双相的魔咒，唯有阴阳之道可破

[李心开]

双相的魔咒，阴阳之道可破
一一跟方老师学习<伤寒论>的感悟
双相情感障碍的痛苦从一些病者的自述可以感受。
要打破这个魔咒，走出痛苦，惟一的道路是理解中医的阴阳。阴阳有时是对立的两个事物，如日与月；阴阳有时是一物的自身阴性与阳性皆有，如一天的日与夜，人体的上与下，左与右。中国人其实最好理解物体自含阴阳，抽象的符号是太极图，阴中有阳，阳中有阴。

双相，其实就是人体情绪处于阴阳的两个极端，这就打破了阴中含阳，阳中含阴这种阴阳和谐的状态，所以是一种阴阳失衡的病。

那怎么恢复这种处于两极的病态呢？这需要了解伤寒论中六经论治的方法，六经描述的是病邪侵犯人体的浅深时，人体在抗御外邪时的种种反映。三阳是人体正气尚足时有抗力，三阴是人体正气不足退缩之态。

邪气侵犯人体有时是循经传，先传太阳，不能及时治疗，病传阳明，少阳等，再严重时，传入三阴。

但邪气有时是隔经传，有时相为表里的两经之间互传，如太阳膀胱经与少阴肾经。西医解剖学上肾与膀胱靠近，疾病互传好理解，而中医的少阴肾经与太阳膀胱经比解剖学上更广义，强调的是功能性。

太阳主外，一旦受邪，出现阳性状态，发热，中医会说是太阳病，用桂枝汤麻黄汤等，而太阳病的极端是蓄血发狂，用抵当汤。

少阴主内，一旦受邪，处于阴性状态，抑郁状。中医看到某患者精神不振，发困，会说少阴病。

人一会处于亢奋的狂态，一会处于萎靡的抑郁态，是病邪在相为表里的太阳经与少阴经之间流窜。就如歹徒一会在城市杀人放火，一会在山林蛰伏，对付他们要因地制宜。要治好病，就要针对不同的状态同不同的处方。

方老师用中医治好了孩子的双相，理论依据是身体状态决定精神状态，要治愈精神疾患，就要从阴阳入手，伤寒论中有治疗秘方，用好伤寒方，解决世界性难题不成问题。

可方老师在网上宣传自己的成功经验时，招来骂声一片，说诺贝尔奖怎么不发给你?其实中医人每天都在做着让西医难以相信的事，解决他们眼中的世界性难题。

大家既然相信营养食品的好处，就更该相信中药的力量。用对药，效果快。有人说，看过中医无效。方老师问，有多少中医用阴阳在看病?孩子抑郁时，有几个医生用四逆汤?大剂量的他们敢用吗?

所以要救孩子，只有学好伤寒论，理解太阳与少阴病互传的道理，才能理解双相这个怪病，秘方就在伤寒论中。

Q群中，据方老师讲，有五个家长自己治好了孩子的双相。

 

[李心开]

现今生活条件好了，情志病人反越来越多。孩子生下来各方面正常，上小学中学大学了，可在这求学过程中，有孩子就产生了情绪异常。为什么好好的孩子变了样，就产生了抑郁，双相?有些孩子胡思乱想，有些有了幻听幻觉，自己和家人极端痛苦!

了解中医阴阳，可能更能说明病因。这些孩子许多是天生阴性体质，阳虚较重。由于不良饮食生冷，又由于西药消炎用得多，进一步耗阳，阴性加重。随着学业加重，心阳损耗，最终肾阳太弱不能挟肾水上行，心肾不交，上热下寒，思维混乱。

当然也可能因力学业心阴耗损，此时补阴之药应有效了。

 

[骨质增生]

不是敢用不敢用四逆汤，大青龙类的，而是国家有剂量规定，超过剂量了你没错也犯法即使是治好了病，这样的报道多了吧，医生是一方面患者也是一方面啊重要的是国家并不重视中医药啊，所以才有中药吃死人的，为什么西医死人好像理所应当的，我们中医人要自强自勉，不要老攻击同行，为祖国医学发展尽点力

 

[李心开]

