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如何选择好中医

对于女性的怀孕,中医与某医也不同。某医对此事的称呼是冷冰冰的怀孕,表现出一股隔人的冷漠无情。相反中医则很人性化,称为有喜,表现出对新生命的欢迎。
想寻求怀孕,我们叫种(读四声)子,就比较形象化了备孕过程,种子发芽需要合适的条件,想怀孕也一样需要合适的条件。但是现在的不孕,除了是男方有问题之外,女方的问题也不可忽视。导致女方不孕的原因,大多是宫寒?什么意思?子宫寒冷。为什么会子宫寒冷,某医功不可没。子宫如同土壤,土壤不合适也不会有孕。众多的不孕症的出现,某医是有功劳的。
某医盛行的外国,我们都知道,外国政府可是下了血本的鼓励生育,以期人口增长,可是效果仍然是可怜的,几乎没有多大作用。反观中国,在中医的庇护之下,生育的势头盛不可挡,常常出现生育高峰,以至于国家不得不搞计划生育,才能控制住人口的增长。世界上只有也唯有中国,执行计划生育,再也没有第二国搞计划生育并强制执行的国家。现在国家放开第二胎,我们一样可以看到可喜的生育潮。很多被某医判了不孕症的,找到中医,很多中医郎中都能轻易的把不孕摘掉,让求孕的夫妇成功怀孕。
中医保护了我们祖先的健康,让我们祖先怀孕繁衍后代,变的很容易,一不小心就怀孕了,呵呵。我们现在每一个活着的人,祖先无一不是中医和祖国医学的受益者,中医和祖国医学无私的大爱,保护了我们的祖先,也才有现在的后代-我们的存在。难道我们不该回报中医吗?难道我们不该对中医怀有感恩之心吗?
 
最后编辑:
现在国家对于中医的支持也很大,爱好者学中医也没考证。除去这些,也能看出哪些是中医的真粉,哪些是假的,大家的努力都会对中医发展有帮助!
谢谢老师关注回复。
让我们一起努力,为中医发展尽自己能尽的力量。希望星星之火,可以燎原。
 
中医药在五千多年后的今天,依然是可以重复使用的,依然是有疗效的,依然是独立用中医方法就可以解决患者病痛的
好中医人就是收了钱还治好了病的医生,能够独立的用中医方法解决疾病,在遇到自己不能胜任治疗的疾病时,能够告诉病家另请高明的人。

前面在说中医的时候,在说好中医人的时候,我们一直在说到独立两个字。独立两个字的要求,惟有做到了,才能不依附他医而存在。五千年后今天的中医,一样是独立用中医方法解决患者的病痛,一样把中医方法可以重复使用的,一样是使用了就会有疗效。今人一样都是可以重复做到的,在医疗活动中一样能成为独自的主角的。想做到这些,必须在医道上溯本求源。什么是溯本求源?就是先复活古中医,先回归经典,先做好继承。
可能有的读者担心,古中医,那么古老,那么简单,能行吗?这个是不必要担心的。既然是我们祖先留给我们的医学,肯定是能让我们在多年以后,这个多年,可以是几十年,可以是百年,可以是千年,甚至可以是万年,任意的时间,都能独立重复使用的,独立使用后就能看到疗效,有着独立的诊断方法,独立的治疗思路,独立的医疗理论,独立的用中医方法就能解决问题的。这样,中医一样可以做为我们的治疗选择的。老祖宗都为我们设计好了,老祖宗也为我们留下了浩如烟海的书籍,剩下的,就是我们自己的选择了,无论是主动选择还是被动选择,都是自己做出的选择。既然有选择了,就要承担选择的结果,没有人可以代替,世上也没有后悔药。人生只有一次,挂了就连选择的机会都没有了。活着,你才有选择的机会,上天给你活着的机会,就看你能否把握时机了。
为什么要选好中医,因为好中医才能做到独立使用中医的方法。在好中医这里,你不会受骗,不会收了钱没治病。在好中医这里,你才不会被耽误病情,他们会很明确的告诉你能还是不能,让你心里有数。只有好中医,才能做到在不能胜任的疾病的时候,告诉病家另请高明,能勇于认识到自己的局限。
还是那句话,剩下的就是我们自己的选择了。希望读者不要放弃独立的,主动的选择权。
不要说你没有选择权,这是借口。任何活着的人,都有选择权的,只是主动选择与被动选择之分。除非死了,那是真的没有主动选择权了,选择权都由两个变成了一个。不要习惯于被动选择,虽然被动选择很省力,很舒适,一切都给你安排好了,但毕竟不是你的本意。清醒吧,把选择权夺回来,自己来做主动选择,自己主动选择才能心甘情愿,才能到死也不会后悔。
 
