逮晋唐以后，则支流愈分，徒讲乎医之术，而不讲乎医之道，则去圣远矣。
中医也好中华文明也好皆是求一之路，然世俗化繁之反之。言尽于此。

 

[小学生11]

简易指的是医道，也就是阴阳之道，也是一之道，也是易道。简易并非等同于简单，医术是相对死的，医道是活的。阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，然其要一也。
逮晋唐以后，则支流愈分，徒讲乎医之术，而不讲乎医之道，则去圣远矣。
中医也好中华文明也好皆是求一之路，然世俗化繁之反之。言尽于此。

世俗繁之，那是因为多种疾病并非简单方法可以治愈，伤寒虽然伟大，但是还有不足，所以有其它学派存在，不然其它学派又如何生存呢？更别提繁荣了，所以医道是什么？这不是说统一就可以统一的，多种学派共存才是长久之计，古书早说了中药，艾灸，推拿，按摩等多种中医治疗方法其实都是补充，都是为了治病，更有说汤药不及，针灸，按摩等方法因为他们的优点，自然有存在的必要

 

[岐黄有道]

医道不是说了么是阴阳，阴阳之道，不知易不足以言太医。道是一(这个一是哲学意义上的一)的象是万千的懂么？求一之路求的不是象的统一，是象背后道的统一，物质最基本的单位可以理解成为光，在医可为气，经络被证实了具有光纤的性质，而光的波粒二象性(阴阳)就是其本质，懂么？能量是阳，能量的∞就是时间，物质是阴，物质的∞是空间。一切的一切都是由基本的构架衍生出的具体的现实，求一是求的背后的联系，具有很宽泛的时间线，懂？中医治病最讲究时间！讲究节奏！学中医思维没有点高度学个屁！不说了榆木脑袋，多说无益。

 

[小学生11]

根本不懂，还说什么？阴阳不过是总纲，从古到今谁说会阴阳就会治病了？一看就是理论家不足言医，就说阴阳吧，祝味菊给人治病，人家清热也没治愈，他用白虎汤就治愈了，这样同明阴阳之道不是一样有治不好病的？这样的事古往今来还少吗？所以说没有实践的理论家不懂医学，国医大师按理说不会不懂阴阳吧，照样也有治疗失手的时候，李士懋就治疗死过人。你能说人家不懂阴阳吗？说理论，空谈谁都行，上临床才见真本事

 

[岐黄有道]

道和术并不可分，无道术不足以活，无术道不足以申。就怪我忍不住，没什么好说的了。

 

[诚兴世纪]

真正会看病的人，没有！真正能够看懂古籍中医书的人，也不可能有。别跟他们学了，另谋出路吧。

这。。。。说的，感觉没希望了？

 

[诚兴世纪]

听说这个需要德行,就是一个人的品德要好才好学.
不是品德差的就不教他,而是很难教好.
也有听说,号脉,学会或者学会不会就在那几天.学会了几天就会了,学不会后面也学不会了.

这就是说，完全看天分了啊。。。。。