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随笔 误用药危害

这是一个祝附子成名医案,可见情况了

祝味菊的亲身经历 说到海上中医就不能不提到丁甘仁的影响,这是历史事实。那么海上中医的诊疗水平究竟如何呢?下面不妨再听听1917年进入上海中医圈的祝味菊的回忆: 这件事是在医林传得比较普遍的一个案例。但是具体的细节人们却往往知道得不是十分清楚,这就是祝味菊先生给徐小圃儿子治病的事。 《伤寒质难·厥阴上篇》里面,陈苏生与祝味菊有段对话:陈问到伤寒坏病的治法,“医者不识”——有些病医生认不出来,虽然他想救病人,但书中没有前例,不知道该怎么办?希望祝味菊给他举一个例子。祝味菊就说到徐小圃了。问他认识不认识?陈苏生说知道,徐小圃精治婴儿,儿科医生,非常出名。他本人也曾在徐旁边见过其处方,他发现徐的处方和祝味菊的处方很像。但是不知道为什么这样。祝味菊于是就给他说,这是徐亲身体会而来的。陈苏生不知道这件事,希望祝味菊仔细给他讲一下。 祝味菊就给他讲了:民国十五年的时候,祝味菊从成都来到上海。那时正在办景和医科大学。有个朱少坡把徐小圃的儿子徐伯远介绍来了,跟祝先生学医。第二年,伯远病了,来告假来了。祝先生一看,正伤寒也。实际上就是个太阳经证,也就是相当于麻黄汤证吧,理应辛温解表,开的是麻黄汤之类,这实际上是正解。肯定是个典型的麻黄汤证,所以应该开这个方子。但是徐小圃惧其峻,认为麻黄汤太峻猛了,就假装说药已经服了,骗祝味菊。过几天之后,病没什么变化,祝先生心里就觉得可疑,每天看这个情况一天比一天加重,百思不得其解:明明是个麻黄汤证,用上去为什么不见效呢? 一天,祝味菊又去看病人,正好徐小圃外出没在家,他就在那屋里来回转,心里没想明白:这药怎么不见效呢?突然,他看到案头放着一个药方,泻心汤之类,估计是三黄之类的东西,连半夏泻心汤有温药的都不是。当时他就明白了,原来他根本就没给伯远吃这药,没吃还假装说吃了。当时一看不行,就告辞,不给他治了。其实,徐小圃这是犯了医家大忌,欺骗医生,明明没吃药,还假装说吃了,很大的不信任,不但不信任,还有些不尊重。晚上徐小圃来电话道歉,祝先生就问他:你这个方子是不是给伯远吃的?徐小圃没办法,只好说了,众道友评议之方也。大伙研究出来的,众道友——这能给徐小圃当道友的,自然也是当时的名医,海上名医嘛,也可以说是个专家会诊了,就研究出这么一个结果,泻心汤。祝味菊当时说:此方不妥啊,阁下其谨慎之。一定要谨慎从事,这方子不对。徐小圃当时还很硬,假装谢谢,说已喝了,还没有什么不妥的迹象,心中不服。祝味菊又告诫说:慎之,郁极必扬,今宵或有猝变欤。阳郁之极,必然要发,估计在今天晚上就会有突然的变化。