最后编辑:
好中医人就是,1,收了钱还治好了病的医生,2,能够独立的用中医方法解决疾病,3,在遇到自己不能胜任治疗的疾病时,能够告诉病家另请高明的人。

我们在谈到好中医人的时候,大概地也说到三条的标准,第一条就是收了钱也治好了病。
关于收钱,不用解释,很明白的事,但是,有收了钱给治病的,有收了钱不治病的,也有收了钱还给种新病的。
只要是没有医德,没有道德的医生,都能做出收钱不治病,有的甚至可以做到收钱种新病。如果这么直白告诉你,估计没有几个人还肯心甘情愿的选择这样的医生,来给自己做治疗。所以这些医生们,都会伪装,都做的很隐蔽,除非透过现象,才能看到本质。他们大都装的很权威,做的很隐蔽,因为这毕竟不是很见的阳光的事情。这些就不说了。这也是治病要找好中医的原因所在。
对于治好病,每个人的心理标准也不一样。不说别的,就是我们常看到医案中,描述治疗的,就有治疗有效率,治疗显效率,无效率,但是都没有治愈率。为啥?因为某医们做不到。什么是治疗有效率,就是指标达到了,就算有效,这全是看指标,而不管你是否能自己有正常生活的自理能力的,这都是有效。所以,你也常常看到,指标正常的,毫无自理能力的人,还在喘着气。也有很多的,指标不正常的人,都是站着走进医院的,等到出院的时候,指标是正常了,但是要躺着出来了。有的更甚,连指标都没有了,直接躺进火葬场去了,从此不必再回家了。这两种躺,代价不可谓不大。这都是有效率的范围。
这都不是治好病,虽然有可能指标是正常的,但是人躺着了,如果是我,我不承认这是有效,这是治好病了。虽然治好病,目前没有统一的标准。但是我认为的治好病,是能让患者继续保持生活的自理能力,患者自己能正常的吃喝拉撒,解除了痛苦的折磨,这才算是治愈,这才算是治好了病。这样才能让患者有尊严地活着,不知道诸位看官们,是否也认可这样的,才算做是治愈的标准。也同意肯定这样的定义作为治愈的标准呢?
在中医这里,我们也经常看到,躺着进来,站着出去。就是一个靠人照顾才能生存的患者,经治疗之后,可以不必依赖他人的照顾,自己恢复了正常的做人能力,自己有了自主的吃喝拉撒的能力。这才算是治愈这才算是治好了病。
如果经过治疗,当场或不久就失去了正常生活的自理能力,那不但不是有效,尽管可能检查与指标正常我也不认可这是有效,我也认为这是种了新病,这是经过治疗之后出现的,不是求治的疾病。
如果看官们有些经历,应该听到不少,检查和指标全部正常,但是患者就是被病痛折磨,不堪忍受。这样的事例,不是没有。不说了。
不知道各位看官们,是要哪个呢?是要有自理能力的,自己就可以正常的吃喝拉撒,无痛苦的治愈呢?还是要检查或指标正常了,但是可能要付出失去自理能力的代价,以后有痛苦的生活方式的有效呢?
 
