原创首发 附子配熟地

[657270114]

附子配熟地
附子温肾助阳，性燥烈。熟地黄补阴养血，性滋腻。附子禀纯阳而主动，走而不守；熟地黄禀纯阴而主静，守而不走。二药一温阳、一补阴，互补协调，阴阳双益。附子可制熟地黄之滋腻，熟地黄可缓附子燥烈。二药合用，补而不腻，行而不散，补阳之中寓以阴配，益阴中寓以阳助，为两补阴阳之妙剂。

 

[657270114]

我脾肾两虚 长期手淫造成的

我想问附子配熟地或者在加个砂仁如何

 

[雾里悟理]

转中医论坛：附子不是壮阳药，久服毒害肝肾, 伤真元折寿

附子是中医手中一味名药，中国人民很久就认识附子了，
从汉朝开始， 仲景是古代医家中最善用附子者，
早在2000多年前，《伤寒论》四逆汤的原方实为最著名的温里剂，
对于主治心力衰竭，阳衰寒厥急煎尝，厥阴头痛胃寒呕。往往有奇效，
后世无数受益者，故大凡医家对于附子一物有深刻的认识，
谓此物为天下最难用之物，非的实寒病人才能对症下药，

本来，四逆汤用生附子的原因是病人由于外感实寒入少阴，病人亡阳，四肢厥逆，
处于不救即死的危急时刻，
这个时候使用附子就是利用药物的大热之性鼓舞激发人体之阳气，
达到驱逐寒邪的目的。而现在的一些头脑发热的人，诱导人们长期服用附子，
四逆汤补阳气，真是贻害无穷

余平生接触云南、四川多有人服用附子、草乌等慢性中毒者三十多例，
此二地人士常有此饮食习惯，其病往往数年后发作，多有肝肾衰竭现象，
且病人煎煮附子均超过3小时，配伍多为甘草及老姜，只因长期服用，以为是壮阳良剂，
导致慢性蓄积中毒，肾脏因某种因素阻塞造成功能受损或是受到毒物的伤害，
引起肾衰竭的产生，无法医治，后人不可不察。

肝肾本为排毒器官，凡在毒性的药物，都或多或少损坏肝肾，附子原就是大毒之物，
其核心物质-乌头碱经过高温2小时煎煮至溶液0.02mg，依旧有毒性，
尤其是慢性中毒，长期损伤肝肾器官，
所以自古以来使用附子救人者，平常都不常用，心衰垂危之时，病人全身功能衰竭，
五脏六腑、表里三焦，已被重重阴寒所困，生死存亡，系于一发之际，
当用附子的大热之性鼓舞激发人体之阳气，达到驱逐寒邪的目的。

古往今来，附子就是温里药，而非补阳药。历代中医早有论述，
所谓温阳药就是激发人体原有的大热之气去除寒邪湿邪，寒湿一去，人体气自然回归
教科书把附子划为温里药，确实不是补阳药，
且附子走而不守，性烈霹雳，过用必能通极而耗散阳气，耗伤真水，
引动下元真火。不宜久用，一定要用敛藏之药驾御它
所以自古中医就有专论，温里祛寒药药性温燥，容易耗损真液，
故阴虚火旺、津液亏少者慎用

 

[梦回杏林]

转中医论坛：附子不是壮阳药，久服毒害肝肾, 伤真元折寿

附子是中医手中一味名药，中国人民很久就认识附子了，
从汉朝开始， 仲景是古代医家中最善用附子者，
早在2000多年前，《伤寒论》四逆汤的原方实为最著名的温里剂，
对于主治心力衰竭，阳衰寒厥急煎尝，厥阴头痛胃寒呕。往往有奇效，
后世无数受益者，故大凡医家对于附子一物有深刻的认识，
谓此物为天下最难用之物，非的实寒病人才能对症下药，

本来，四逆汤用生附子的原因是病人由于外感实寒入少阴，病人亡阳，四肢厥逆，
处于不救即死的危急时刻，
这个时候使用附子就是利用药物的大热之性鼓舞激发人体之阳气，
达到驱逐寒邪的目的。而现在的一些头脑发热的人，诱导人们长期服用附子，
四逆汤补阳气，真是贻害无穷