双相家长为治儿病 先服大剂量四逆汤

@老方 停了西药，用火神派经方，吃了十几副，孩子现在基本恢复正常了，谢谢方老师。

这次发是抑郁，连饭都懒的吃，整天拿着手机，说不得逆不得，搞不好就大哭，老问我人为什么活着，埋怨不该跟她爸结婚不该生她。

吃了两个月的奎硫平后，情绪低落没记性，头晕。

舌苔薄白，脉搏弱。有自语，现在正常了。

附片现在用100，所以现在看时间先煎2小时，不敢乱搞了。

停西药那天睡不着，第二天就加了安神的。睡眠好了就没用了。安神用朱茯神、龙骨、牡蛎。

之前我自己试吃三副，就吃得发高烧，流清涕、咽喉肿痛。最先三副是我先吃，一个小时左右才让孩子吃，她就没那重的反应。

每次都煮好了绿豆水加蜂蜜，随时准备。

方老师答:
凡阴性的体质，如舌苔白， 舌胖大， 都是可以用附子的。

 

[梦回杏林]

现今生活条件好了，情志病人反越来越多。孩子生下来各方面正常，上小学中学大学了，可在这求学过程中，有孩子就产生了情绪异常。为什么好好的孩子变了样，就产生了抑郁，双相?有些孩子胡思乱想，有些有了幻听幻觉，自己和家人极端痛苦!

了解中医阴阳，可能更能说明病因。这些孩子许多是天生阴性体质，阳虚较重。由于不良饮食生冷，又由于西药消炎用得多，进一步耗阳，阴性加重。随着学业加重，心阳损耗，最终肾阳太弱不能挟肾水上行，心肾不交，上热下寒，思维混乱。

当然也可能因力学业心阴耗损，此时补阴之药应有效了。

　　现在的孩子吃进去的“阴”的食物够多的了，反而伤了真阴，伤了脾胃，这是“实证”，因“大实”碍正而“致虚”的病症。
　　与其补真阴，不如疏肝清胆，化其阴邪、抑制其“与身体需求和消化能力不协调”的过旺的食欲，恢复其正常的肝胆、脾胃功能，才是治本之道。
　　如果用经方，代表方剂就是［柴胡加龙骨牡蛎汤］减铅丹(随证化裁)。

　　至于阳虚，那可能性就更小了。小孩子是纯阳之体，阳常有余而阴常不足，而且很少有基础性疾病。如果表现出了类似阳虚的症状，大多是饮食无节制，生痰生湿，阴浊之邪内阻，影响了少阳胆气的升发所致。

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　　现代流行病学研究已经明确指出：

　　一、“从自然性来说，基因和环境为两个因素。从人为性来看，处事方式，儿童时期的经理，父母或是祖父母的经验，重大事件的影响，对压力的敏感性，身体健康状况，肠道的菌群等等都会是情感障碍的发生原因之一。”
　　(关于情感障碍(Affective Disorder) - 知乎专栏)
　　(https://zhuanlan.zhihu.com/p/20237770?refer=AffectiveDisorder)

　　二、“现在，越来越多的研究表明，病原微生物能够影响宿主的大脑和行为，甚至诱发精神疾患。肠道细菌能影响小鼠的大脑神经系统发育和行为模式的发展。肠道徽生物还与高血压、高血脂、慢性疲劳综合征、肥胖等慢性炎症状态有关，甚至与孤独症和抑郁症等 精神疾病有关。美国哥伦比亚大学迈克尔·格尔森在《科学美国人》杂志上发表文章称，控制人类以及某些哺乳动物情感的五羟色胺、多巴胺以及多让人情绪愉快的激素，95%是在肠道里面合 成的。格尔森等人强调，情绪的很大部分受肠道神经系统影响。”
　　(情绪与肠道微生物_中国食品报/2013年9月10日)
　　(https://wenku.baidu.com/view/6ec0f6db581b6bd97f19eaf9.html)
　　
　　三、孤独症谱系障碍与肠道菌群失调关系的研究进展 - 中华儿科杂志
　　　　http://zhekzz.yiigle.com/CN112140201605/891229.htm


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　　再回到中医学的视角
　　看看临床一线的儿科专家，对“小儿多动症、抽动症(小儿抽动秽语综合征)”的临床经验总结：

　　中华医药20170416 洪涛信箱：《吃出来的坏脾气》
　　http://tv.cctv.com/2017/04/16/VIDEWlsvMYcSh3aUq12rqwS6170416.shtml
　　