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能让患者继续保持生活的自理能力,患者自己能正常的吃喝拉撒,这才算是治愈,这才算是治好了病。这样才能让患者有尊严地活着,不知道诸位看官们,是否也肯定这样的,算做是治愈的标准。:014:这是最基本的医疗效果!
 
能让患者继续保持生活的自理能力,患者自己能正常的吃喝拉撒,这才算是治愈,这才算是治好了病。这样才能让患者有尊严地活着,不知道诸位看官们,是否也肯定这样的,算做是治愈的标准。:014:这是最基本的医疗效果!
谢谢老师认可,这样的才是治愈。
可惜这个最基本的治疗效果,被人们遗忘了,也被人们抛弃了。不相信有治愈,只相信治疗有效率。
不知道别的看官们,是要有自理能力的这样的治愈呢,还是要付出失去自理能力的代价的有效呢?虽然后者多打着科学的幌子,来蒙蔽人们的双眼,但也不是没有露出马脚。至于选择哪种,都是各人的主动选择,只要不后悔就行。
护工行业的蓬勃发展,是某医的功劳,即增加了患者的经济负担,也是可怕的发展,这就意味着有更多经过治疗后的,无自理能力的患者在出现。换句话说,就是有更多的站着进去,躺着出来的人。
 
最后编辑:
对于检查和指标,我们也看到,中医人并不是全部认可,而是有的放矢。为什么,因为中医思想之一的整体观念,不允许只留于局部,而忘记整体,必然是看到二者之间的关系,必然整体与局部同时兼顾。局部的检查与指标,必然要放到整体之内去考虑,而不是纠结在局部。作为常识,整体包含局部,局部包含于整体。同样,作为指导思想,也是整体领导局部,才是正理。另外一个原因,就是医疗实践证明留于检查和指标是错误的,此路不通必须另找彼路,也有活的因素在里面起作用。以前有效现在无效,必然有因,必须回归,也就是理所当然的水到渠成的事情。
中医的思想,无时无刻不在贯穿于医疗活动的始终,从检查,辩证,用药,等等。
就如同图像类的检查,某医是作为决定性指导思想。但是中医不是,中医只是把它们看作是望诊的一部分,是延伸,并不能单独作为诊断的依据。所以,如果你看到有的中医,可能会要求患者做图像类的检查,那也是在中医指导思想下的所为,也是比较方便中医对患者进行病情解释而用的。
用药也是如此。中药的使用,也是在中医理论思想指导下使用,才会显出它的疗效。中药大部分都是自然的东西,比如植物,动物,矿物质等,它们的使用,也是基于中医的理论思想的。我们也看到,某医也常常开出中成药,却没有很好的疗效,这不是中成药的错误,而是医者指导思想的错误,他们开出去的中成药,其实已经不能称其为中药了,而是某药。虽然表面上看是中药,实质上已经变了性质,成为某药了。
中医的思想,内容很多,读者感兴趣的,可以学习的。
我们也看到,中医人在中医思想的指导下,进行了医疗活动。是不是以为中医人,就会很古老,很古板。那就大错特错了。中医人,在生活中,一样是跟随时代潮流的,一样的是用电脑,用手机,里面不乏高手。为什么,也是中医的思想必然结果。中医思想里,有一个重要的方面,就是活的内容。不仅很自然地被应用于生活中去了,也很自然地应用于每个方面。把中医学的好的,还会上升到中国文化上去。
中医同时具有兼容性,又具有独立性。
 
