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原创首发 这到底是什么情况?大家一定要耐心看完

中医四诊得出的结论,很多用仪器是测量不到的,但是中医依据四诊的结果却能治好病,如果等仪器测量出来了,一半是不治之症了
 
一个合理正确四诊诊断。能把一些不可能。不可思议。不能用科学回答等,变成合情合理

一个成熟的医生,必须具备一定合理有益的误导引导能力。才能使患者更有利于痊愈方向。
 
“神”,在中医已经讲的明明白白,作为医生可以知道和驾驭这有益于治疗
可有些中医人士总把这个“神”是引导玄幻去理解。这种欠妥思维,医生本人也不能驾驭和理解,搞得医生和病人身心疲惫。对治疗几乎没有意义。
 
有很多东西是不能够用科学来解释的。这个,由不得你信不信。但它确实存在。
 
有很多东西是不能够用科学来解释的。这个,由不得你信不信。但它确实存在。
你说的对。世界无奇不有,
但作为医生一切以治愈病人为前提,那么在引导上也应该是有益的,
如果总是把它引导一些太玄方向,不利于医生和患者,
当然作为讨论和探索也可以的,但完全把这些接入医学治疗不是我们责任。更不是我们义务
 
一个四诊收集病人资料如果遗漏某些,可能导致诊断出现这或那的一些疑惑,甚至不可思议等。
这些在很多古代医案中就有描述。
 
看到一个窗口。我却不敢用自己已知的去解释。无他,承认自己“不知道”而已。没必要非得用自己已知的理论去牵强解释的,自己不懂的,终归还是很多。
 
脉诊上是有一些“怪脉”。我记得我刚跟我大伯学中医时,他跟我说过几种“怪脉”,有些怪脉药物可以治疗,但有的药物真的无效。当时我总以为迷信。当有次我就碰到一个:大致脉相为虚软无力,病人精神差,吃不下饭。我认为用温补助消化的就行,但我大伯诊脉后说是怪脉中的怯脉。说脉初诊是虚软,但把脉时间久点会发现阵阵的微疾{快的意思}。是吓到了。问病人,病人否认,从病人家属中了解到,病人有的时候会变傻或昏迷。是惊吓过度引起的。后开镇静安神的药物,效果不明显。我大伯就只好用西医的舒必利配合中药,月余愈。“惊则气乱”这是我大伯的原话。我还经常碰到一些几个月大婴儿,总是哭,我经常让他们去找“神婆”,不用吃药不用打针也不花钱,一看就好,当时就不哭。像婴儿受惊吓的“叫魂法”效果也是非常好。下面我再给大家说个我大伯经历的事,是药物无法治疗的。我大伯年轻的时候,在我们隔壁村有一50岁左右的妇女,得病2天腹大如鼓,时而疯魔时而昏迷,脉“杂乱无章”(我大伯的话),在患者家里还有个“差刮子法师”(水平不高的法师),他和我大伯比较熟。他对我大伯说,这个你不会治了吧,你总是不信我这一套,今天叫你开开眼界。烧香后,说病人是五仙附身。让家属把病人搀扶到院子里,让五仙亮相,真的病人就学五仙的叫声和模样,有羊仙,猪仙,鸡仙.......(后面两个忘记了)。大致糊弄了半个小时后,“法师 ”说到明天就好了。真的第二天我大伯去的时候病人已经清醒,肚子也不大了,精神差,但也多少能喝点稀饭。我还问我大伯真的假的,我大伯还说的有名有姓,并且还说了两个当时在场的人名。
 
看到一个窗口。我却不敢用自己已知的去解释。无他,承认自己“不知道”而已。没必要非得用自己已知的理论去牵强解释的,自己不懂的,终归还是很多。
老师似乎想说什么?呵呵,相互学习共同进步,
其实我在这说的是。一个前提,无论误导引导都以治愈病人为主,舍此在临床意义就不大
记得倪海厦总是引导误导人们往这个玄妙方向去理解和解释。谁知道人们还没有去,反而这二货自己先变成神仙。悲剧啊
 
老师似乎想说什么?呵呵,相互学习共同进步,
其实我在这说的是。一个前提,无论误导引导都以治愈病人为主,舍此在临床意义就不大
记得倪海厦总是引导误导人们往这个玄妙方向去理解和解释。谁知道人们还没有去,反而这二货自己先变成神仙。悲剧啊
吴老师说的对,不必用自己已知的认知去解释自己不知道的现象,我只是客观描述了自己的感受,想与大家交流,没有误导的意思。由于我的"误导"(误导暂且上引号,是因为也许不是真正的误导),患者去看过法师,法师说他被邪气冲撞了,做了些法事,之后再给他把脉,我就没有了以前那种不适,患者的性情也不似以往那么急躁。
 
我认为:能把病人治好,又不花什么钱,这才是王道。不管黑猫白猫能捉老鼠的就是好猫。像婴幼儿的啼哭,在中医上有些方子,可能有效果,但很慢,我上面说的看“神婆”当时一看就不哭了,不花钱不吃药,我难道非要强留给患者治疗吗。像民间有一些小偏方,在书上根本找不到,你也说不说不出来道理,但确实把病治疗好了。我不是迷信,我说的是从实际,从经济,从患者的角度出发,能用最小的代价,最快的疗效把病人治好,就是王道。但也不是说误导患者去迷信。
 
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