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想再说一下运气

鬼臾区稽首再拜对曰:昭乎哉问也。夫五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,可不通乎!
这句本身就是讲五运六气.阴阳在内经中是三分成三阴三阳.对应的就是六气
 
没查原话,但是万物是包含人在内的吧?
 
五运六气,只是阴阳运行的轨迹,在一定的范围内阴阳的成分变化的规律。八卦亦然--太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
阴阳也好八卦也好这些都是空洞的概念没有实体.适合说大道理.但要落实到细节必须有实体.医道治病.就具体的落实化.就连内经中都说有些病不遵巡阴阳.称为奇邪.经中提一本书叫《奇恒》
 
阴阳也好八卦也好这些都是空洞的概念没有实体.适合说大道理.但要落实到细节必须有实体.医道治病.就具体的落实化.就连内经中都说有些病不遵巡阴阳.称为奇邪.经中提一本书叫《奇恒》
空洞不空洞但看人心。
 
我认为中医现在中医的衰弱就是这些空洞的阴阳论造成的.
 
现在的理论基本上是伤寒论的体糸.但伤寒本身很少说理.都是历史医家自已理解形成的.
或许连伤寒体糸也可能不是正宗的.象仓公扁鹊这一脉正宗的传承在汉代由民间到了宫廷.在古代宫廷藏书其实是非常危险的.战乱.朝代更替频繁.这么多有记载的医经.到现在只看到黄帝内经.再看内经的理论明显不同于伤寒.内经是以五脏辩证为主的体系.辩病以五色五脉.这个系统其实就是五运.当然三阴三阳及六气内经也讲到很多.但在具体判断疾病时还是以五脉为主.
 
如果学中医的人都说阴阳是空洞的理论,那么请问什么是不空洞的?
 
那么假如现在有个人病人要剌针.你如果不具体学经络穴位.用阴阳解决的了吗
难道你所学的穴位不是多数在经络上面吗?经络有分阴经阳经的吧?一经之中又有井荥俞经合之五行属性的不同吧?
 
内经就正好讲到了一个理论:刺阴灸阳和刺阳灸阴。针刺怎么会没有阴阳之分呢?
 
再比如说太阳盛是需要表里俱泻的.而阳明盛则是补阴泻阳的.象这些问题.空洞的阴阳能说明什么?
 
最后编辑:
难道你所学的穴位不是多数在经络上面吗?经络有分阴经阳经的吧?一经之中又有井荥俞经合之五行属性的不同吧?
经络就是具体了.易经有经络吗
 
中医经络的理论才是提纲挈领的,只有学通了这个,才能精准选穴,针到病除。否则也只是学一学前人的经验刺法,会用而已。
 
内经就正好讲到了一个理论:刺阴灸阳和刺阳灸阴。针刺怎么会没有阴阳之分呢?
内经这样说是对圈内人说的.就好像两个高人之间交流.点到就明白了.如果对于菜鸟来说仍是一头雾水.阴灸.刺阳具体哪里呢?所以如果本质的东西不了解.这里的阴阳仍是空洞的
 
内经这样说是对圈内人说的.就好像两个高人之间交流.点到就明白了.如果对于菜鸟来说仍是一头雾水.阴灸.刺阳具体哪里呢?所以如果本质的东西不了解.这里的阴阳仍是空洞的
空洞就空洞呗,各人有各人的缘法。呵呵
 
先生对内经很有研究啊!只不过既然信它,为何只信一半?
 
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