　　主要内容：
　　孩子没有不淘气的，肢体活动幅度大一点说明孩子健康，思维活跃，但是有的时候超范围的活动属于不正常的现象。　　“病从口入”在不同时代，有着不同的内涵。中医认为儿童期是纯阳之体，过量和不当的饮食嗜好容易引起上火。人的营养需求在不同的年龄段是不一样的，要根据孩子的不同成长阶段的需要来合理调控饮食。
　　专家带来一个锦囊良方，来调理儿童脾胃功能，改善消化防治积食。

 

[梦回杏林]

双相家长为治儿病 先服大剂量四逆汤

@老方 停了西药，用火神派经方，吃了十几副，孩子现在基本恢复正常了，谢谢方老师。

这次发是抑郁，连饭都懒的吃，整天拿着手机，说不得逆不得，搞不好就大哭，老问我人为什么活着，埋怨不该跟她爸结婚不该生她。

吃了两个月的奎硫平后，情绪低落没记性，头晕。

舌苔薄白，脉搏弱。有自语，现在正常了。

附片现在用100，所以现在看时间先煎2小时，不敢乱搞了。

停西药那天睡不着，第二天就加了安神的。睡眠好了就没用了。安神用朱茯神、龙骨、牡蛎。

之前我自己试吃三副，就吃得发高烧，流清涕、咽喉肿痛。最先三副是我先吃，一个小时左右才让孩子吃，她就没那重的反应。

每次都煮好了绿豆水加蜂蜜，随时准备。

方老师答:
凡阴性的体质，如舌苔白， 舌胖大， 都是可以用附子的。

　　“双相家长为治儿病 先服大剂量四逆汤”
　　“附片现在用100，所以现在看时间先煎2小时，不敢乱搞了。”

　　治病要顾及人体的阴阳平衡。
　　小孩子如初升的太阳，身体中蕴藏着巨大的能量，但这些潜能是应该慢慢释放出来，细水长流的使用几十年，承载他去拼搏奋斗，实现一生的宏伟梦想。
　　用一些救逆的重剂进行强烈刺激，把这些潜能在短时间之内透支出来，造成精神焕发、疾病好转的假象，实在是竭泽而渔、急功近利的蛮干。这样有可能会葬送一个孩子一生的健康和幸福。
　　阴阳是互根、互生的关系，阳过盛就会加速耗阴，阴得不到充足的补给就会衰竭，阴竭了阳又岂能独亢？
　　难道这就是所谓可破“双向情感障碍”的“阴阳之道”？

　　正如黄仕沛老师所说的：“某些医家不加辨证(辨方证)，以为人身就阴阳二字(其实只看到阳的一面)，＂阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰＂，一味姜附辛，盲目扶阳。”

 

[李心开]

方老师辨情志病的躁与狂

情志病人有时不能自控发脾气，甚至砸物，被送进医院往往被判为精分发狂，而未细究是何原因发脾气，按西医治法就毁了!

发脾气细究下去，是躁还是狂要区分。

躁是因烦而躁，多心肾阳虚，阳不及阴，争而不胜而烦躁，多白天得天地之阳助而躁，晚上阴盛，不争而静。狂则是阳有余，自信心爆满，觉得自己有使不完的劲，有用不完的钱，过分认为自己能力强大，有计划，什么都想做能做。

躁和狂都会对亲人发脾气，躁是嫌亲人烦，认为亲人过分提要求，他不想达到这个目标而烦而发脾气。狂则是嫌亲人低估他的能力干涉他使他达不到目标而发脾气。

此处狂，指双相病人的兴奋愉悦状态，又应与阳明发狂相区分。阳明狂不知寒热，不闻香臭，狂歌高语。

在中医治疗方面，躁是要补气补心阳的，而双相狂是要破气泻阳的。

有些情志病人如焦虑症强迫症，多肝胆阴阳面的升降出了问题。胆主决断，胆为阳木，气当降不降，则生迟疑。肝为阴木，当升不升，则生郁闷，当降不将，则生阳亢。这一类病人多跟生活习惯颠倒有关。如长期处于紧张状态、过分追求自己能力之外的结果(压力)、时间日夜颠倒、饮食错乱如吃反季节蔬菜、过分依赖空调等等。这类由于多跟习惯有关，所以最难调治，非药效一时可达，习惯不改，百医无效。