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再说说收费的事情。中医与某医,对待疾病的理念,也不同。
中医认为疾病是人类生活中必经的过程,是过了,所以是类似朋友的提醒,需要调整到正常状态即可。表现在收费上,是合理的,是正常的,是人生中正常的消费,不是异常的狮子大开口。
而某医则不是这样,某医认为人生病的时候,就是我们赚钱的机会,不能放过这个机会。你想治病吗?我不可能给你治好,反而借机会要细水长流。怎么细水长流,就是长期服药的方法,就可以了。既然你生病是我赚钱的机会,你离了我的药就不能控制住疾病,那么这个机会就是我某医赚取最大化的利润的时候,所以收费上就表现出狮子大开口的似的,令人惊叹,贵的离谱,恨不得把患者全部家当搜刮干净才肯罢休。让你看病的消费,比买奢侈品还要奢侈上几倍,才对的起某医的种新病,种新病也是要你花钱的。收钱种新病,大部分都是他们所为。
某医为了打消人们另外换医求医治疗的想法,灌输给人们的是,我是天下第一的权威,我治不好的,其实某医哪个也没有治好过,别人都治不好,我治不了的,你也别想出去治,别人都是骗子,老实的呆在我这里,我才是医疗的正规队,是权威。
国人已经在承受着,类似没有中医的局面下,所带来的后果,就是看病难,看病贵,治不好,病不起!与当年生病求医治疗,与人要吃饭一样是很正常的事情,都变成了异常,异常到每每要倾家荡产的地步,有的会一个病人整个家庭陷入贫困。
虽然说的比较直白,但是都直达本质。当然某医也不是这样明目张胆的做,而是要伪装,要隐蔽的去做。
 
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一个患者,选错医者,正如台湾人选择烂菜,而走向没落,悔之晚矣!:014:更甚者,只有上西天告佛了!或偏见、或无知,时也、命也乎?:033:
所以才有患者选择,无论是主动选择的还是被动选择的,都是自己的选择,挂了就真的只剩下一个被动选择了,选择权都由两个变成一个。活着的时候有两个选择权,那么好的机会,为何不把握住,做出主动选择的决定?
 
择医,任医,从来都是艰难的大事。
别说普通病人,就是很多医生自己生病了搞不定,想找一个好医生,都不是一件容易的事。

择医,任医。
很多时候,就是赌。
赌命。

赢了,就赢了。
输了,就输了。
和赌场一样。输的多。

这个,也是大医院人满为患, 名医被追捧的原因。
老百姓实在很难找到好医生,所以尽量找相对可以放心点的医院 医生。然后,就是赌了。
 
择医,任医,从来都是艰难的大事。
别说普通病人,就是很多医生自己生病了搞不定,想找一个好医生,都不是一件容易的事。

择医,任医。
很多时候,就是赌。
赌命。

赢了,就赢了。
输了,就输了。
和赌场一样。输的多。

这个,也是大医院人满为患, 名医被追捧的原因。
老百姓实在很难找到好医生,所以尽量找相对可以放心点的医院 医生。然后,就是赌了。
是的,某医的医生,都搞不定自己的病。这样的医生,又怎能搞定别人的病?只是流于工厂程序化罢了。
这个问题也不是没有机会解决,也不是不能解决。放开地域限制,解放中医,让好中医多起来这一切医疗乱象,都可以迎刃而解。这是理想的解决办法,是惠民的解决办法,也是根本的解决办法。
现在在不可能实现理想解决办法的情况下,想自救唯有主动选择,唯有换医求医,唯有擦亮眼睛,寻找好中医了
 
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择医,任医,从来都是艰难的大事。
别说普通病人,就是很多医生自己生病了搞不定,想找一个好医生,都不是一件容易的事。

择医,任医。
很多时候,就是赌。
赌命。

赢了,就赢了。
输了,就输了。
和赌场一样。输的多。

这个,也是大医院人满为患, 名医被追捧的原因。
老百姓实在很难找到好医生,所以尽量找相对可以放心点的医院 医生。然后,就是赌了。
:014:人生本来就如同赌博,生老病死也好,贫贱富贵也罢,都在选择上赌了!:013:
 
