还有“各就各位”不就是位置吗?各自在各自的位置上,不是吗?你说的少阳是阳分的储备调节空间,你这个说法哪里来的呢?有什么根据呢?中医是严谨的科学,都要证明和证据,以上的这些的根据呢?你的说法又是如何指导临床用药的呢?少阳是阳分的储备空间,那少阳病了,你是用甘味药呢?还是辛味药呢?或是酸味药呢?说相火到了肾水里就会熄灭,生命是活的,火都熄灭了,还能有生命吗?还有你说相火到肾里就熄灭了,你能拿出证据吗?中医是科学,不是臆想!正常人是君火当令的,出现相火了就是病态了。君火以明,相火以位。这个"位"是准备的意思(各就各位的位)。少阳是阳分的储备调节空间,就是说阳气一旦增多必须有余地让它放的下,否则就爆仓了!相火之下,水气承之。少阴则是阴分的储备调节空间,相火到了肾就被熄灭了。
作为正常人必须保持少阳少阴的有余!
火气即是生命的动力,但其性暴烈,不受控制,必须有一套装备来制约它,心脏的阳气要普照全身必须是供大于就,也就是说必然有多余,如何处理这部分多余才是重中之重。就如柴油机要使高压柴油送到油嘴喷射必须保持一定压力,而提供压力的油泵所泵的油必须足够,多余的柴油有回油管回到油箱,人体的心脏也一样不可能供血刚刚好,一定是超供。而少阳少阴就是平衡超供的装备。否则人体是无法长久的!
少阴,少阳为枢!太者,大也,少者,小也。也就是说少者从体量上是气血量较小的。还有“各就各位”不就是位置吗?各自在各自的位置上,不是吗?你说的少阳是阳分的储备调节空间,你这个说法哪里来的呢?有什么根据呢?中医是严谨的科学,都要证明和证据,以上的这些的根据呢?你的说法又是如何指导临床用药的呢?少阳是阳分的储备空间,那少阳病了,你是用甘味药呢?还是辛味药呢?或是酸味药呢?说相火到了肾水里就会熄灭,生命是活的,火都熄灭了,还能有生命吗?还有你说相火到肾里就熄灭了,你能拿出证据吗?中医是科学,不是臆想!
这个解释方法蛮好的正常人是君火当令的,出现相火了就是病态了。君火以明,相火以位。这个"位"是准备的意思(各就各位的位)。少阳是阳分的储备调节空间,就是说阳气一旦增多必须有余地让它放的下,否则就爆仓了!相火之下,水气承之。少阴则是阴分的储备调节空间,相火到了肾就被熄灭了。
作为正常人必须保持少阳少阴的有余!
火气即是生命的动力,但其性暴烈,不受控制,必须有一套装备来制约它,心脏的阳气要普照全身必须是供大于就,也就是说必然有多余,如何处理这部分多余才是重中之重。就如柴油机要使高压柴油送到油嘴喷射必须保持一定压力,而提供压力的油泵所泵的油必须足够,多余的柴油有回油管回到油箱,人体的心脏也一样不可能供血刚刚好,一定是超供。而少阳少阴就是平衡超供的装备。否则人体是无法长久的!