老师说的我很赞同,懂了原理,术法可以千变万化,最后殊途同归,不懂原理,只记方法,穷其一生也不可能学会,很多中医背汤头,背脉学,背药性,有的背到滚瓜烂熟就是治不了病,为何?最基本的原理不懂,生搬硬套,把古人的药方原封不动用在面前的患者身上,人与人不同,药与药不同,症状也不可能完全吻合,疗效可想而知。五运之气运行,一部分开始运化,这就是青囊经里说的化生。病结之处,就是气有部分去化生病的五行之物了。当然,这是由于内外等原因导致的(否则哪来子午流注理论,好用否先不提),也就是,经脉通道的郁结不除,就还会有影响,它不仅影响本处,而是直接影响到脏腑。(当然,各个经脉影响之处也各有区别,古人划分阴阳脉不是乱搞的)。所以,直接刺血排毒,就是最好的办法!再把气机调顺,进补,就行了。还扯神马狗蛋!
至于,用什么针扎,什么外敷药,什么移毒画线发脓,什么挑筋,什么拔罐,什么符咒,神马艾蒿,只是术法不同而已,最终目的,都是一样!所以,术法没啥值得仔细研究的,但原理必须得懂,否则,好比是数之以十,积之可百。那还有头么?古人名家,书籍哪有是只说术法的,哪有不讲原理的。治疗手段,就看个人的了,那还记载得完了么。学到死都看不会,看不完。
大周天老师出书了吗?人体气来源,一是6阴6阳,二是谷物。六阴主脏腑内部等,六阳主其表。所以扁鹊说:阳入阴支烂脏者生(可救);阴入阳支烂脏者死。
无论正常与病症必然有其象。象当然以第一手最全面。尽量直治其象。但有些无法直接触及的或不能触及的,则立即搞其相关的第二个象。从何分析,上段已经说明。
还是那句话:天地阴阳者,不以数推,以象之谓也。这也说明了:任何一个疾病,可能治疗手段与位置都不同。(侧面说明了,很多名医书里的所谓医案,若不在开始详述原理,则借鉴意义不大)
看看大周天的文吧。目前,我对他的原理还是很支持,虽然其所说几乎都是应用,但对于他使用的路线,还有待于进一步分析实验,因与我原来不完全一致。但毕竟是术法么。术法是可以有万千的。
目前,我主要在详细分析整理他的原理。
另外,很多古书都写了,根据病情相应选用外治或服药等办法。并不是一味选择外治的。经典,我还是得学呀。
这里,高手很多,比如我还知道梦回杏林,他对药研究很厉害的。值得学习。毕竟注册不久,其它人还没有看到。要不就是收费的,但近看其闲聊似的文字,啥也看不出来啊