内难探讨 左右者，阴阳之“道路”也？

[岐黄有道]

这样的话还是可以理解，最近也发现，五行应该是后套进中医的，最开始就是巫祝和草药，后来发现其规律性，汤液经之类，仲景又搞了一个系统出来，李东桓又发现内外伤的区别，其他人开始拓宽寒 ，热 ，滋阴这些的边界，到后来卫气营血，又出来血证论这些细节研究，以及温病传染病的研究，
其实总的来说还是一步步发展的，补足了很多东西，按说现在手术技术也是可以并进去的，就当华佗那一脉，解剖学和生物学的发展，慢慢应该能够解释气的本质，和纠正以前一些错误的认识，废医验药也可以作为一种探索来看，实际上同以前的探索也差不多，走不通了自然会回来的。

归根结底都来自河图洛书，中华文化渊源流长。从观星定播种时节开始的，这些最早都是帝王之学，保证氏族的繁衍和昌盛。后世有多次大的劫难，断层碎片化的厉害。再者地主阶级才出文化人，现在大多人三代以前大多都是无产阶级，能接触到真正有底子的人能有多少？说中医是门医学，还不如说中医是门“文化”，只是现在这个“文化”变味咯。一两句也说清，不说了。

 

[夜视仪]

归根结底都来自河图洛书，中华文化渊源流长。从观星定播种时节开始的，这些最早都是帝王之学，保证氏族的繁衍和昌盛。后世有多次大的劫难，断层碎片化的厉害。再者地主阶级才出文化人，现在大多人三代以前大多都是无产阶级，能接触到真正有底子的人能有多少？说中医是门医学，还不如说“中医是门文化”。一两句也说清，不说了。

越学越觉得庞杂繁复，太多知识了，想都精通太难，能精通一种都难，所以现代医学的分门别类，各司其职是蛮好的一种方式，每个角度都可以花心思做到极致。不过以中医人的尿性，总想以自己会的这个包打天下，实在有点狭隘，本身该外治的就外治，该针灸的针灸，该伤寒的伤寒，该温病的温病，如果能协作，当会更好。

实在是有的人诊脉水平很好，用药水平太低。

 

[岐黄有道]

越学越觉得庞杂繁复，太多知识了，想都精通太难，能精通一种都难，所以现代医学的分门别类，各司其职是蛮好的一种方式，每个角度都可以花心思做到极致。不过以中医人的尿性，总想以自己会的这个包打天下，实在有点狭隘，本身该外治的就外治，该针灸的针灸，该伤寒的伤寒，该温病的温病，如果能协作，当会更好。

实在是有的人诊脉水平很好，用药水平太低。

中医之路很漫长，实乃富家之学，平常学点小技傍身也是不错。

 

[夜视仪]

上药养人，中药治病，下药“救死”。现在人的病都在病与“死”之间，当然前提是辩病极其准确，没了传承毒药也没几个人敢用，中医自断一臂。

西药的毒药现在倒是不少

 

[岐黄有道]

西药的毒药现在倒是不少

西药的理念和中医刚好相反，中医提倡藏精，西药逼精气外露御邪。中医提倡扶正为主，西药祛邪为主。说实在的在中医的价值观里，西药其实就是邪魔歪道，某些西药确实也比中药见效快，但长期用必然是弊大于利，利病不利人。

 

[夜视仪]

西药的理念和中医刚好相反，中医提倡藏精，西药逼精气外露御邪。中医提倡扶正为主，西药祛邪为主。说实在的在中医的价值观里，西药其实就是邪魔歪道，某些西药确实也比中药见效快，但长期用必然是弊大于利。

我对祛邪意见倒不大，张锡纯中西合并的用法，现在没人研究了。

我对人工激素意见比较大，这东西会干扰人的自我调节恢复

 

[学习岐黄中医]

