原创医案 狂症一例

[三先生]

前几天跑山东前一天下午，一个肠癌患者过来求治。切脉，风寒在太阳阳明，入阳明腑。本已经答应接手。
其同行者一人笑着说，要20多天啊，别把你

医治不死病，佛度有缘人

 

[三先生]

这是【证】和【症】的关系。

癫狂病人，有狂躁之证，亦有安静之时。不是从开始发病，到最终病好或者病死都是狂躁的症状的。

是病与证的关系
病只是画了个大圈
再细画就是证，症……

 

[三先生]

画的越精细越接近施治

 

[醫道宗源]

是病与证的关系
病只是画了个大圈
再细画就是证，症……

【证】和【病】，两者很多时候不是统辖关系。还有并列关系的。

 

[学中医1234567]

这就可现在的病人。

 

[学中医1234567]

老师有空，能不能讲讲营，卫之气，还有腠理？

 

[唐宋元明清]

病_脉_证_治

老师，我怎么记得是“理法方药”？

 

[三先生]

老师，我怎么记得是“理法方药”？

某某病脉证并治

 

[胡子+新疆]

现在读宗源老师的文章竟有一些亲切感了。前些年的东西看着 就想吐槽一番，感觉今年老师好像是 顿悟了，有点登东山而小鲁的意思。 但是
现在的中医理论体系，所谈的【气】的认知，连皮毛都谈不上的。” 此说不能认同。现在的中医理论体系难道不是千年来一直 传承的经典---《内经》吗？一本《内经》素问灵枢讲的就是气的原理，来源、循行、及偏倾的调整。所有内家关于气的论述有超过 内经的吗?说一个最简单的，练拳时为什么要气沉丹田？这个在中医有没有明确的解释？在人体有没有物质基础？芍药破阴具体作用在人体的那一段？

 

[crack007]

现在人，了不得。一个下工下的把式，下工中都没有突破，他也恁是敢谈【上医治未病】。我靠，强大。不得不佩服，无知者无畏啊。

连一点中医理论中的基础东西都没有吃透，没能够消化，妄言什么上工？

下工下、下工中、下工上三层突破不难。

有能力，先突破到【中工】再说吧。

突破到【中工下】，自然就能看到什么是【中工】。

看不到【中工】，就说明自己的根基还不够。那就好好先做好下工再说吧。

作下工，不丢人。

丢人的，是一辈子都混在下工下、下工中的层次，到死都望不到中工，却偏偏还自以为是的人。呵呵，例如鄙人。

扯

 

[第十三刀]

现在读宗源老师的文章竟有一些亲切感了。前些年的东西看着 就想吐槽一番，感觉今年老师好像是 顿悟了，有点登东山而小鲁的意思。 但是
现在的中医理论体系，所谈的【气】的认知，连皮毛都谈不上的。” 此说不能认同。现在的中医理论体系难道不是千年来一直 传承的经典---《内经》吗？一本《内经》素问灵枢讲的就是气的原理，来源、循行、及偏倾的调整。所有内家关于气的论述有超过 内经的吗?说一个最简单的，练拳时为什么要气沉丹田？这个在中医有没有明确的解释？在人体有没有物质基础？芍药破阴具体作用在人体的那一段？

现在读宗源老师的文章竟有一些亲切感了。前些年的东西看着 就想吐槽一番，感觉今年老师好像是 顿悟了，有点登东山而小鲁的意思。 但是
现在的中医理论体系，所谈的【气】的认知，连皮毛都谈不上的。” 此说不能认同。现在的中医理论体系难道不是千年来一直 传承的经典---《内经》吗？一本《内经》素问灵枢讲的就是气的原理，来源、循行、及偏倾的调整。所有内家关于气的论述有超过 内经的吗?说一个最简单的，练拳时为什么要气沉丹田？这个在中医有没有明确的解释？在人体有没有物质基础？芍药破阴具体作用在人体的那一段？

内经说太阴是六经之所主..丹田的位置应该在腹部对应太阴.呵呵气功其实练的是阴气.打通阴脉.太阴如海.气入太阴就像江河入于海

 

[第十三刀]

内经说太阴是六经之所主..丹田的位置应该在腹部对应太阴.呵呵气功其实练的是阴气.打通阴脉.太阴如海.气入太阴就像江河入于海

练气好像是以静为主.意守丹田.静则气入阴也

 

[ccx5678]

水肿，可以基本不用【利水药】的。见水治水，不如治背后的东西。

老师能否开导一下学生,说说"背后的东西"?谢谢宗源老师!!!