第二天早上没有消息,过了午后祝味菊又去看去了,诸医皆在,济济一堂。众道友满满一屋子,在商量。书童和主人都忙忙碌碌的,在伺候他们。客有愁容,医生们脸上都有愁容,也是感觉到很棘手,西医也在这。徐小圃是神色沮丧,惘然若失,这会儿没招了。看祝味菊来了,皱着眉头就迎进去了,对祝味菊说,果然伯远昨晚发厥,厥逆了,一直到现在还没醒过来,刚才又抽搐。他这种厥就相当抽搐,就是现在这些小孩家长比较害怕的那种抽风。西医说的脑膜炎什么什么的。徐小圃说:这现在该怎么办呢?一边说一边唏嘘不止,这时候他着急了。过一会儿看护小孩的人来了,告诉徐小圃,刚才给病人吃了紫雪丹(大寒之物),吃了几次,没吃进去。这些在座的医家听了同声嗟叹,认为紫雪丹下去都不行了。既然用了这样大寒之药,可见当时都认为这病是热——热入心包。这是温病派经常说的。徐小圃当时是悲从中来,潸然泪下,这时已没有办法,这小孩要与世长辞了。祝味菊一听,说道:药未入口,如此亦佳。没喝下去,挺好。大伙一听都愣了,吃不下去药还好!一会儿,朱少坡走了,祝味菊起来送他。徐小圃以为祝味菊也要走,祝味菊说,不是,我不走,等一会儿我再回来。大伙这时都告辞了,徐小圃把祝味菊领到一个小屋子里。这时他看到自己的这些办法都没用了,不禁愀然而悲,对祝味菊说:伯远尚有望乎?祝味菊说,如果不怕我的药呢,也不是一点希望没有。徐小圃当时很激动,马上长揖到地,说:伯远是我儿子,也是阁下徒弟,为师的怎能坐视不救徒弟呢?即使用毒药也不敢推辞,希望阁下想想办法。这时候祝先生就处以强心扶阳之药,所谓的强心扶阳呢首先就要用附子,倍增其量而用之。速为配就,吾将督煎也。煮完之后,就告诉看护的人服法,然后吃晚饭。吃晚饭过了一阵,就问小圃:药吃没吃呢?吃完后有什么反应呢?徐小圃说:没有,还没吃呢。刚才这些众医又商量去了,大伙儿研究了一下,都说用药太猛,安危存乎一线啊。再稍微等一等吧,明天早上再商量怎么样?还推辞,现在。祝味菊急了,这什么时候了!病到这种程度了,怎么还能耽搁呢?徐小圃这是因为家人害怕,不敢吃。这会祝味菊有点不高兴了,当时就质问:你这么大一个家,一定有主,你家里的主是谁呢?谁能做这个主呢?你现在自己方寸已乱,但我不能看我徒弟枉死于病。这个病并不是治不了,而是治得不对。如果伯远服我的这个药,服他师傅的药死了,我以后再不行医了,再不提行医这个事。可见他决心之大,也是非常自信,于是命看护灌药。这回是亲自看给喝下去,不能让他们随便搞了。刚开始喝的时候喝不下去,再服下去喝了一点,三次服没吐出来。祝味菊说现在还不够,再煎一服。连服二剂,还没动静。怕药力还不够,人力先溃散了。于是请西医用强心药给他注射。强心药这种东西,既然能强心,肯定是有些偏于阳性的意思,也是救急药。这个医生不敢用,说:高热如此,昏聩如此,恐非所宜。从他理论上讲,怕是热。祝味菊说,小量注射,我负责任。于是就给注射上了。祝味菊中西医都很精通,西药他也用。然后就把杂人都给退下去了,就连伯远母亲也让退下去了。这时候戚党哗然,家里的那些家属喧哗,窃窃私语,骂祝味菊:哪里来的野郎中,不尽人情如此。徐小圃这时要备车把祝味菊送回去。祝味菊说,今天晚了,就不回去了。徐小圃说,那就准备个床吧。祝味菊说,不着急,我就在这坐一会儿。这时徐小圃说要休息,假寐。祝味菊也就在边上陪着他。半夜的时候,看护来了,匆忙地把徐小圃找去了,徐小圃当时马上起来就去了。祝味菊在边上看到,假装没看到,也不吱声。过了一会儿,徐小圃回来了,看祝味菊没醒,就在边上坐着。过了一会儿祝味菊假装打个哈欠,醒过来了。问徐小圃:怎么样了?徐小圃抱拳而谢,说:刚才伯远已经醒了,跟看护说要见他父亲,他马上就去了。伯远当时就哭了,哽咽悲诉:儿苦甚,许多褴褛无赖,强行拽我,要把我扔到井里面去,我使劲挣扎,打不过他们。正在这时来了一个大胖子,把这些无赖打跑了,把我从井里面拽出来了。现在是遍身疼痛,如受鞭笞。这实际上不是很显然嘛,又变成麻黄汤证了。体痛呕逆,脉阴阳俱紧者,麻黄汤主之。身体痛,发热恶寒无汗,这就是个麻黄汤证。身体疼痛如被杖责,被打的这种感觉,这实际上又是回到太阳了。开始已被引到里面去了,后来用热药,用强心的热药,四逆之类。寒邪进不去,又返表来了,于是就醒过来了。祝味菊一听就笑了:何物群丑,困人若斯,这哪里来的一群小丑,怎么会把人给弄到这种程度呢?大胖子就是大附子吧。邪气出表,怎么能不痛呢?因再处方而归。这回开方子就走了,就放心了。第二天一天也没有发生厥逆,这种抽搐的现象。抽搐停止了,汗也没再出。但是热没退,汗未出,热未降,这不又是一个无汗发热的麻黄汤证嘛。又用前法出入进服,汗出热退,这里面肯定要有麻黄,汗出了,热退了,身痛也就好了。又过了三天,神志完全恢复了。自言左肋下作痛,这什么意思呢?左肋下是肝木升发之地,金来克木,木气不得升发,郁于胁下,实际上这是个当归四逆汤证。用现在咱们这个当归四逆理中冲剂,用上去马上就得开。这时徐小圃家人又把西医给找来了,说是肋膜炎,已经成脓了,所以得开刀。祝味菊跟徐小圃说:这人说得恐怕不对。他就对先前的那个打针的西医说了,这个肋痛,是汗出局部受寒所致。实际上是金克木了,木气升发不畅。即使有炎症的话呢,也未必就是化脓。等那个医生来了我当面问一问他,不行的话,可以抽水化验。第二天再找那个西医,已经走了,割开皮看到里面也没有什么脓。其实这个西医是在敷衍,实际上不是那么回事。这是中间一个插曲。祝味菊这时对徐小圃说:伯远今已厥回神清,渡过危机,今而后余不复问讯矣。伯远已经转危为安了,以后我也就不再来了。为什么这么说呢?因为开始不信任,不吃他药还假装说吃,自己搞一套。徐小圃这时惶惶相谢,非常惊惶了。这时候大骂开方的这个人,决定用凉药的这个人。这时候徐小圃就要东宅的夫人担任监护之责,让祝味菊信任,然后继续服药。七天之后,热退痛消。调理月余始痊,病情也是很严重的。调理了一个月,完全好了。 徐小圃以前也是时方派。经过这次再认识。一反过往作风,得心应手,遂有祝派之称。经过这次事件,尽弃以前所学,改学祝味菊了,成了祝派的弟子,徐小圃拜祝味菊为师了。后来他的次子仲才也从祝味菊学医了,也是因为自身体认有得。一代名医,行医数十年了,还能从善如流,不固执己见,这样也算是很难得了。就是这样一个过程。
 