一体两面？这种说法就大错特错。一切物质都可湮灭，唯有运动永存。可见“体”不是本质。用不是本质的东西，谈“天地之道”，逻辑不通。
现在西方人爱谈能量，能量释放则对外显热，能量吸收则对外显寒，这是寒热本质。能量没有完全释放，才显出物质；当一个体系能量完全释放，就叫“物质湮灭”，这时只有运动，或曰“光能”。老子说：“道生之，德蓄之，物形之，势成之。”道就是有规律的运动；德就是动能；物就是物质，势就是势能。老子话意为，最先是有规律的运动，它积蓄了能量(没有完全释放)，于是就显形为物质，这其实是一种势能。古中国人的话，不高明么？

体不体的不就是阴阳转化吗?无论物质，气，运动，象背后的东西都是道。说这些东西别把主观性带进去啊。

 

[学习岐黄中医]

中医之路很漫长，实乃富家之学，平常学点小技傍身也是不错。

中医学的是天文地理，想学好了还得有悟性，不像西医，撒网捞鱼，守株待兔，刻舟求剑，一个模子。没悟性的人中医学哪怕把所有医书看个遍，到头来能做个庸医，不犯糊涂已经不错了

 

[学习岐黄中医]

有无本相生，奈何人寻昧，有即使无，无即是有。哎，可悲可叹，多说无益。

恩，老子说道生一，佛教说不二法门，就这么一点玩意。

 

[六经八纲]

阅卷老师有"正确答案"吗?

 

[岐黄有道]

恩，老子说道生一，佛教说不二法门，就这么一点玩意。

医者意也，意者一也，无为之意，天人合一。有无相间，非偏一隅。本是一气，乃于时异，存乎一心，圆机活法。法象莲花，出淤泥而不染。

 

[学习岐黄中医]

医者意也，意者一也，无为之意，天人合一。有无相间，非偏一隅。本是一气，乃于时异，存乎一心，圆机活法。法象莲花，出淤泥而不染。

???

 

[shenyvf]

恩，老子说道生一，佛教说不二法门，就这么一点玩意。

有什么可恩的？把道当作“玩意”，永远不成真理，那你就玩一辈子吧。

 

[学习岐黄中医]

有什么可恩的？把道当作“玩意”，永远不成真理，那你就玩一辈子吧。

想当卫道士你差远了，古有大德云道在屎溺。比玩意粗鲁多了，你咋不去喷古人。

 

[江海余生]

记得有次看一位古人的故事，名字我忘了，只记得有个事情说得是他案头常放一本书，叫做《太上感应篇》，他还对人说“宜熟玩之”。

 

[学习岐黄中医]

现在大尾巴狼可真多，啥也不懂就道不道的，不知道道以象现，故古人说道在屎溺。就象上面那个岐黄有道说的东西里面包含了大家平时说的“玄关”，而又求之不得东西，你们都看出来了吗？整天就知道道道道！他连修炼的心法都写上了，你们会吗？看得懂吗？咋咋忽忽。莫名其妙。下德执德自以为得！

 

[学习岐黄中医]

那个岐黄有道说的东西在道家曰中，佛家曰摩尼珠，儒家曰玄关。还兼给了修习心法，我就算这样说白了，你们都不知道怎么用！

 

[江海余生]

楼主关于先后天八卦区别的论述十分精彩。
不过，起头的话题未免过于“纠结”了，考试题而已，学生要答对，总得背一下“天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者万物之能始也。故曰：阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”这一大套话吧，这考试的目的不就达到了吗(o^^o)

一个考原文背诵的试题也能生发出这么激烈的辩论！
只能说是一个不明题意的人的误解而已！

 

[学习岐黄中医]

一个考原文背诵的试题也能生发出这么激烈的辩论！
只能说是一个不明题意的人的误解而已！

你就得了吧！庸医都算不上，也在这里装大尾巴狼。我已经试了了你数次，你算小白。

 

[江海余生]

你就得了吧！庸医都算不上，也在这里装大尾巴狼。我已经试了了你数次，你算小白。

哈，多谢赞誉！
小白有什么不好吗？
算我高看你了！嘻嘻

你的话还给你“下德执德自以为得！”