血瘀致气血不行而狂，以活血化瘀为主，破气为次，典型药方为达仁汤。阳亢有余以泻阳为主，典型方剂铁落饮。热与糟粕结，承气汤为代表。少阴阳气不足以四逆汤、干姜甘草汤为代表方剂。少阳气机升降紊乱以柴胡龙牡、温胆汤为代表。女人阴虚烦躁以百合地黄为代表，脏躁以甘麦为代表。厥阴肝经升散力不足以逍遥丸为代表，升散力过亢以龙胆泻肝丸为代表。药不对症乱用药无效，医不信药无效。


情志病大致可分3类：阳有余的太阳 阳明经病、 阳不足的少阴经病、 肝胆气机不调的少阳经病。至于脾胃，只是调理。

少阳经用药多加半夏，我估计是针对呕吐的。 少阴经呕吐问题就比较严重了，一般不会是少阴呕吐。


情感、脾气都是有生理基础的， 都是人体的反应！没有这个人体的基础， 还会有情感吗？ 有什么样的体质， 就会表现出什么样的情感。心理的影响只是在体质基础上加了个放大器，不是决定性的因素。

所以，我们一定要针对孩子的体质情况，调整其到正常状态， 情感的反应也就趋向正常。

 

[李心开]

郑钦安阳虚阴虚辨

情志病人有的服西药状态较好，也有长期用大量的西药仍不能控制症状，原因是这部分病人是阳虚，用西药这类阴性凉药当然效果不佳。
用药先判病的阴阳，这是中医原则。而西医眼中只有症状，想的是怎么样消除症状，比如看到病人发脾气，就认为阳性，需用镇静药。

阴阳难断，有先贤郑寿全字钦安，提炼出了宝贵经验。他是扶阳派的鼻祖，他认为人得病主要是因为阴阳出了问题，所以主要还是从元阴元阳论治。

辨阳虚，主要是看脉是否无力，面色唇是否是青白色，畏寒，倦卧，声低少气，懒言，身重，舌头是否润泽，满口津液，二便自利，自汗，肢体冷，喜欢喝热水。

阴虚，则是面色红，精神不倦，舌苔干黄或者黑黄，舌头干燥，脉象有力，时常口渴，欲饮冷水。

人体分上中下三焦，上焦是心肺，中焦是脾胃，下焦是肝肾。

上焦阳虚，一般用桂枝，人参，黄芪；中焦阳虚，一般用生姜、干姜，下焦阳虚用附子。

 

[李心开]

女孩补阳案

一女孩12岁就开始对父母发脾气，摔东西，对外人还算好，后来连学都上不了，现在15岁了。

今年找一壮医开方。小孩好多了，已经停了西药。方如下:
仙茅 10 巴戟天 10 淫羊藿10 红参 6茯苓20 土茯苓 30 当归10 白术15 白芍15 甘草10 浮小麦30 石昌蒲15 柏子仁10 酸枣仁30 磨盘草30

 

[李心开]

方老师研读〈伤寒论〉
一一谈精神疾病(狂症)病因及治疗原则
张仲景写伤寒论， 是从太阳写到厥阴， 也就是从表逐渐到最深层次这样的顺序来写的。 太阳， 在每个层次， 又是从上往下写的。 比如太阳病， 先写表虚实， 也就是最外面 ， 皮肤感受邪气开始， 到上焦 中焦到下焦。

显然，表层外感不可能引起比较典型的精神症状。到什么地方才有精神症状呢？ 当然是到里面， 到下焦才可能出现。这也说明， 一个病， 出现精神方面的症状， 相对其他症状是比较严重的症状。

昨天说过， 三阳出现的典型精神症状是狂。下面我们直接看有狂症的条辩：
太阳病六七日,表征仍在,脉微而沉,反不结胸,其人发狂者,以热在下焦,少腹当硬满,小便自利者,下血乃愈。所以然者,以太阳随经,瘀热在里故也,抵挡汤主之。这是第124条125条 145条
我们先看145条： 妇人伤寒，发热、经水适来，昼日明了，暮则谵语。如见鬼状 此为热入血室。
女人月经刚来的时候受伤寒， 出现白天思维明白 到了太阳下山的时候， 会乱语 如见鬼。
白天正常， 到了傍晚会见鬼 ！ 会胡言乱语！ 这很吓人啊！这就是一种精神症状。能不能说这样的病人是精神病呢？
如果在西医碰到这样的情况， 毫无疑问就诊断为精神病了！

