中医三阳经定义的由来！

[wangkeban]

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中医三阳经是三种能量，内经里最明确的三阳定义，是以人迎血流量，人迎一盛是少阳，二盛是太阳，三盛是阳明。这隐含着三种能量效应，并且有着明显区别！

1、少阳经，就是热性物质，典型物质为胆碱，为乙酰胆碱在胆碱酯酶作用下的产物。也是口苦等根源。当然热性物质还包括吗啡、阿片肽、内啡肽等内在热性物质，辣椒、生姜等外在热性物质。这种热能形式就是干燥，有些是潮热。典型药物是正面的黄连，负面的是柴胡、甘遂。

2、太阳经，这个是肾上腺素为代表的，这是一种寒性能量，刺激α、β受体，能够产生脂肪降解、糖分代谢等热量，这个热量高于热性物质，位居热能效应第二位。体表表现为毛孔紧闭，这是一种β受体作用。典型药物是附子，负面的是黄芩。

3、阳明经，这个是甲状腺素为代表的，通常中医叫做脾胃之气，实质是甲状腺作用，甲状腺素能够提高基础代谢，增加摄氧量，是对人体消耗病态增大的一个产物，热量最高，产热能力最强，表现大汗出。典型药物是正效应的人参，负效应的是知母，

三阴经为对应产生，而十二正经根据效果不同，划分而成，也是刺激实验的结果，能够大致代表问题。这就是中医六经的由来。

 

[kastin]

阳为气阴为血，三阳经如果以血论，那三阴经也以血论？阴阳经差别在哪？

 

[wangkeban]

阳为气阴为血，三阳经如果以血论，那三阴经也以血论？阴阳经差别在哪？

差别我已经写过了，在于人迎与寸口的比例，也就是四肢供血与脑部供血哪个多的问题，如果脑部供血多，发热则多，手脚供血多，则手脚肥胖，脑为诸阳之首，它的活跃性直接代表基础消耗，脑部供血少，则代表代谢和活动不旺。

 

[wangkeban]

阳为气阴为血，三阳经如果以血论，那三阴经也以血论？阴阳经差别在哪？

中医是能量医学，是以能量效应为判断依据的！

 

[江海余生]

中医是能量医学，是以能量效应为判断依据的！

你可以参考下《针灸大成》里面有各经适用药物的举例，比较详细。

 

[wangkeban]

你可以参考下《针灸大成》里面有各经适用药物的举例，比较详细。

这个来自于文献，改天去看看~

 

[山外青山976]

用西医术语来解释中医经络，有新意，有点意思！

 

[第十三刀]

人迎，是血管，能反应脉管博动强弱的当然只有血液了，别想多了。
至于盛衰强弱，一盛二盛三盛，必然是血量的多少。
简单地讲，阳明气血量最大，所以其脉道一旦不畅，气血被阻碍的量也最大，故脉博动也最强，同理气血量排第二的是太阳，第三为少阳。
就如一条河流在某处三分叉，大支，中支，小支，如果将这三支支流分别截流对上面总河流的水位影响作比较，当然是大支流被截影响最大，总流体现水位上涨最大，就如同人体的阳明脉被阻。

 

[wangkeban]

人迎，是血管，能反应脉管博动强弱的当然只有血液了，别想多了。
至于盛衰强弱，一盛二盛三盛，必然是血量的多少。
简单地讲，阳明气血量最大，所以其脉道一旦不畅，气血被阻碍的量也最大，故脉博动也最强，同理气血量排第二的是太阳，第三为少阳。
就如一条河流在某处三分叉，大支，中支，小支，如果将这三支支流分别截流对上面总河流的水位影响作比较，当然是大支流被截影响最大，总流体现水位上涨最大，就如同人体的阳明脉被阻。

那么人迎大寸口三倍为阳，寸口大人迎三倍为阴，如何作解？

 

[wangkeban]