这是一个祝附子成名医案,可见情况了

祝味菊的亲身经历 说到海上中医就不能不提到丁甘仁的影响,这是历史事实。那么海上中医的诊疗水平究竟如何呢?下面不妨再听听1917年进入上海中医圈的祝味菊的回忆: 这件事是在医林传得比较普遍的一个案例。但是具体的细节人们却往往知道得不是十分清楚,这就是祝味菊先生给徐小圃儿子治病的事。 《伤寒质难·厥阴上篇》里面,陈苏生与祝味菊有段对话:陈问到伤寒坏病的治法,“医者不识”——有些病医生认不出来,虽然他想救病人,但书中没有前例,不知道该怎么办?希望祝味菊给他举一个例子。祝味菊就说到徐小圃了。问他认识不认识?陈苏生说知道,徐小圃精治婴儿,儿科医生,非常出名。他本人也曾在徐旁边见过其处方,他发现徐的处方和祝味菊的处方很像。但是不知道为什么这样。祝味菊于是就给他说,这是徐亲身体会而来的。陈苏生不知道这件事,希望祝味菊仔细给他讲一下。 祝味菊就给他讲了:民国十五年的时候,祝味菊从成都来到上海。那时正在办景和医科大学。有个朱少坡把徐小圃的儿子徐伯远介绍来了,跟祝先生学医。第二年,伯远病了,来告假来了。祝先生一看,正伤寒也。实际上就是个太阳经证,也就是相当于麻黄汤证吧,理应辛温解表,开的是麻黄汤之类,这实际上是正解。肯定是个典型的麻黄汤证,所以应该开这个方子。但是徐小圃惧其峻,认为麻黄汤太峻猛了,就假装说药已经服了,骗祝味菊。过几天之后,病没什么变化,祝先生心里就觉得可疑,每天看这个情况一天比一天加重,百思不得其解:明明是个麻黄汤证,用上去为什么不见效呢? 一天,祝味菊又去看病人,正好徐小圃外出没在家,他就在那屋里来回转,心里没想明白:这药怎么不见效呢?突然,他看到案头放着一个药方,泻心汤之类,估计是三黄之类的东西,连半夏泻心汤有温药的都不是。当时他就明白了,原来他根本就没给伯远吃这药,没吃还假装说吃了。当时一看不行,就告辞,不给他治了。其实,徐小圃这是犯了医家大忌,欺骗医生,明明没吃药,还假装说吃了,很大的不信任,不但不信任,还有些不尊重。晚上徐小圃来电话道歉,祝先生就问他:你这个方子是不是给伯远吃的?徐小圃没办法,只好说了,众道友评议之方也。大伙研究出来的,众道友——这能给徐小圃当道友的,自然也是当时的名医,海上名医嘛,也可以说是个专家会诊了,就研究出这么一个结果,泻心汤。祝味菊当时说:此方不妥啊,阁下其谨慎之。一定要谨慎从事,这方子不对。徐小圃当时还很硬,假装谢谢,说已喝了,还没有什么不妥的迹象,心中不服。祝味菊又告诫说:慎之,郁极必扬,今宵或有猝变欤。阳郁之极,必然要发,估计在今天晚上就会有突然的变化。