余平生接触云南、四川多有人服用附子、草乌等慢性中毒者三十多例，
此二地人士常有此饮食习惯，其病往往数年后发作，多有肝肾衰竭现象，
且病人煎煮附子均超过3小时，配伍多为甘草及老姜，只因长期服用，以为是壮阳良剂，
导致慢性蓄积中毒，肾脏因某种因素阻塞造成功能受损或是受到毒物的伤害，
引起肾衰竭的产生，无法医治，后人不可不察。

肝肾本为排毒器官，凡在毒性的药物，都或多或少损坏肝肾，附子原就是大毒之物，
其核心物质-乌头碱经过高温2小时煎煮至溶液0.02mg，依旧有毒性，
尤其是慢性中毒，长期损伤肝肾器官，
所以自古以来使用附子救人者，平常都不常用，心衰垂危之时，病人全身功能衰竭，
五脏六腑、表里三焦，已被重重阴寒所困，生死存亡，系于一发之际，
当用附子的大热之性鼓舞激发人体之阳气，达到驱逐寒邪的目的。

古往今来，附子就是温里药，而非补阳药。历代中医早有论述，
所谓温阳药就是激发人体原有的大热之气去除寒邪湿邪，寒湿一去，人体气自然回归
教科书把附子划为温里药，确实不是补阳药，
且附子走而不守，性烈霹雳，过用必能通极而耗散阳气，耗伤真水，
引动下元真火。不宜久用，一定要用敛藏之药驾御它
所以自古中医就有专论，温里祛寒药药性温燥，容易耗损真液，
故阴虚火旺、津液亏少者慎用

没听说附子有肝肾毒性，大剂量对心脏神经有毒，但好像不会积累。

 

[雾里悟理]

没听说附子有肝肾毒性，大剂量对心脏神经有毒，但好像不会积累。

引用此贴，主要想表达附子不是补益药啊。

 

[梦回杏林]

引用此贴，主要想表达附子不是补益药啊。

对，附子是温里药。

 

[雾里悟理]

对，附子是温里药。

所以一直不太理解肾气丸中为什么说温补肾阳啊，既然不是补药为什么说补阳呢？老师怎么看啊？

 

[梦回杏林]

所以一直不太理解肾气丸中为什么说温补肾阳啊，既然不是补药为什么说补阳呢？老师怎么看啊？

“给人缺的东西，就是对人的补助”
肾阳不足者，用附子温肾阳，助其不足，贴其所缺，自然相当于“补”了，我是这样理解的。

 

[雾里悟理]

“给人缺的东西，就是对人的补助”
肾阳不足者，用附子温肾阳，助其不足，贴其所缺，自然相当于“补”了，我是这样理解的。

如果在附子不是补益药的基础上去理解，这个补就不是帮助肾自力更生产生阳气，而只是暂时性的援助啊。授人以鱼不如授之以渔吗？ 为何这里不用一些补益真阳的药让它自己生发阳气呢？ 对于这点，这个方子我一直没弄明白啊。

 

[梦回杏林]

如果在附子不是补益药的基础上去理解，这个补就不是帮助肾自力更生产生阳气，而只是暂时性的援助啊。授人以鱼不如授之以渔吗？ 为何这里不用一些补益真阳的药让它自己生发阳气呢？ 对于这点，这个方子我一直没弄明白啊。

　　你用西医的思维来理解可能会明白一些，西药里面没有(中医所谓的)补药，只有营养补充剂，能量保障剂。

　　我个人觉得附子温阳才是激活人自身的机能，提高人体的新陈代谢水平，从而达到增加阳气的目的。
　　而你所说的那些“补益真阳的药”，我猜测反倒可能是含“动物激素”或植物“类激素”的，比如鹿茸之类。

 

[雾里悟理]