阳为气阴为血，三阳经如果以血论，那三阴经也以血论？阴阳经差别在哪？

大脑是一个能量调控器官，同时是高效率能量生产器官，直接消耗20%的血糖，通过垂体激素和神经调控，完全控制着人体能量体系。
四肢是能量消耗器官，是物质使用器官，也是存储器官。
二者的差异也就是中医阴阳划分的由来。

 

[第十三刀]

那么人迎大寸口三倍为阳，寸口大人迎三倍为阴，如何作解？

人迎脉离心脏近为阳，寸囗脉远离心脏为阴。
当然这里的寸囗脉是广义的指挠动脉，并非精确的寸囗，寸囗所处位置相当于阴阳交界之分，阴脉阻塞，必定反应在此，而阳脉阻塞必反应在人迎。
伤寒内经，所谓的阳脉即人迎，阴脉即寸囗也，人迎属阳明，寸囗属太阴，阳明是三阳中量最大的，太阴是三阴中量最大的。只有量大的经才能反应人身整体的气血状况，比如长江黄河发生水灾泛滥才能说明中国出现了水患，你家门前那条小河泛滥能代表全国吗，所以脉之纲首先为人迎寸囗，而阴又是全身之主，故寸囗脉更是脉中之王。

 

[第十三刀]

伤寒第一方，桂枝汤，其脉阳浮而阴弱，即是脉像也是病机。而并非寸浮尺沉，要知道平人之脉本寸微浮而尺沉。桂枝症乃人迎浮而寸口弱。

 

[第十三刀]

人身之所以能活，都是血液在其中循环的结果，所有人体所需物资都以血液为载体输送。就如同汽车，汽油才是灵魂，没有汽油一堆废铁
中医其实没那么复杂，中医的核心就是血液(气血)，以及血液赖以运行的管道(血管)。只要保证这两样正常其他的什么化学反应，细胞神经的统统都会井然有序的运作。当超出这两种范围时，中医就无能为力了，内经中有一条曰，病，人迎寸口相等者，病难已。人迎寸囗等者提示血脉无异常。
当然剑有两刃，血液即是人体所必需，同时也是疾病产生的根源，气血异常，血液压力过高同样会对组织产生伤害。异常的根源是脉道！所谓此消彼必长，当某处脉堵塞，必然会导致另一处升高，因为脉官是封闭系统，心脏泵血相同，血量不变。风寒使人脉凝，七情使之脉泣。

 

[vaeayu]

热则多

人身之所以能活，都是血液在其中循环的结果，所有人体所需物资都以血液为载体输送。就如同汽车，汽油才是灵魂，没有汽油一堆废铁
中医其实没那么复杂，中医的核心就是血液(气血)，以及血液赖以运行的管道(血管)。只要保证这两样正常其他的什么化学反应，细胞神经的统统都会井然有序的运作。当超出这两种范围时，中医就无能为力了，内经中有一条曰，病，人迎寸口相等者，病难已。人迎寸囗等者提示血脉无异常。
当然剑有两刃，血液即是人体所必需，同时也是疾病产生的根源，气血异常，血液压力过高同样会对组织产生伤害。异常的根源是脉道！所谓此消彼必长，当某处脉堵塞，必然会导致另一处升高，因为脉官是封闭系统，心脏泵血相同，血量不变。风寒使人脉凝，七情使之脉泣。

你们讨论的我一点都看不懂

 

[第十三刀]

你们讨论的我一点都看不懂

讲的这么明白了，还看不懂？

 

[wangkeban]

人身之所以能活，都是血液在其中循环的结果，所有人体所需物资都以血液为载体输送。就如同汽车，汽油才是灵魂，没有汽油一堆废铁
中医其实没那么复杂，中医的核心就是血液(气血)，以及血液赖以运行的管道(血管)。只要保证这两样正常其他的什么化学反应，细胞神经的统统都会井然有序的运作。当超出这两种范围时，中医就无能为力了，内经中有一条曰，病，人迎寸口相等者，病难已。人迎寸囗等者提示血脉无异常。
当然剑有两刃，血液即是人体所必需，同时也是疾病产生的根源，气血异常，血液压力过高同样会对组织产生伤害。异常的根源是脉道！所谓此消彼必长，当某处脉堵塞，必然会导致另一处升高，因为脉官是封闭系统，心脏泵血相同，血量不变。风寒使人脉凝，七情使之脉泣。