为什么会出现精神症状？ 仲景认为， 这是热入血室引起的一种症状！他认为不需要治疗， 等月经过了就会好！无犯胃气及上焦，必自愈。
会不会自愈呢？ 后人认为不会自愈， 认为这里是可能有漏字。不管是不是后人传错了， 我们来看这样一句话：无犯胃气及上焦！仲景的意思是 ：出现这样的精神症状，跟上焦和胃没有关系！
那么， 他的潜台词是什么？仲景已经说了是热入血室 ，血室当然是下焦。 我们是说仲景的潜台词 ，没有表达出来的意思。血室就是子宫。热入血室我们等下再解。
先说这一句：无犯胃气及上焦。他说啊：女人在这个时候 得了这样的精神症状， 跟上焦和胃没有关系的！潜台词： 很多精神症状跟上焦和胃有关系！ 大家说对不对？也就是说， 这个胃啊， 出问题很容易出现精神症状。

所以， 为什么我说精神病不是大脑问题呢！ 精神病可能是胃的问题、子宫的问题、 膀胱的问题、 肾的问题、 肝的问题 等等， 唯独不可能是大脑的问题！
大脑是受害者，太对了！什么病是大脑问题？ 痴呆 ！傻瓜！
精神病可能是大脑出问题吗？ 精神病有间歇期， 间歇期就是清醒的，一点问题也没有！
大脑有问题一般是不可逆的。 还会出现双相吗？

那么， 这个热血室怎么又会出现精神症状呢？
太阳伤寒， 就是说太阳受伤寒，当女人刚刚来经血的时候， 子宫是开放的，太阳伤寒到了下焦， 时间相对就比较久了，人会发热去抵抗伤寒，这个热也就会进入开放的子宫血管中去。子宫血管很丰富啊，这个热进入血管后， 就会对神经有影响。因为神经要靠血濡养啊。血异常了， 有热毒， 神经还会正常吗？这个神经的递质可能就异常了。再传导给大脑， 大脑就出现异常了！

有鬼吗？ 没有鬼， 但病人就见鬼了！有的女人并不是很典型， 但经常会说晚上见鬼了。
你们身边有没有这样的人？正好得了太阳病， 又正好来月经， 就有可能见鬼。

这种病要不要治呢？ 后人认为是要治的。仲景认为， 等经血下来就会好， 为什么会好？ 血下来， 就会把这个热毒带走， 人自然就清醒了。
从这里我们也可以看出：如果得了狂症， 我们主动用放血法， 会不会有效呢？

大家听说过放血疗法治狂病吗？我有个帖子专门谈放血治狂病的。也就是黄帝内经的： 置瓠中， 至病至， 血独动。见《黄帝内经癫狂篇》。
从这里我们可以看到，黄帝内经的放血疗法和这里的经血来必自愈原理是一样的。 这偶然吗？
那么， 放多少血呢？置瓠中。 用葫芦装！ 当然是比较多的， 你放一点血， 能治狂症吗？
如果女人只来一点点经血， 说不定见鬼的精神症状不会消失， 那就要治疗了。怎么治疗, 当然是放血了。 刺期门放血。

郝万山就讲过这个故事， 他放一边期门的血， 病人就好了！ 郝万山治这个病到他成为伤寒论的博导， 也没有想清楚这到底是为什么， 而我马上就联想到〈黄帝内经〉的癫狂篇。
所以， 我认为狂是血液里面进入了热毒。把热毒带走，除了放血， 还有没有其他方法治这个热毒？

当然有。 什么理法？ 当然是用活血的药让血液运行起来、在加上凉血的药。
放血，血自然就会流动。不放血就要活血。那么什么药能活血？ 桃仁！ 血分的药，化瘀的药 。血府逐瘀散里有桃仁，
承气汤里面有没有？承气汤就是调肠胃的，我们讲过， 很多时候精神病跟胃有关。所以承气汤就可以治疗阳明腑实证的狂。
达营汤当然是最典型的了。三棱60g，莪术60g，赤芍30g，生大黄30g。