 

[醫道宗源]

现在读宗源老师的文章竟有一些亲切感了。前些年的东西看着 就想吐槽一番，感觉今年老师好像是 顿悟了，有点登东山而小鲁的意思。 但是
现在的中医理论体系，所谈的【气】的认知，连皮毛都谈不上的。” 此说不能认同。现在的中医理论体系难道不是千年来一直 传承的经典---《内经》吗？一本《内经》素问灵枢讲的就是气的原理，来源、循行、及偏倾的调整。所有内家关于气的论述有超过 内经的吗?说一个最简单的，练拳时为什么要气沉丹田？这个在中医有没有明确的解释？在人体有没有物质基础？芍药破阴具体作用在人体的那一段？

呵呵，没有【顿悟】。我也没有顿悟的根性的。

这些年，咱基本没有半点长进的。所说的东西，和以前基本一样。只是现在说的更详细一些罢了。

明清以来的中医理论，挂着内经的名头而已。

此外，内经所言的那点【气】的知识，只是人体【气】的一星半点而已。

而且，内经灵素，并无完整，大约只是原书的五分之二到三分之一的内容。

人体的气，不是按照内经运行的。
而是，
内经，只是记录了一些人体气的巡行规律罢了。并不是全部。

人体气的巡行，是一个非常庞杂的体系，浩如烟海，各脏腑、各经脉、各个部分之间的气机交换，在整个身体内形成非常密集的各种生理气化功能。没有人能窥其全部的。内经也不例外。能看到多少、能体悟到多少，都在个人。

武术门派的不同，运用的区别很大。其他的，不说了吧。

 

[醫道宗源]

内经说太阴是六经之所主..丹田的位置应该在腹部对应太阴.呵呵气功其实练的是阴气.打通阴脉.太阴如海.气入太阴就像江河入于海

练气好像是以静为主.意守丹田.静则气入阴也

刀刀的观点有些片面了。
气功练的，不完全是【阴气】。
练气，方式很多，不是完全以静为主。例如动功、和一些武术内功修炼的内气。是非常【动】的。

 

[醫道宗源]

老师能否开导一下学生,说说"背后的东西"?谢谢宗源老师!!!

不敢为师。
背后的东西，就是身体的常态。这是一个很深的基础。

为什么病人开始没有病【水】，因为身体自身的机能，能够运化。

为什么病人开始病【水】？与身体的常态比对，找到哪里出了问题，解决这个问题，让身体恢复到【常态】去就行了。身体就会自行运化代谢废水了。很快，很简单。

没啥秘密，就是认识更深层的人体而已。

当深入、再深入、再再深入……，一直深入到身体的各个功能可以清晰地展现在眼前，自己可以走进身体，去参观、去游览，才会感受到身体能力的强大，很多东西，就会自然明白起来。自然也就会生出敬畏心来的。

 

[醫道宗源]

老师有空，能不能讲讲营，卫之气，还有腠理？

这个都要自己去【体证】。
真知识，不在嘴上；不在书中。

 

[爱万年]

郁证可发展成癫狂但不等于癫狂

从量变到质变

虽有关联，治疗用药的深浅层次不同

看来要从越鞠丸，质变到，加味逍遥丸。

 

[醫道宗源]

看来要从越鞠丸，质变到，加味逍遥丸。

这个还麻烦。——一味 忘忧草 足矣。

 

[王家祥]

看万贴，没别的，只有赞。