第二天早上没有消息,过了午后祝味菊又去看去了,诸医皆在,济济一堂。众道友满满一屋子,在商量。书童和主人都忙忙碌碌的,在伺候他们。客有愁容,医生们脸上都有愁容,也是感觉到很棘手,西医也在这。徐小圃是神色沮丧,惘然若失,这会儿没招了。看祝味菊来了,皱着眉头就迎进去了,对祝味菊说,果然伯远昨晚发厥,厥逆了,一直到现在还没醒过来,刚才又抽搐。他这种厥就相当抽搐,就是现在这些小孩家长比较害怕的那种抽风。西医说的脑膜炎什么什么的。徐小圃说:这现在该怎么办呢?一边说一边唏嘘不止,这时候他着急了。过一会儿看护小孩的人来了,告诉徐小圃,刚才给病人吃了紫雪丹(大寒之物),吃了几次,没吃进去。这些在座的医家听了同声嗟叹,认为紫雪丹下去都不行了。既然用了这样大寒之药,可见当时都认为这病是热——热入心包。这是温病派经常说的。徐小圃当时是悲从中来,潸然泪下,这时已没有办法,这小孩要与世长辞了。祝味菊一听,说道:药未入口,如此亦佳。没喝下去,挺好。大伙一听都愣了,吃不下去药还好!一会儿,朱少坡走了,祝味菊起来送他。徐小圃以为祝味菊也要走,祝味菊说,不是,我不走,等一会儿我再回来。大伙这时都告辞了,徐小圃把祝味菊领到一个小屋子里。这时他看到自己的这些办法都没用了,不禁愀然而悲,对祝味菊说:伯远尚有望乎?祝味菊说,如果不怕我的药呢,也不是一点希望没有。徐小圃当时很激动,马上长揖到地,说:伯远是我儿子,也是阁下徒弟,为师的怎能坐视不救徒弟呢?即使用毒药也不敢推辞,希望阁下想想办法。这时候祝先生就处以强心扶阳之药,所谓的强心扶阳呢首先就要用附子,倍增其量而用之。速为配就,吾将督煎也。煮完之后,就告诉看护的人服法,然后吃晚饭。吃晚饭过了一阵,就问小圃:药吃没吃呢?吃完后有什么反应呢?徐小圃说:没有,还没吃呢。刚才这些众医又商量去了,大伙儿研究了一下,都说用药太猛,安危存乎一线啊。再稍微等一等吧,明天早上再商量怎么样?还推辞,现在。祝味菊急了,这什么时候了!病到这种程度了,怎么还能耽搁呢?徐小圃这是因为家人害怕,不敢吃。这会祝味菊有点不高兴了,当时就质问:你这么大一个家,一定有主,你家里的主是谁呢?谁能做这个主呢?你现在自己方寸已乱,但我不能看我徒弟枉死于病。这个病并不是治不了,而是治得不对。如果伯远服我的这个药,服他师傅的药死了,我以后再不行医了,再不提行医这个事。可见他决心之大,也是非常自信,于是命看护灌药。这回是亲自看给喝下去,不能让他们随便搞了。刚开始喝的时候喝不下去,再服下去喝了一点,三次服没吐出来。祝味菊说现在还不够,再煎一服。连服二剂,还没动静。怕药力还不够,人力先溃散了。于是请西医用强心药给他注射。强心药这种东西,既然能强心,肯定是有些偏于阳性的意思,也是救急药。这个医生不敢用,说:高热如此,昏聩如此,恐非所宜。从他理论上讲,怕是热。祝味菊说,小量注射,我负责任。于是就给注射上了。祝味菊中西医都很精通,西药他也用。然后就把杂人都给退下去了,就连伯远母亲也让退下去了。这时候戚党哗然,家里的那些家属喧哗,窃窃私语,骂祝味菊:哪里来的野郎中,不尽人情如此。徐小圃这时要备车把祝味菊送回去。祝味菊说,今天晚了,就不回去了。