这个含义汽油是灵魂，汽油就是能量，人体是一个能量体，中医是能量医学，就是精髓。

 

[kastin]

伤寒第一方，桂枝汤，其脉阳浮而阴弱，即是脉像也是病机。而并非寸浮尺沉，要知道平人之脉本寸微浮而尺沉。桂枝症乃人迎浮而寸口弱。

“太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者热自发，阴弱者汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热”历来有两种解释，一是寸口与尺分别侯阳与阴，比如

寸口脉浮而数，浮为风，数为热，风为虚，虚为寒，风虚相搏，则洒淅恶寒也。
假令寸口脉微，名曰阳不足，阴气上入阳中，则洒淅恶寒也，何谓阴不足？ 假令尺脉弱，名曰阴不足。

这两句明显暗示了“阳”就是指寸口。

还有一种说法是，阳浮而阴弱并不是指脉象，而是阳指的是卫气，阴指的是营气。卫气浮营气弱，所以汗出，因为卫气有疏通腠理释放热量的效果，如果营气弱了，就不足以限制，所以自汗出。这时外界的风邪容易趁机而入，所以“风虚相搏，则洒淅恶寒”。

 

[vaeayu]

讲的这么明白了，还看不懂？

他用西医的东西在解释中医的好难理解

 

[第十三刀]

“太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者热自发，阴弱者汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热”历来有两种解释，一是寸口与尺分别侯阳与阴，比如这两句明显暗示了“阳”就是指寸口。

还有一种说法是，阳浮而阴弱并不是指脉象，而是阳指的是卫气，阴指的是营气。卫气浮营气弱，所以汗出，因为卫气有疏通腠理释放热量的效果，如果营气弱了，就不足以限制，所以自汗出。这时外界的风邪容易趁机而入，所以“风虚相搏，则洒淅恶寒”。

弱不等于沉，弱同样可浮。
如果伤寒没有明确说明，那内经可是白纸黑字。寸囗就是阴脉，寸囗候阴，阴之所在寸口…
至于你说阳浮阴弱不指脉，则难经中又有记载，中风之脉阳浮而阴弱。
但如果单论寸关尺，寸口即为阳，尺中即是阴。
脉的称呼其实有严格的规定。
阴脉阳脉，人迎寸口。
三阴三阳脉，分布于全身不同位，如伤寒中，"阳明脉大""少阳脉小"这些可不是指寸口哦。
寸关尺，凡没有说明何脉的，只有一个字脉如何，就是指寸囗。如果要说寸关尺，一定会说寸口如何，关如何，尺如何。

 

[kastin]

《难经》原文是：中风之脉，阳浮而滑，阴濡而弱。
《伤寒杂病论》中有记载

脉浮而数，浮为风，数为虚，风为热，虚为寒，风虚相搏，则洒淅恶寒也。
脉浮而滑，浮为阳，滑为实，阳实相搏，其脉数疾，卫气失度。
阳脉浮滑，阴脉濡弱者，更遇于风，变为风温。
尺寸俱浮者，太阳受病也，当一二日发。以其脉上连风府，故头项痛，腰脊强。

太阳病篇中说：“风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重……”

如果说阳脉就是人迎，阴脉就是寸口，那上述条文就是这么个逻辑：
“尺寸俱浮者，太阳受病也“，太阳病属于“阴脉浮”。但《难经》说“中风之脉，阳浮而滑，阴濡而弱”，所以太阳中风状态是阳脉浮滑，阴脉濡弱且浮。然后“更遇于风，变为风温”，于是“脉阴阳俱浮，自汗出，身重……”

很奇怪前面已经是阴脉浮的状态了，这边怎么重复说“脉阴阳俱浮，自汗出”？

可见。要么“脉阴阳俱浮”中的阴阳和“阴阳脉”中的阴阳不是一个东西，要么就是“阳脉就是人迎，阴脉就是寸口”这个假设错了。