随笔 少玩点理论，多弄点实践。

[小学生11]

诊断一种疾病需要很多，你不会以为你一眼就可以鉴定一种疾病吧，根据诊断在来用药，西医和西药是一个体系。你是小学生，我原谅你的无知。

你不是说了不要医生吗？不知道谁无知，。所以按照你的理论首先是推断废除西医医生，然后在来说中医也是否学样，否则谁理你啊

 

[吴国海]

对某一种疾病，来个无敌大偏方，通杀，不比瞎辩证强啊，现在的辩证，10个人能辩出九种。弄了半天一个没治好，就拿丙肝来说，能辩出几种，一个吉利德的新药丙通沙，12周百分之九十的治愈率，还辩个啥症啊，吃就得了。中医的发展以后就靠药物的筛选了，某个疑难杂症古书记载的方剂很多，哪个好用，没准就有一个对疾病是通杀。屠呦呦获奖就是靠对疟疾药物的筛选成功。

重器用应该的，无论玄理怎样吹得玄乎，治病的还是药；辩证可作为一种广义泛义的文化参与其中，不能全盘否定！否则中医会被那些善玩嘴皮子功的绣花枕玩儿完了！中医包括理论本身就是治病的器，要学道论，可直接去读老庄！

 

[药饵为刀刃]

你不是说了不要医生吗？不知道谁无知，。所以按照你的理论首先是推断废除西医医生，然后在来说中医也是否学样，否则谁理你啊

我帖子哪里说不要医生了，从我的理论你能推断出是废除西医，你不止是小学生，你是白痴

 

[疯狂中医迷]

重器用应该的，无论玄理怎样吹得玄乎，治病的还是药；辩证可作为一种广义泛义的文化参与其中，不能全盘否定！否则中医会被那些善玩嘴皮子功的绣花枕玩儿完了！中医包括理论本身就是治病的器，而非道啊！要学道论，可直接去读老庄！

中医本就是医道!不通道者还真入不了那门，得靠悟性!中医和易理道家是一个体系!

 

[吴国海]

中医本就是医道!不通道者还真入不了那门，得靠悟性!中医和易理道家是一个体系!

医道即器！要博览众书，不要人云亦云，悟性不是虚无飘渺东西，什么“道可道，非常道” ，那是古人装逼！道学以老庄并称，但在道学里，老子的《道德经》和庄子《南华真经》一比，根本排不上号！另外学易要得易，而非学易得奥！

 

[疯狂中医迷]

医道即器！要博览众书，不要人云亦云，悟性不是虚无飘渺东西，什么“道可道，非常道” ，那是古人装逼！道学以老庄并称，但在道学里，老子的《道德经》和庄子《南华真经》一比，根本排不上号！另外学易要得易，而非学易得奥！

哎!我总感觉很多事物不是想学就能学到的，纵使看了很多书，也不一定能领会!还有人虽看了内经，轻视的都大有人在呢〈到底是懂还是非懂呢?见仁见智)，无非就是觉得古人过时落伍，现代人聪明(火箭都上天了)，自认胜天了!确实很多抽象文化非要以看得见的实用普遍性来衡量，是有点差强人意…犹如哲学家遇到厨师!

 

[吴国海]

有点道理，医家应必备哲学思维，厨师也可以是哲学家啊

 

[吴国海]

哎!我总感觉很多事物不是想学就能学到的，纵使看了很多书，也不一定能领会!还有人虽看了内经，轻视的都大有人在呢〈到底是懂还是非懂呢?见仁见智)，无非就是觉得古人过时落伍，现代人聪明(火箭都上天了)，自认胜天了!确实很多抽象文化非要以看得见的实用普遍性来衡量，是有点差强人意…犹如哲学家遇到厨师!

我内经全集是当资料查的，但看当代的董针传人杨维杰的有关素问和灵枢释注，如果你真的喜欢中医，建议从杨维杰入手，他有《中医内科症治》，《中医外科症治》，你都可备！博览众书当然需要，特别是杂书，在这里说的不仅是医书，这是触类旁通和触会的基础，只是有的书看书名就知道了，有的书可随翻一下，或者读一番，而有的却是需要啃读的，如何取舍，又得取决于你说的“悟性”了！但有一点不会有错的，读前人的书，务必要抱着批判也就是挑毛病的眼光去看，那怕它是名著或者是经典，否则自已无收获！中午喝了酒，又打开了百草居

 

[疯狂中医迷]

我内经全集是当资料查的，但看当代的董针传人杨维杰的有关素问和灵枢释注，如果你真的喜欢中医，建议从杨维杰入手，他有《中医内科症治》，《中医外科症治》，你都可备！博览众书当然需要，特别是杂书，在这里说的不仅是医书，这是触类旁通和触会的基础，只是有的书看书名就知道了，有的书可随翻一下，或者读一番，而有的却是需要啃读的，如何取舍，又得取决于你说的“悟性”了！但有一点不会有错的，读前人的书，务必要抱着批判也就是挑毛病的眼光去看，那怕它是名著或者是经典，否则自已无收获！中午喝了酒，又打开了百草居

嘿嘿，就是要各抒己见，才有意思，才能共同学习!论坛也才更热闹!至于要有批判精神，这得取决于自己的水平了，那是达到相当境界才能做的事!否则真不敢轻易批驳!首先得把古人智慧弄明白才行…就像内经有云:纯阴为鬼，纯阳为仙，现代科学不承认那些事，也没明显证据说有或无，那你信谁的?始终有一面是错的，自己不明白，就不敢轻易批驳!