徐小圃说,那就准备个床吧。祝味菊说,不着急,我就在这坐一会儿。这时徐小圃说要休息,假寐。祝味菊也就在边上陪着他。半夜的时候,看护来了,匆忙地把徐小圃找去了,徐小圃当时马上起来就去了。祝味菊在边上看到,假装没看到,也不吱声。过了一会儿,徐小圃回来了,看祝味菊没醒,就在边上坐着。过了一会儿祝味菊假装打个哈欠,醒过来了。问徐小圃:怎么样了?徐小圃抱拳而谢,说:刚才伯远已经醒了,跟看护说要见他父亲,他马上就去了。伯远当时就哭了,哽咽悲诉:儿苦甚,许多褴褛无赖,强行拽我,要把我扔到井里面去,我使劲挣扎,打不过他们。正在这时来了一个大胖子,把这些无赖打跑了,把我从井里面拽出来了。现在是遍身疼痛,如受鞭笞。这实际上不是很显然嘛,又变成麻黄汤证了。体痛呕逆,脉阴阳俱紧者,麻黄汤主之。身体痛,发热恶寒无汗,这就是个麻黄汤证。身体疼痛如被杖责,被打的这种感觉,这实际上又是回到太阳了。开始已被引到里面去了,后来用热药,用强心的热药,四逆之类。寒邪进不去,又返表来了,于是就醒过来了。祝味菊一听就笑了:何物群丑,困人若斯,这哪里来的一群小丑,怎么会把人给弄到这种程度呢?大胖子就是大附子吧。邪气出表,怎么能不痛呢?因再处方而归。这回开方子就走了,就放心了。第二天一天也没有发生厥逆,这种抽搐的现象。抽搐停止了,汗也没再出。但是热没退,汗未出,热未降,这不又是一个无汗发热的麻黄汤证嘛。又用前法出入进服,汗出热退,这里面肯定要有麻黄,汗出了,热退了,身痛也就好了。又过了三天,神志完全恢复了。自言左肋下作痛,这什么意思呢?左肋下是肝木升发之地,金来克木,木气不得升发,郁于胁下,实际上这是个当归四逆汤证。用现在咱们这个当归四逆理中冲剂,用上去马上就得开。这时徐小圃家人又把西医给找来了,说是肋膜炎,已经成脓了,所以得开刀。祝味菊跟徐小圃说:这人说得恐怕不对。他就对先前的那个打针的西医说了,这个肋痛,是汗出局部受寒所致。实际上是金克木了,木气升发不畅。即使有炎症的话呢,也未必就是化脓。等那个医生来了我当面问一问他,不行的话,可以抽水化验。第二天再找那个西医,已经走了,割开皮看到里面也没有什么脓。其实这个西医是在敷衍,实际上不是那么回事。这是中间一个插曲。祝味菊这时对徐小圃说:伯远今已厥回神清,渡过危机,今而后余不复问讯矣。伯远已经转危为安了,以后我也就不再来了。为什么这么说呢?因为开始不信任,不吃他药还假装说吃,自己搞一套。徐小圃这时惶惶相谢,非常惊惶了。这时候大骂开方的这个人,决定用凉药的这个人。这时候徐小圃就要东宅的夫人担任监护之责,让祝味菊信任,然后继续服药。七天之后,热退痛消。调理月余始痊,病情也是很严重的。调理了一个月,完全好了。 徐小圃以前也是时方派。经过这次再认识。一反过往作风,得心应手,遂有祝派之称。经过这次事件,尽弃以前所学,改学祝味菊了,成了祝派的弟子,徐小圃拜祝味菊为师了。后来他的次子仲才也从祝味菊学医了,也是因为自身体认有得。一代名医,行医数十年了,还能从善如流,不固执己见,这样也算是很难得了。就是这样一个过程。
这种独排众议的医案,哪个派别的都有,又不是只有火神派一家有。你能说只有祝味菊的是真的,别人的都是假的?
 