中医的胃， 是指现代解剖学的胃、肠，也就是其消化吸收、食物通道这些功能性系统。中医腑脏都是指功能性的而不是现代的解剖学形态。
显然， 肠胃的血管都很丰富、 还有膀胱。上面也是布满了血管 这些器官表面积大，微血管多， 所以都有可能被热毒侵入到血管中进入血液中。
热毒从肠胃的血管中进入血液会出现什么样的精神症状呢？ 谵语！胡说！重复说。
谵语的药就是承气汤。注意， 承气汤不能乱用， 一定要辩证。"桂枝下咽， 阳盛以毙， 承气入胃，阴盛以亡！"

问：方老师，一个人爱重复说话，也是胃有热毒吗？
还要辩证哦，比如便秘、 腹胀、脉洪大，喜喝冷水 等。
问：高烧病人也会出现谵语是否和热毒入血导致谵语同理？
是的。
轻言细语不是谵语，谵语是没有逻辑性，乱说胡说。
热毒通过肠胃系统的微血管进入会谵语， 严重也会发狂。 脱衣高歌，上房揭瓦！
热毒通过膀胱微血管进入血液呢？看124条、125条。一是发狂、 一是如狂。 都是狂！
药物呢？ 当然是活血化瘀的，加寒凉的大黄！
抵挡汤 /抵挡丸。抵当汤由大黄、桃仁、水蛭、虻虫四药组成。前二者是植物药，后二者是虫类药，此方集活血药之大成，故为破血逐瘀之峻剂，非一般活血剂所能比拟。

还有一个条辩很特别：119条：太阳伤寒者，加温针，必惊也！
意思是说， 太阳伤寒病啊， 如果用火针治疗， 会出现惊恐。这个火针啊， 也可以理解为热毒，太阳伤寒的人， 就怕这个热毒。 如果温针用的多， 就有可能出现惊狂。从这里也可以看出来， 狂的人往往会有惊恐。
太阳伤寒， 用温针， 热毒进入营血。

用火针怎么会惊狂呢？ 热毒进入营血之故。
所以， 惊狂跟心理有关吗? 跟世界观有关吗？ 不就是在有伤寒病的时候用了烧针嘛！ 烧针能改变世界观？

所以我通过研读伤寒论， 得出我自己的判断： 狂跟热毒进入血液有关， 不同部位进入狂的表现不一样。

其他古医书也认为， 狂是阳有余。 这个有多的阳， 也可以理解为一种热毒。
所以， 狂是身体阳多热多。是表现在三阳的一种实证。治疗方法就是使血液流通起来并清除血液中的热毒。

 

[李心开]

方老师讲，阴盛格阳，内寒迫阳于外，就不是狂了，而是弱阳与阴相抗的躁动不安，是躁。
令人悲哀的是，这些阳虚躁动病人被送到医院常被当成狂，西药治疗效果差。而有些中医也不能辨别躁与狂，常用泻下清火药，使病人由躁发狂，打人毁物。

要治情志病，必须分清狂(狂妄自大，有逻辑思维的狂)，郁(抑郁)，这双相情感障碍病的两极，以及躁(弱阳与阴相抗，争而不胜)，以及阳明狂症(高声不休，不洁)。

 

[李心开]

方老师的一个重要观点，精神疾患不是大脑有病，而是身体出了问题，因为脑子有问题是不可逆的，而患者在缓解期可看出大脑功能未损。

所以精神疾病的治疗方向是使身体的阴阳恢复平衡，调身体是中医的强项! 西药的治疗实际上是控制大脑神经，仅仅是与他们治高血压一样，控制而非治疗。

阴阳中最重要的是辨别狂与躁。

 

[李心开]