某医的大部分诊断检查和治疗,都是具有伤害性,损害性,创伤性的特点。
比如,腰部骨穿,如果你去问度娘,看到的都是无害,放心去做吧。但是实际上,很多患者做完腰部骨穿之后,并不是能正常活动的,需要有暂时性的瘫痪,过一段时间才能正常活动。这是既有伤害性又有暂时的损害性。
可能有朋友说这个太极端了,也有没有伤害性的检查,比如照CT,X光片等,都没有伤害性。那你也错了。如果这些检查没有伤害性,有哪一位给你做检查的医生不是离开你,自己去到一个特制的小屋里,诺大的检查间只留下患者?知道不,这些放射科的医生们都是特殊工种,就是可以提前退休的岗位。这算是对他们工作伤害性的补偿了吧。即便是有陪同人员,也需要穿上厚厚的防护服的。当然你也可以选择不在乎,呵呵。
即便是常用的某些化验,总是要给患者来一针的,这一针大多都是在血管上。这是有小小的创伤性的检查,
那你可能就说,世界上没有那么完美的事情,既然想做检查,总得付出一点代价的。可以说的就是,这个代价没有必要付出,世界上有不需要有伤害性的检查,无创伤性的检查,一样可以做出疾病诊断的,但是不在某医那里,而是在中医那里。这样完美的检查事情,无创伤,无损害,无伤害,又环保的检查诊断方法,在中医的检查里
即便是伤害性不可避免,也可以两害相权取其轻。
 
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中医药在五千多年后的今天,依然是可以重复使用的,依然是有疗效的,依然是独立用中医方法就可以解决患者病痛的
好中医人就是收了钱还治好了病的医生,能够独立的用中医方法解决疾病,在遇到自己不能胜任治疗的疾病时,能够告诉病家另请高明的人。
中医药历史悠久,至今已达五千年之久。作为独立的医学,有着自己独特的思想和诊疗体系。即便是在五千多年之后的今天,仍然是可以重复使用的,仍然是照法使用就会有效的,仍然是独立用中医方法就可以解决患者病痛的。
我们在谈到中医及好中医人的时候,也一直在说独立性,只有独立性,才能不依附他医存在和发展。某些决策者,所做的一切政策限制,全部是为了中医失去独立性。只有失去了独立性,才能不成为中医,才能没有疗效,才能看不出中医的优势,才能看出淘汰中医的意义,比如西中医。
前面我们也说过,中医药是可以在多年以后,依然是可以重复使用的,依然是有疗效的,依然是独立用中医方法就可以解决患者病痛的,这个多年是没有限制的,可以是几十年,可以是几百年,可以是几千年,更何况中医历史已达五千年之久,历经五千年临床的历史检验,依然存在。不说存在必有道理,中医的存在,皆是因为临床疗效,因为给人治好病了。能让患者继续保持生活的自理能力,患者自己能正常的吃喝拉撒,解除了痛苦的折磨,这才算是治愈,这才算是治好了病。也正是因为能治好病,才能存在至今。
中医有着独立的理论,和诊断与治疗体系,完全能够独立完成所有医疗活动,独立作为患者的治疗选择。中医理论指导着中医的诊断和治疗,中医诊断方法有四诊,望闻问切,部分仪器检测是作为望诊的延伸而被中医人所接纳。中医的治疗有四法,砭针灸药,都是中医医疗活动中不可分割的一部分,有时候每一法即可作为治疗之法,有时候又需要二法或三法或四法互相结合,打出组合拳。无论是诊断,还是治疗,每一个都是一个庞大的体系。诊断,治疗手法多样,在外人看来是很神秘的,很多的中医高手,也为后人留下了神奇的传说。中医人,并不会阻止人的死亡。在这里,前辈也给我们留下神奇的传说,诸如中医高手精确预测到患者的死亡时辰,果然患者在那个时刻就死亡了。这在中医人那里是很平常的医疗过程,却被老百姓神话了。民间流传的中医高手救人的神奇传说,更是数不胜数。
老祖宗留下的医疗遗产---中医,不仅是外界感到神秘未解,就是中医人也感到神奇和未解。但是这并不会影响中医的使用。中医神奇的经络,以前无论如何都无法证明经络的存在,甚至某医的解剖也找不到,自从上个世纪中末期有了辉光照相,才让后人看到了经络的存在。未解之谜未必就是不存在。中医上也有很多的宝藏,和未解之谜,都需要有志于中医的各位探索。
中医有着独立的理论,和独立的诊断与治疗体系,完全能够独立完成所有医疗活动,独立作为患者的治疗选择。是一个独立的医学。
 