祝味菊还是算了吧,啥病都用附子,有效的很少,不分表里虚实,上来就是附子,龙骨,脉象也是一团糟,模糊的很,病在何处根本不知,不分寸关尺,表里更不分了,虚实就别说了,反正都是虚。看病完全是蒙,看他的医案还不如不看,不知治好了几个人,名气大的不得了。
 
要注意四肢冰凉,若不到肘膝,只是手掌以外,那是四逆散证,不可用四逆汤,四逆汤证是手脚冷过肘膝,要分清。
但是她们几个都血虚(程度各异,容易抑郁的体质),都以为自己是阳虚主症,百度说4逆散是热深厥冷耶
 
最好先排除我说的假药和吃了寒凉食物和药物还有滚了床单再来考虑是不是误诊。我有过这样的经历,看症状是上火其实是假热真寒,如长期流鼻血吃一点清热药好一段时间。最后发现是假热,也有过买假药吃了无效的,也有过吃了冷饮抵消了药物作用的,也有过滚了床单身体变冷了的经历在这之前是吃了大热药的也迅速变虚寒了,所以我才知道,吃热药也有发冷,吃寒凉也有长期上火的
寒凉长期上火的要么脾胃问题,要么壮热
 
你说的这种基本是无解,因为就算你用寒凉药物给他消解了,他继续用桂附一样会起,何必呢?
酒还是大热的呢!长期大量饮酒的能有什么好下场?

这种的四肢冰凉可不是四逆证而是血热痰瘀阻隔,血液流行减少,阳气不能到达四末。是怎么温阳都不管用的。
温阳当时管用 过后更(容易)冷,我深受此害,无奈庸医太多
 
寒凉长期上火的要么脾胃问题,要么壮热
非也,这是假热真寒。所以吃了补肾药加四逆汤才治愈的。要是在一般医生那就是绝症了。没法治疗了因为原因都找不出,火神派知道是什么原因
 
祝味菊还是算了吧,啥病都用附子,有效的很少,不分表里虚实,上来就是附子,龙骨,脉象也是一团糟,模糊的很,病在何处根本不知,不分寸关尺,表里更不分了,虚实就别说了,反正都是虚。看病完全是蒙,看他的医案还不如不看,不知治好了几个人,名气大的不得了。
能有名气,那也是本事。其他不争论了看临床吧。何况他也不是神。怎么可能能包治愈?包治愈,那还有温病和寒凉派的存在必要?说他擅长治疗阳虚这不算乱说,别的不说了。毕竟火神派就是擅长用附子类辛温大热药,也不能包打天下。有优点肯定有不足。中医各派都是这样的。所以才各自有存在价值。不然为什么中医不能像西医一样全部统一口径呢?
 