 

[吴国海]

嘿嘿，就是要各抒己见，才有意思，才能共同学习!论坛也才更热闹!至于要有批判精神，这得取决于自己的水平了，那是达到相当境界才能做的事!否则真不敢轻易批驳!首先得把古人智慧弄明白才行…就像内经有云:纯阴为鬼，纯阳为仙，现代科学不承认那些事，也没明显证据说有或无，那你信谁的?始终有一面是错的，自己不明白，就不敢轻易批驳!

这个，我也不懂。想必古人不欺不诬也，要不封神榜和道教里那来这么许多神仙鬼怪？我也不知内经里有这句话，百度了一下，《钟吕传道集》有，写的是道教里内功内丹术：“ 阴阳相杂者，人也。惟人可以为鬼，可以为仙。少年不修，恣情纵意，病死而为鬼也。知之修炼，超凡入圣，脱质而为仙也”。感觉道家(如用“道教”二字就会有迷信色彩)东西有很多养生术，所谓吾善养吾浩然正气；也即成仙了！转述儒家的话，就是文天祥的正气歌了，汗青丹心句，千古绝唱！

 

[疯狂中医迷]

这个，我也不懂。想必古人不欺不诬也，要不封神榜和道教里那来这么许多神仙鬼怪？我也不知内经里有这句话，百度了一下，《钟吕传道集》有，写的是道教里内功内丹术：“ 阴阳相杂者，人也。惟人可以为鬼，可以为仙。少年不修，恣情纵意，病死而为鬼也。知之修炼，超凡入圣，脱质而为仙也”。感觉道家(如用“道教”二字就会有迷信色彩)东西有很多养生术，所谓吾善养吾浩然正气；也即成仙了！转述儒家的话，就是文天祥的正气歌了，汗青丹心句，千古绝唱！

古人所了解撑握的高智慧文明真不是我们现代人所理解的，所谓现代科学也还没起步(对宇宙生命研究〉，文明失传是事实，也由于现有政治及科学利益体们不允许人们信奉一些超出现有科学认识以外的事物，加以打压为迷信，而人们就习以为常的去批判所谓迷信了!很可惜老百姓们见不到全面的古书，只能看改编版和奄割版的了!另外白话文普及使得古文言更加丢失，古书摆在面前也没几人能理解了，这也使得古文明加速消亡!真正高深最彻底的见解当属佛经，可算最高哲学与科学，虽看不懂原文，可以看近代高僧大德们的注解，很有趣，让你有颠覆眼前的新思维!推荐你看黄念祖、南怀瑾大师，弘一大师或印光大师文钞都行，现前的净空大师或星云大师都可以，尽量看名人大师的，不要看邪师邪教的就行，一定要分清，否则后患无穷!

 

[吴国海]

古人所了解撑握的高智慧文明真不是我们现代人所理解的，所谓现代科学也还没起步(对宇宙生命研究〉，文明失传是事实，也由于现有政治及科学利益体们不允许人们信奉一些超出现有科学认识以外的事物，加以打压为迷信，而人们就习以为常的去批判所谓迷信了!很可惜老百姓们见不到全面的古书，只能看改编版和奄割版的了!另外白话文普及使得古文言更加丢失，古书摆在面前也没几人能理解了，这也使得古文明加速消亡!真正高深最彻底的见解当属佛经，可算最高哲学与科学，虽看不懂原文，可以看近代高僧大德们的注解，很有趣，让你有颠覆眼前的新思维!推荐你看黄念祖、南怀瑾大师，弘一大师或印光大师文钞都行，现前的净空大师或星云大师都可以，尽量看名人大师的，不要看邪师邪教的就行，一定要分清，否则后患无穷!

呵呵，六合之外，存而不论！看起来你对佛学还感兴趣，我却一窍不通。南怀瑾大师是我们温州人，我仅粗读过他的一本易经注释，也许是自已水平不够，印象不深。今晚又百度了一下，才知道其在儒，释，道方面都有造旨！同时对他的《禅与道概论》，《禅话》，《道家、密宗与东方神秘学》 ，《金刚经说什么》 这几本书发生了兴趣，马上网上购买，弘一大师本不陌生，平素也喜欢！至于邪师邪教 ，于我肯定无缘，谢谢你！