房老精泻虚损，有损则填不足使其恢复，而附子不是补益药，不能填其虚损，反倒它更像是西医的激素啊

　　你用西医的思维来理解可能会明白一些，西药里面没有(中医所谓的)补药，只有营养补充剂，能量保障剂。

　　我个人觉得附子温阳才是激活人自身的机能，提高人体的新陈代谢水平，从而达到增加阳气的目的。
　　而你所说的那些“补益真阳的药”，我猜测反倒可能是含“动物激素”或植物“类激素”的，比如鹿茸之类。

 

[老虎猫]

我脾肾两虚 长期手淫造成的

我想问附子配熟地或者在加个砂仁如何

还要加木香降香粉

 

[老虎猫]

如果在附子不是补益药的基础上去理解，这个补就不是帮助肾自力更生产生阳气，而只是暂时性的援助啊。授人以鱼不如授之以渔吗？ 为何这里不用一些补益真阳的药让它自己生发阳气呢？ 对于这点，这个方子我一直没弄明白啊。

1为何这里不用一些补益真阳的药让它自己生发阳气呢？ 对于这点，这个方子我一直没弄明白啊。
等着自己自己发阳气太慢，滋阴派貌似常用。火神派急则治标，缓则治本或标本同治。
李可大师经常用补益真阳之法啊。培元固本散 胎盘1~2具，鹿茸30~50g，红参50~100g ，五灵脂30~50g，三七50~100g，琥珀30~50g。。

 

[老虎猫]

　　你用西医的思维来理解可能会明白一些，西药里面没有(中医所谓的)补药，只有营养补充剂，能量保障剂。

　　我个人觉得附子温阳才是激活人自身的机能，提高人体的新陈代谢水平，从而达到增加阳气的目的。
　　而你所说的那些“补益真阳的药”，我猜测反倒可能是含“动物激素”或植物“类激素”的，比如鹿茸之类。

老师想法正确，的确如此。著名中医李可附子大神，用了附子后绝大多数都配培元固本散(胎盘1~2具，鹿茸30~50g，红参50~100g ，五灵脂30~50g，三七50~100g，琥珀30~50g。)或肾四味(枸杞子,菟丝子,仙灵脾,补骨脂)，肾十味(枸杞子,菟丝子,仙灵脾,补骨脂盐巴戟肉、盐杜仲、骨碎补、川断、仙茅、沙苑子)。的确含“动物激素”或植物“类激素”的。

 

[雾里悟理]

谢谢老师指点。既然鹿茸这些是补真阳的，而附子是急者治标，那么附子的角色感觉更像西医中治标的激素啊

1为何这里不用一些补益真阳的药让它自己生发阳气呢？ 对于这点，这个方子我一直没弄明白啊。
等着自己自己发阳气太慢，滋阴派貌似常用。火神派急则治标，缓则治本或标本同治。
李可大师经常用补益真阳之法啊。培元固本散 胎盘1~2具，鹿茸30~50g，红参50~100g ，五灵脂30~50g，三七50~100g，琥珀30~50g。。

 

[梦回杏林]

老师想法正确，的确如此。著名中医李可附子大神，用了附子后绝大多数都配培元固本散(胎盘1~2具，鹿茸30~50g，红参50~100g ，五灵脂30~50g，三七50~100g，琥珀30~50g。)或肾四味(枸杞子,菟丝子,仙灵脾,补骨脂)，肾十味(枸杞子,菟丝子,仙灵脾,补骨脂盐巴戟肉、盐杜仲、骨碎补、川断、仙茅、沙苑子)。的确含“动物激素”或植物“类激素”的。

谢谢老师指点。既然鹿茸这些是补真阳的，而附子是急者治标，那么附子的角色感觉更像西医中治标的激素啊

房劳精泻虚损，有损则填不足使其恢复，而附子不是补益药，不能填其虚损，反倒它更像是西医的激素啊

　　呵呵，看来仲师推荐的崔氏八味丸(金匮肾气丸)组方有点问题哦！玩笑话。

＝＝＝＝＝＝

　　我觉得肾气丸是肾、肝、脾三脏同补。
　　其中补肾气的主要药物是熟地黄，外加山萸肉(兼补肝)，再加山药(兼补脾)；泽泻制约熟地泻肾经水湿、丹皮制约萸肉泻肝经水湿、茯苓辅助山药健脾并利脾经水湿。
　　肾阴虚但无明显肾阳虚的人，只服这六味(六味地黄丸)就可以填充肾气了。
　　肾阳虚明显的人，另加少量的附子和肉桂(原方中大约每天各3克的量)就能把以上六味补进去的肾阴“点燃”一部分，转化为肾阳，去温煦脏腑、经络、全身。