能有名气,那也是本事。其他不争论了看临床吧。何况他也不是神。怎么可能能包治愈?包治愈,那还有温病和寒凉派的存在必要?说他擅长治疗阳虚这不算乱说,别的不说了。毕竟火神派就是擅长用附子类辛温大热药,也不能包打天下。有优点肯定有不足。中医各派都是这样的。所以才各自有存在价值。不然为什么中医不能像西医一样全部统一口径呢?
你所说的火神派不就是搞点附子吗,还能有个啥,好像除了火神派其他人都不会用附子了。小人出名那也叫本事,是的干点坏事那也是本事,不论是非出名都是本事?你根本就没仔细研究过祝味菊,看见名人就狂舔而已。
 
你所说的火神派不就是搞点附子吗,还能有个啥,好像除了火神派其他人都不会用附子了。小人出名那也叫本事,是的干点坏事那也是本事,不论是非出名都是本事?你根本就没仔细研究过祝味菊,看见名人就狂舔而已。
怎么会一点没有研究过?用了火神派理论发现很好转头去看他们理论,特别是祝附子,他早年在民国就发现人体有自愈能力是怎么回事,还指出来中医所谓的正气元气就是西医所谓的自愈能力,还解释了为什么补阳气能促进人体疾病自行康复的原理。这些在今天看来都是先进的理论,此外还有一些用药法则和用药技巧,还有他办学理念先进,知道努力促进中医教育发展避免被西医淘汰,提出来很多先进理论,都是很好的建议。如不要完全拒绝西医,提倡协作等,至今还有意义。还有他指出了一些伤寒病中一些疑难病的治疗方法和诊断思路应该如何具体分析治疗,补充了温病学不足的地方是的很多温病学一遇到阳虚就没办法了,火神派刚刚补了温病学对阳虚治疗不行的地方,自成了一派。很多人以为会用附子就是火神派了,其实不然附子用的好不好很多时候还有奥秘的,仝小林就出书专门研究药物药量差别对疾病的影响一书,证明光药量使用的合适量研究透都不容易,何况火神派不是一个人组成的,涉及的热药不只是附子,还有川乌等剧毒药。这些我都还没有完全的把握运用,所以说火神派也有深度的,不然怎么可能成为中医第八大学派?网上有人专门总结了火神派扶阳,上中下三焦用药常用药是哪些,其次还总结了一些火神派精髓,是的附子不过是补下焦常用药之1,不是全部,例如还有用硫磺的也是可以补下焦。。。现在还没空学习完全套,因为出名的火神派人物很多一下子看不完也研究不透
 
最后编辑:
说一说较为出名的火神派人名,郑钦安,吴佩衡。祝味菊。范中林,唐步祺,戴丽三,李统华,刘民叔,曾辅民,其他火神派大多现在活着的人名就不说了,避免广告嫌疑,再来看看祝附子怎么解释内经一段条文的,经云,年四十而阴气自半,起居衰,言阳气已经消耗过半,年五十体重,耳目不聪明,言阴气盛而阳气更衰,年60阴萎,气大衰,九窍不利,下虚上实,涕泣具出,阳气已经衰到极点。因此得出善于养阳气才能多寿,祝附子从扁鹊心书,原话引出,人之真元,乃一身主,真气壮则人强,虚则人病,脱则人死,保命之法,艾灸第一,丹药第二,附子第三,道家以尽消除阴气炼就纯阳,才能转凡入圣
 