方老师对话录

这是我最近提出的一个观点：情志病跟大脑没有关系，跟心理也没有关系。大脑有问题、心理有问题是因为这个病造成的， 是结果而不是原因。

一个健康的身体， 是没有什么大的心理问题的。有心理疾病，是因为身体出了问题。

@江西老方 赞同!没有这个理念，中医就不能治好情志病。

上次我就提出一个观点： 经受不住压力，是一种症状。这次通过网上吵架，使我感受到： 有心理疾病也是一种症状。

@江西老方 对。我有证据，我儿小时与我下棋游戏，输了就生气。现在下棋输了，说学到东西了。阳足了，就能抗压了。

阳足了， 心理也就放开了。否则只是暂时的，心理阴暗要靠阳光去驱散。

心理咨询治疗效果有，但是是短暂的。你这次跟自杀者做辅导，暂时放弃了自杀念头，过段时间， 又会产生自杀念头。

@江西老方 大多中医用镇静安神法，患者症状的控制可能也是暂时的，所以中药停后也会复发。而补阳主方，在调身体至常态方面效果应该是持久的。

我不强调镇定安神也是这个道理。很多人喜欢用合欢之类， 我从来不用。

@江西老方 镇定安神法，实际类似于西药的镇静剂，不过效力持久些，副作用小些。

我理解镇静的目的是让身体好自我调整。西药的作用就是控制症状， 至于康复的问题就交给了身体。中药是去帮助身体加强康复能力。

 

[李心开]

情志异常 可能是火不归元造成
〈伤寒论〉中多个方子涉及人的情志异常，细细研究，从阴阳不相交通去思考，对情志病的发生机理会有领悟。其中上热下寒，里寒外热等使人体阴阳失衡，导致火不归元，患者情绪烦躁，若误以狂治，以清热去火法，必使人体火更少阳更虚，结果更加烦躁，情绪失控。所以一定要识别由虚产生的躁与实证的狂症，虚证的躁还分阳虚和阴虚，治法不同。方法在于伤寒的六经辨证，了解病者的各个表现才能判明。
《伤寒杂病论》根据人体感受寒邪损阳伤正的病因病机，在六经辨证论治中按照寒化，热化、阴盛阳虚、阴虚阳盛造成相火离源外越的不同情况进行具体分析，辨证论治，创制了一系列相应的引火归元方药。

 

[xtjie2006]

先生还有这方面的资料，可否再多贴一些。

 

[李心开]

方老师讲伤寒之承气汤治狂症

精神病症状不是心理问题， 是有病理基础的。 不是意识形态问题， 而首先是人体体质问题，是跟五脏六腑有关的。心理问题是有的， 但最早不是心理问题， 都是起源于身体受邪侵入五脏六腑及六经。个人认为， 如果能辩证准确， 那么这一类疾病是可以治好的。

正常人碰到问题也会有心理问题， 何况病人， 肯定会有心理问题。 这个心理问题不是病人特有的。病人特有的是跟正常人不一样的体质问题。用对药， 一定可以解决问题。

现在困难的问题是大多数中医认为这个精神疾病跟痰有关。认为是痰迷心窍这个观点我不是很赞同。痰也是有寒。

网友: 我们这儿有家人，祖传的，大便排痰，也治好了一些病人！

@星海 这个就是指阳明狂和太阳膀胱狂，狂的越严重越好治。

网友: 不难吃，很少的一点面药，不敢多用，根据体重体质来用量。每天大便次数很多，拉稀后，身体虚弱，随时调节。但几次后会感到身体轻松，头脑也会清醒一些。泄几天，就休养一段时间。

你们不要去用这些东西。 伤寒论里面都有方子。 无非承气汤， 仔细去研读。承气汤之类， 都是治狂症的。那些脱衣在街上狂的， 就是大承气汤证。用承气汤 ，一定要有便秘的症状。

为什么民间这些人有秘方？ 肯定他的先人得了狂症， 被医生治好了。于是他们把方子留下来， 看到别人有狂症， 也给他们按方给药， 而且方子秘不示人， 说是祖传的， 有的还在方子中加其他的药， 以防别的医家认出。

 

[李心开]

方老师讲伤寒之少阴病

很多典型的抑郁症为少阴病。在抑郁症中，大部分是少阴有寒。脉象表现为微细沉迟。微： 无力， 细：气血不足，沉：少阴为里症， 迟：阳虚。抑郁症主要是肾阳虚。主要方剂是四逆汤。

少阴抑郁是比较普遍的。 这主要是现在年轻人受西方文化影响比较深， 一些生活不良习惯造成的。比如常吃寒凉的食品，吃快餐等。 空调开得太冷太热。还有一个很重要的原因就是不吃东西， 减肥 ，吃水果减肥等等，喝牛奶过多。体质不好， 气血不足，都有可能引起抑郁症。尤其那个凉茶！ 还有就是体质本不好， 还去大运动量锻炼。甚至有的还冬泳！这些都有可能导致寒邪直中少阴。

并不是寒邪直中少阴都会得抑郁症， 但是如果体质不好，气血不足， 加上基因有缺陷的话， 就可能引发抑郁症。虚寒体质的都不适合游泳。

 

[李心开]

方老师讲伤寒之抑郁

上午抑郁与晚上抑郁， 哪种严重?