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从前面的讲述中已经知道,中医是一个独立的医学,有独立的诊断体系,有独立的治疗体系,一个中医人,是可以独立完成所有的医疗活动,患者不必再求他医已经可以完成疾病的治疗,等待治疗效果了。
无论是诊断的四诊,望闻问切,还是治疗四法,砭针灸药,虽然这里说起来仅有这八个字,望闻问切,砭针灸药,每一个字,前辈们都给我们留下浩如烟海的书籍,读者感兴趣都可以学习一下。为了这八个字,中医人付出了辛勤劳动,废寝忘食,如痴如醉,一切只为了自保,只为了患者的健康。什么是健康,这也没有统一的标准。呵呵,也是无语了,号称科学,号称先进,居然健康,居然治愈,都没有标准,你还在对某医相信不疑,即使站着进去,躺着出来,也心甘情愿,严重怀疑是智力有问题,还是就是无知。鄙人不才,自定标准吧!健康就是没有病痛的折磨,自己有独立的完成吃喝拉撒的生存活动的能力。看来与治好病的标准差不多,唯一差别在,治疗是解除病痛的困扰折磨,健康是没有病痛,前提都是有独立的生存活动能力。不要接受什么亚健康的某医标准,就是带着病痛折磨还指标正常的标准。一个人,就是有病与健康之分,有病就求医治疗,健康就锻炼保持。
一个好中医人的炼成,背后的辛苦和汗水,不是患者可以看见的。患者来到中医人这里,只是伸伸手,张张嘴,就把中医的诊断检查做完了,即无创伤,又无痛苦,即无污染,且又环保。这些都离不开中医人背后的努力和付出,才能做到。
一个好中医人的练成,更多时候,中医人自身就是临床实验的对象。神农尝百草是曾经的传说,现在有的中医人也在做着这事儿,虽然有药书的存在。切脉的技能的掌握,需要不断的摸索学习,找临床机会,除了自己 ,家人和朋友们都是练习的对象。针灸,这两个字写起来虽然也不复杂,但是实际做起来,也是两个庞大的体系,针刺,艾灸,也是自身先尝,在自身上练习,寻找到痛苦最小的方法,才能在患者身上实施。弱弱的问一句,手术刀的练成,有没有在自身上练习过,退一步说,某药的使用,有没有自身先服用过?呵呵。但是,几乎所有的中医人,却都自身亲自实验过,自身就是临床实验对象。这就是中医人与某医人的不同。
有时候为了学习诊断技术,都不顾陌生人的障碍,鼓起勇气去向陌生人搭话。如果你有幸遇到,请你一定要珍惜这个准中医人,借机认识他会对你今后的健康有保障。有时候还需要采药,药材的生长环境不一,有的在悬崖峭壁之上,也会让中医人一不小心就会付出生命的代价。
可见一个好中医人的炼成,都是经过了千辛万苦的努力,经过了自身的先期临床,才能做到,才能面对患者。这样的医生,难道你还不能相信吗?难道还不能做你的治疗选择吗?难道你还不敢把生命交给他吗?
 
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当今是利益结合的社会,不管这堂,那馆的什么老名中医都一样。那么如何选择好中医?患者在看病时一诊,开药一次8,10副药的都是赚钱的。我今年72岁从小就信服中医,我五岁时咳嗽的很厉害,由于咳嗽影响到家人睡眠父亲领我到中街天益堂看中医。一位老的让我看了都害怕的老头,他按住我的手闭着眼睛,不看我,之后就开出了药方三副。吃两副药时就不咳嗽了,小孩怕苦,第三副喝了半碗坚决不喝了。之后再也没咳嗽过。
那么为什么现在中医师一诊时就给开10副药呢?就是为了挣钱!!!你能找到各种中医堂,中医院一诊开3副药的吗?是的话,那就是真正为你看病的好中医!!!
 