最后编辑:
说一说较为出名的火神派人名,郑钦安,吴佩衡。祝味菊。范中林,唐步祺,戴丽三,李统华,刘民叔,曾辅民,其他火神派大多现在活着的人名就不说了,避免广告嫌疑,再来看看祝附子怎么解释内经一段条文的,经云,年四十而阴气自半,起居衰,言阳气已经消耗过半,年五十体重,耳目不聪明,言阴气盛而阳气更衰,年60阴萎,气大衰,九窍不利,下虚上实,涕泣具出,阳气已经衰到极点。因此得出善于养阳气才能多寿,祝附子从扁鹊心书,原话引出,人之真元,乃一身主,真气壮则人强,虚则人病,脱则人死,保命之法,艾灸第一,丹药第二,附子第三,道家以尽消除阴气炼就纯阳,才能转凡入圣
我看你马上就是名医了,学识如此了得,高山仰止,或许我家门口飘来的一阵烟就是你的仙气,但请不要惊扰我的好梦,多谢了。
 
我看你马上就是名医了,学识如此了得,高山仰止,或许我家门口飘来的一阵烟就是你的仙气,但请不要惊扰我的好梦,多谢了。
既然不想我打扰你,那你开始为什么来否定祝附子呢?真正不打扰应该保持距离,所谓观棋不语真君子,拉拉
 
既然不想我打扰你,那你开始为什么来否定祝附子呢?真正不打扰应该保持距离,所谓观棋不语真君子,拉拉
害人精太多了,满地都是,出来害人看不惯就要出手。
 
害人精太多了,满地都是,出来害人看不惯就要出手。
我首先用在自己身上,亲身检验,害不害人自己体会,实践证明效果极佳,没有出现任何问题,且看长远效果,我发现很多学中医和我一样喜欢亲身测试药物和书本理论,这样才靠谱,有点仿造神农的样子,毒药也要尝试的。不然谁知道真假?书本很多知识不一定是真的,实验了才感觉靠谱了
 
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我首先用在自己身上,亲身检验,害不害人自己体会,实践证明效果极佳,没有出现任何问题,且看长远效果,我发现很多学中医和我一样喜欢亲身测试药物和书本理论,这样才靠谱,有点仿造神农的样子,毒药也要尝试的。不然谁知道真假?书本很多知识不一定是真的,实验了才感觉靠谱了
呵呵,见过吹的真没见过这么吹的!还效果极佳,极佳你血压从160---200---180,这叫降压,别让人笑掉了大牙!大半年尿蛋白+++还是+++,尿潜血从+变成了+++,这叫做效果极佳?极佳你一个腰扭伤也搞了几个月还没好?你不是来学中医也不是来治病的,你是来搞笑的吧?
把梨,白茅根等众多药物的功效全都归于附子等温阳药的身上,逻辑既不严密,方向完全错误,结果会负负得正么?
还书本很多知识不一定是真的,哈哈,你看的祝味菊的资料不是书本,是他亲口告诉你的?
 
我首先用在自己身上,亲身检验,害不害人自己体会,实践证明效果极佳,没有出现任何问题,且看长远效果,我发现很多学中医和我一样喜欢亲身测试药物和书本理论,这样才靠谱,有点仿造神农的样子,毒药也要尝试的。不然谁知道真假?书本很多知识不一定是真的,实验了才感觉靠谱了
你没有正确的理论,试药也得不出药理,很多事物你只看到表像,就像你说附子可使你的血压降低,那么你就认为附子是降血压的药了?当然不是,大多数人服之血压反升。服附子而降压的,无非是此人外部之脉络有不通,比如手足冰冷等,附子打通了外部,释放了空间使内部气血向外扩散从而起到这样的作用。
 
你没有正确的理论,试药也得不出药理,很多事物你只看到表像,就像你说附子可使你的血压降低,那么你就认为附子是降血压的药了?当然不是,大多数人服之血压反升。服附子而降压的,无非是此人外部之脉络有不通,比如手足冰冷等,附子打通了外部,释放了空间使内部气血向外扩散从而起到这样的作用。
我有火神派理论做指导,怎么就说没有理论了?我有脉学作为检验,怎么就是表象呢?我有西医仪器检查肝肾功能怎么就不靠谱了?我有火神派服用附子几十斤不中毒的记录作为依据,自然可以大量服用附子而不担忧毒发身亡
 
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