有人是上午抑郁，下午好转一些，有的是上午好些， 到了傍晚、晚上抑郁重些。有人知道那种情况更严重些？

上午环境阳气足， 可以和人体阳气共振 。晚上阴气重，我们讲抑郁是阳气和阴气相争，阳气弱而阴气重。

上午， 身体叠加了环境阳气， 阳气和阴气基本平衡，所以上午好些。傍晚到晚上，环境阴气越来越重，身体叠加了阴气， 相应的人体阳气就弱， 所以晚上抑郁严重。这是一种情况。

我们来分析这二种情况。上午叠加阳气， 本应该好些， 但反而抑郁。到了晚上， 阴气叠加， 反而好些，这是为什么呢?

这是因为上午叠加了阳气， 弱阳得到加强，与盛阴抗争。到了晚上， 盛阴得到加强， 弱阳进一步减弱， 在强大的盛阴面前， 微弱的阳放弃抗争。放弃抗争， 意味着身体也没有事。 这就是晚上好些的原因。

现在知道那种情况更严重了吧？放弃抗争严重!

 

[李心开]

方老师讲伤寒之 心脏为何不生癌

心脏癌是没有的。 人体还有个器官也不容易得癌， 请问是那个？心脏跟那个器官是表里关系？心脏、小肠这是一对表里关系。

心脏没有癌， 小肠极少得癌， 这难道是偶然的吗？为什么心脏、小肠不容易得癌？ 这是因为心和小肠在五行里面属什么？对， 属火！

人体有两个器官属火， 而 正好这两个器官都不容易得癌！我们很多反中医的说什么五行是不科学的， 偏偏属火的器官就不得癌！心为正火。 小肠为阴火。 所以心脏是不会有癌症的， 小肠很少癌症。

从这里我们就可以得出治疗癌症的思路。凡阳气充足者， 不容易得癌！ 凡阴盛者， 容易患癌！治疗的原理也一样， 癌多为寒凝，如坚冰， 太阳照到之处， 寒冰消融。

所以， 同样， 如果你理解了伤寒论，一样可以治疗癌症！当然， 癌症晚期就发展为阴实， 就比较难办。

 

[李心开]

封髓丹偏阴(治阳亢)
潜阳丹偏阳(治阴盛)

两方基本类似，但封髓偏阴，潜阳偏阳。但只要适当的加减，药物的阴阳偏性可以很方便的变换，这就是两方交通阴阳的神奇之处了。而要验证以上的推断，我认为钥匙在于加减法及以下的这个条文：

谈汗证
上中下三部阳衰，皆能出汗，统以阳名之。其人定多嗜卧，少气懒言为准。法宜扶阳，阳旺始能镇纳群阴，阴气始得下降，阳气始得潜藏，乃不外亡。法宜回阳、收纳、温固为要，如封髓丹，潜阳丹，黄芪建中汤，回阳饮之类。

因阴虚者，则为盗汗。由其人血液久亏，不能收藏元气，元气无依而外越，血液亦与俱出，多在夜分。夜分乃元气下藏之时，而无阴以恋之，故汗出也。非汗自出，实气浮之征也。法宜养血，如当归六黄汤、封髓丹倍黄柏加地骨皮之类。

从上面的条文中可以理解到，两丹都可以回阳收纳温固，但若要滋阴养血，钦安先生就会用封髓倍黄柏的办法来调整药物的阴阳属性。这就验证了上文的推断。

两方加减法总结
对于加减法的总结，有助于更好的理解钦安先生的思想，对两方有更深层次的认识。
　　阳虚，用三才封髓丹加安桂治
　　扶阳祛阴，用封髓丹倍砂仁加安桂、吴萸；或潜阳丹加吴萸。
　　收纳温固，用封髓丹倍砂、草。
　　大补元阳用潜阳丹加故纸，益智仁。
　　封髓丹倍黄柏，扶阴抑阳；
　　封髓丹倍黄柏加全皮养阴；
　　封髓丹倍黄柏加地骨皮养血。

阴虚火旺，封髓丹倍黄柏。