广播是事先录制的,电视广告也是事先录制好的就等你中套呢!中医堂只提供一个平台,中医师是走穴不固定的,开药多分钱就多。当利益第一位时还会把治病救人当回事吗?医改后国办中医院药品不准加价了!医院中成药很少进了,便民窗口也关闭了(为方便患者开药而设)原来70岁以上老人免挂号费也取消了。说明医院也是利益的结合,没有方便患者,优惠老人的意愿。那都是冠冕弹簧的话,医疗环境这样,越看病,病愈多!奉劝大家还是远离他们。
 
当今是利益结合的社会,不管这堂,那馆的什么老名中医都一样。那么如何选择好中医?患者在看病时一诊,开药一次8,10副药的都是赚钱的。我今年72岁从小就信服中医,我五岁时咳嗽的很厉害,由于咳嗽影响到家人睡眠父亲领我到中街天益堂看中医。一位老的让我看了都害怕的老头,他按住我的手闭着眼睛,不看我,之后就开出了药方三副。吃两副药时就不咳嗽了,小孩怕苦,第三副喝了半碗坚决不喝了。之后再也没咳嗽过。
那么为什么现在中医师一诊时就给开10副药呢?就是为了挣钱!!!你能找到各种中医堂,中医院一诊开3副药的吗?是的话,那就是真正为你看病的好中医!!!
谢谢老师的关注和回帖。
老师的回帖中,说明了几个问题:
1.中医是独立的医学,自己就可以完成诊断与治疗的医疗活动,患者可以做治疗的选择。
2,好中医是治病的,治病效果还很快,一剂知,二剂止。
3,好中医常常一诊开药不多,常在三剂或之内,一切随病情而定。
4,我们过来人,看到过中医,所以是坚信中医的主力军。同时也凭着此印象,去寻找中医,再选择好中医。
5,看中医,确实是可以做哑巴的,只要恭敬的伸出手去即可,好中医是要切脉的。
6,一诊开药,超过三剂的,完全可以不必考虑。尤其是大方和堆列贵重药材的,也不必考虑,立马起身走人。经过挑选的好中医例外。
 
最后编辑:
一个好中医,在遇到自己不能胜任治疗的疾病时,能够告诉病家另请高明的人。
为什么,因为他们知道自己的能力,知道有很多未知的地方,知道自己会有局限,知道自己在能力不足时放手,不耽误病家病情。更多的是他们,比常人更畏因,而常人多畏果,孰不知有因才有果。你也可以说他们比较相信因果报应的事情。只要达到一定的高度,文化自会融合,万法归宗,德也配位。其实中医也是一个比较讲求医德的行业。
他们大多诚实守信,诚实守信表现在,收了费也治了病,守诺言。诚实守信还表现在,他们大多数有这个能力,一接手就知道可以还是不可以,可以治疗就接手,不可以治疗就拒绝,很诚实,不会欺骗你,你可以随时走人,另请高手。在好中医这里,因为他们的诚实,你不必担心会被骗,经过治疗后你会看到他们告诉你的疗效。骗人的,多是冒充中医的人,虽然他不肯承认他是骗子,但是,疗效会揭穿他是骗子。任何时候不要忘记看疗效。
虽然说要棋逢对手,但是也要有挑战的过程才能成长。虽然好中医因为自己的能力而放弃,但是你也可以哀求他挑战一下,对他和对己都有好处。对己就是胜利,对他也是因胜利而获得新经验。这也是我们常在电视剧中看到,病家哀求医生的原因所在。至于他是否接受挑战,就得看你们之间的医缘了。
可以看到,即便是放开中医,也不会有患者受骗之说,因为好中医知道自己的局限,适时而止,因为好中医的诚实守信。正因为好中医不得行医,才有大部分西中医和骗子,才有市场,即无医德又败坏中医的声誉,因为普通患者不知道他们不是中医人,只知道他们都有中医证,就以为是中医人了。这也是按证书选择中医,疗效会沦陷的原因。
 
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