我们研究个虚幻问题

[大周天]

我今合同道的研究

我一生对一切事物都是要弄他个水落石出才满足我的心志，最难研究的东西，就是虚幻的东西，我对魔术的神奇术法进行过研究，但它无论多么神奇都是有科学的依据。我对鬼神也加以思所研究，我国的伟大圣人孔夫子，他的学生们也想把鬼神的事情问个究竟，孔子从来是不说妄言话的，他说：“敬鬼神而远之”从他这句话里，是承认鬼神是有的，是有一定魔力的，隔着它远远地别得罪他也不要谈论他。孔子的学生们又问他，人死了后究竟怎样，是不是有灵魂，孔子又说：“生而不知，焉能知死”，孔子对学生们的问答是你别问的这么深奥了，你生前以后现实还不知怎么样呢，你问的事情太没有影子了。南朝梁武帝时范缜作过‘无神论’，他说；神是一种寄属物，如同刀背与刀刃一样，刀刃的锋利是刀背的相托，没有刀背的相托就没有刀刃的锋利，这个锋利是取不下来的，人的灵魂和肉体就是这样。晋朝的干宝又做过“搜神记”，说的事情多是妄诞，我已七十多岁了，从也没有见过鬼神，我自己不见的东西我是不相信的，我看过很多病人有的他并不是昏聩，也不是神经失常，很明白，他的言语也不是错乱，他大天白日的就说冤死的故人就在他身旁怎么样怎么样，使旁听者无不毛骨悚然。我从这个问题就细细的思考它，我认为这种现象病人说的那么亲切真实，他是确切看到了，但是别人都看不见，这是他大脑和眼中的毛病，这种病人多数是离死期不远。我认为凡是虚幻也好，真实的物体也好，只要大家都见到或都听到或都摸触到的东西才承认真实，病人不神经错乱他说出这些话是使人害怕的，但，是一种病的现象，没有什么惊奇。

有的人夜间见鬼了，吊死了，吊死的人多数是心情不畅，他见鬼的原因也是脑子里有了病。我认为神是没有的，从古到今也没有不死的神仙，不死的老祖在哪里，也没有六道轮回的人生，扁鹊就有信巫不信医的六不治。我今次和同道研究一个小小的事情，使我这些年来还是费解，就是这个给小儿收魂的事，百思不解，古人传下来的收魂咒的研究；小儿多吓着，惊吓以后有的发烧，有的昏睡，有的哭闹，有的睡中惊醒，有的精神不振饮食减少，但是说来也怪，我这多年来只要给他念收魂咒三遍，孩子立刻病就好了，还百发百中，我就想是不是絮叨三遍别的话也好了，因此我就几次搞实验，但念别的言语不能好病。我想这是谁创造的呢？原因在哪里呢？也实在弄不通。小儿吓着虽是小病，但父母也很着急，前些年我院中有一个叔伯兄弟，他的小女不到十岁，吓着了，输水服药已好几天身上发低烧昏睡不退，他找我三次没有找到，后来他找到我还心情不满，但是我给他的女儿就收了一收，其孩子一个小时后就好了，他佩服着对我抱歉。我愿同道者提出思维的看法，共同找出问题。

我对老师这个问题想说几句，说错了各位老师不要怪我。小儿受了惊吓后，是小儿的灵魂出窍了。什么是灵魂呢？其实就是一个人的名字。人的名字就是这个人的灵魂。人体强壮时，灵魂会牢固在人体里。人体虚弱时灵魂极易脱壳，跑出人体外。跑出人体外的灵魂处于游离状态。此时的人体因为没有了灵魂，就处于病态。此时若用针药将无济于事。那怎么办呢？由于灵魂就是人的名字，所以我们就在招魂时来招唤病人的名字。当灵魂听到叫自已的名字，自当驾云立马回到躯壳中来。不管灵魂游离出多远，也一样回来。灵魂赴体后小儿自然痊愈。我为什么写的如此肯定呢？因我在五十多岁出现了一次灵魂出窍，被我大妹召回。是驾云回来的。若有一字虚假，我愿招天打五雷轰。

 

[大周天]

家中老人故去，时间不长时，不可大声呼叫爸爸，妈妈或名字。如不听劝，去世人的灵魂就会被招回体内，应答于你。

 

[大周天]

小儿受惊吓后，会黑天白日昏睡不醒，有的还发烧。此时招魂应在二更晚间。手拿小儿衣挂在屋内地面，桌旁，椅子旁，大桂旁，床下周围如象扫地一样巡过。同时口念小儿名子叫其回家来吧！如:小春呀妈妈叫你啦快回家吧！不停的叫。若不知孩子在哪里受到惊吓，可手拿小儿衣挂站在屋门口，(双手将小儿衣挂展开，)連续叫小儿名子，叫其回家。要叫出声来。三米内能听到即可。需叫三五分钟时间。此时需有家人问:小春回来了吗？招魂者答应小春回来啦，连说三遍。把衣挂抱好。进屋将小儿衣挂披在小儿身上。用衣挂围在头顶部。口念小春回来喽。在屋门口招魂时，可拿鞋底了拍打门框，边喊孩子名字。现在旅游不管灵魂丢在何方，也能招回。

 

[风@韵]

小儿受惊吓后，会黑天白日昏睡不醒，有的还发烧。此时招魂应在二更晚间。手拿小儿衣挂在屋内地面，桌旁，椅子旁，大桂旁，床下周围如象扫地一样巡过。同时口念小儿名子叫其回家来吧！如:小春呀妈妈叫你啦快回家吧！不停的叫。若不知孩子在哪里受到惊吓，可手拿小儿衣挂站在屋门口，(双手将小儿衣挂展开，)連续叫小儿名子，叫其回家。要叫出声来。三米内能听到即可。需叫三五分钟时间。此时需有家人问:小春回来了吗？招魂者答应小春回来啦，连说三遍。把衣挂抱好。进屋将小儿衣挂披在小儿身上。用衣挂围在头顶部。口念小春回来喽。在屋门口招魂时，可拿鞋底了拍打门框，边喊孩子名字。现在旅游不管灵魂丢在何方，也能招回。

鞋子最管用……打坐灵魂出去回不来了，只要一想到鞋，就回来了。新人见面，丈母娘给女婿一定买双扎根鞋，也是此意。

 

[民间中医ａ]

不管神也好，鬼也好，都是先人们给取的代名词，方便好分清，就像土豆，茄子一样。它们在天体间是真是存在的，也就是思想意识。不止是人，只要有生命力的万物皆有，把它当做迷信是错误的，无知的.其实这是今后世人必须研究的科学。古人早就在进行研究了，只是以前通讯不发达，保守，没有公开，就像楼主说的收魂咒，其实这只是祝由科里的一种，不稀奇，祝由科里还有很多，比如止血咒，招魂术，都是真实的，枯山咒可以把附近的蛇全部叫一起，放生咒，让你在鱼塘都钓不上鱼来。不是有什么神奇，而是为什么万物会听咒语使唤，这才是应该研究的问题。