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内难探讨 何谓“用凉远凉,用寒远寒,用温远温,用热远热”?

因为在上面你提出,初终六气的顺序是,厥阴,少阴,少阳,太阴,阳明,太阳。
我呢表示反对,提出初终六气顺序是,厥阴,少阴,太阴,少阳,阳明,太阳。并且指出在六元正纪中有初终六气的顺序描写。
你扯到哪里去了?
六元正纪,每一纪你仔细去读读初终六气顺序好吗?
读内经最好心无杂念,完全忘记其他所学,原原本本照经中文字来读,别掺入其他东西,这些历代的注解也好,名家的解释也好都是别人的东西,而且不一定正确,反而阻碍真正的理解。
至于你说的主气客气顺序,经中那处描写了,经中没有的东西不要妄加猜策编造。读经要实际一点。
 
最后编辑:
天以六,地以五。而你却偏偏要编出个地六来。
运气篇,真正的客气,其实是假气,即与主气不同的气,而且是没有顺序的,也就是变化无常的。
 
最后编辑:
所谓“司气以热,用热无犯,司气以寒,用寒无犯,司气以凉,用凉无犯,司气以温,用温无犯”。“无犯”也就是忌讳的意思。

也就是说当司天之气为少阴君火或少阳相火时,忌讳用热药。司天之气为太阳寒水时,忌讳用寒药;司天之气为阳明燥金时,忌讳用凉药;司天之气为厥阴风木时,忌讳用温药。

但是,这里有一个前提条件很重要,那就是司气和间气与主气相同则“无犯”,有异则可以“小犯之”。
无犯,就是没有侵犯,怎么翻译成“忌讳”了呢?
 
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