　　所谓的肾阳，就是肾的功能(肾的能量)，
　　要使肾的功能(能量)强，肾阴(主要包括有形的肾精)必须要足。
　　肾阴(肾精)充足了，就像油库装满了一样，只需用一根火柴(附子和肉桂)轻轻一点，就能燃起熊熊肾火。

　　阴是物质，物质有真的，也有假的，比如“壮实”和“虚胖”，但阳是功能和能量，功能和能量有假的吗？存在你所说的那些“补真阳”的药物吗？
　　我觉得不同的补肾阳的药物，只是激发肾的功能与能量的途径和强度不同而已，如果用动物激素(注意：这些激素是外源性的，不是通过激发人体自己而产生的)来对肾的功能进行强刺激，令其短时释放出更大的能量，反倒有“竭泽而渔”、“竭阴为阳”之弊端。

 

[李荣伟]

所以一直不太理解肾气丸中为什么说温补肾阳啊，既然不是补药为什么说补阳呢？老师怎么看啊？

这个问题这会儿我是这样想的：肾气丸中的药物组成，熟地、山药、山萸肉滋补肾阴，犹如往油灯中添加的油。茯苓、泽泻、丹皮祛除“油”中的杂质水分，清洗灯体灯壁等。肉桂、附子虽不补阳，但温里，犹如点燃灯捻的火柴。油液充足无杂质，灯体干净利落，点燃之后不就生阳了。此即虽不补阳而实生阳。故肾气丸为补阳剂。

 

[梦回杏林]

老师想法正确，的确如此。著名中医李可附子大神，用了附子后绝大多数都配培元固本散(胎盘1~2具，鹿茸30~50g，红参50~100g ，五灵脂30~50g，三七50~100g，琥珀30~50g。)或肾四味(枸杞子,菟丝子,仙灵脾,补骨脂)，肾十味(枸杞子,菟丝子,仙灵脾,补骨脂盐巴戟肉、盐杜仲、骨碎补、川断、仙茅、沙苑子)。的确含“动物激素”或植物“类激素”的。

　　对于肾阳的确非常虚衰(用大剂量附子抢救过来)的人，用点外源性的动物激素来温煦一下、扶持一把肾阳也是应当的。
　　［培元固本散］［肾四味］［肾十味］之中，有不少药味，如枸杞子，菟丝子，沙苑子、紫河车(胎盘)等，看似性平、性温，但其主要功效还是补肾阴、填肾精的，不然(只是强行刺激已经非常亏虚的肾阴继续大量转化成肾阳，恐将使其燃烧消耗贻尽)怎么能“培元固本”呢？

 

[雾里悟理]

＝＝＝＝＝＝物质为阴，阴阳可以再分，为阴的物质里可以继续分为属性为阴的精微物质和属性为阳的精微物质，鹿茸，肉从容，骨碎补等应该就是补充阳精的，功能基于物质，阳精充足更利于机体产生肾气肾阳，这就是个人认为的补充真阳的理解。它不应该理解为是激素类型的作用。老师所说的激素类作用，古书记载淫羊藿鼓动虚阳，不补真阳，这味药可能是你说的那种激素类。

　

 

[梦回杏林]

物质为阴，阴阳可以再分，为阴的物质里可以继续分为属性为阴的精微物质和属性为阳的精微物质，鹿茸，肉从容，骨碎补等应该就是补充阳精的，个人认为它不应该理解为是激素类型的作用。老师所说的激素类作用，古书记载淫羊藿鼓动虚阳，不补真阳，这味药可能是你说的那种激素类。

你引用的是李老师的看法吧，我无法赞同这种观点，我认为没有什么“阳精”。