第一,你理解了多少,理解的都对吗?第二,什么叫科学?今天说这种方法是对的,是独一无二的,是科学,明天又换了说法,对昨天的又作了改进,甚至改的面目全非,这就叫科学?俺怀疑。第三,符合你的想法就叫有科学素养,不符合的就没有,那么什么叫科学素养?在中医从业者,爱好者,及有一定了解的人群中,一直存在两种对中医基础理论的两种态度:
一、对中医和基础理论,继承为主,临床效果不行,是对古人学习领悟不够;
二、中医及基础理论牵强难以理解,不甚了了,甚至自相矛盾处太多。应该有所质疑,重新研究,论证,发掘,吸收。并加以合理化解释和表达。
我是持第二种的,我相信论坛里都是有科学素养和现代视野的。但是,仍想了解,还烦请各位留言。大家辩辩也好啊。
用西医的观点看中医,就是这个样子五行学说论确实不科学
五行学说是指金、木、水、火、土这五类物质及属性之间相生相克的关系。中医把这种关系用到了心、肝、脾、肺、肾五脏和胆、小、胃、大、膀五腑上了。那么,五脏和五腑真的有相生相克的关系吗?确实没有。
1、从生理结构上看,它们没有相生相克的关系。如:心有心包,肝在横膈膜之下,肺在横膈膜之上,脾到了左侧,肾在下面,各安其位、各司其职,并没有直接的关联。试问:木生火,肝怎么去生心脏啊?可能有人说,中医的相生是指功能方面的,那么,肝是消化系统的器官,心脏是循环系统的器官,消化的功能怎么去生血液循环的功能呢?这二者之间的功能还需要经过很多复杂的环节呢!
2、 从中医理论自身来看,中医一直是以中医理论的整体观系统论自豪的,而且,中医对人体的认识确实是整体认识、系统把握的。但真正的中医即广义中医认识人体的整体和现代医学认识人体的整体是相辅相成的两个体系:中医认识的整体是以元气为主体的整体,现代医学认识的整体是由九大系统组成的血肉之躯的整体。广义中医的整体观是有道理且准确的,但和玄虚的五行相生相克学说矛盾的。
整体及系统的根本属性是整体内系统内是完全协调紧密配合的,只要有一点不协调不配合之处,就会立即清除出去。也就是说,只可以互相协调紧密配合,决不允许相克。一辆汽车,内燃机动力部分、高压点火启动马达大灯小灯转向灯鸣喇叭等电路部分、液压传动方向控制部分、驱动部分、离合调速部分,能够允许它们之间有相克的关系吗?即使遇到紧急情况需要使用制动部分时,也是松油门踩刹车,两个脚踏板顺序设计好的,动力部分和制动部分是不会相克的。飞机、高铁、航天等复杂整体和系统就更加协调,不允许有丝毫的相克了。而人体也是极其复杂极其精密的整体和系统,能够允许相克吗?
3、那么,几千年的中医实践,中医医生们真的在用五行相生相克理论治病救人吗?可以说,用的人都是庸医,不用的人才是明医。有一个已经去世的国医大师,他在其通腑理论中提出了“木火刑金”的观点,也就是肝火旺了,会影响到肺的功能的。这个观点本身就是对“金克木”的否定,也是对用五行套五脏的愤怒驳斥。肝木可以变成火,并且会克肺金;那么,胃土之火也可以克肺金;再加上心火也可以克肺金,岂不是大部分都可以克肺金的了。这样一来,五行的循环对应关系就乱套了。还有,五行中水是克火的,可是,中医辨证中经常听到“肝肾相交,水火既济”,据说这样就容易入睡并且睡得踏实了。这里水和火不但不克,而且很协调融合呢?
广义中医认为,肺金是克不到木的,肝木上火也是刑不到金的。五脏六腑中的某一个功能减弱了,第一影响的是最靠近的器官或组织。如肺功能减弱了,吸氧不足了,首先影响的是血液中血氧的含量,于是增大了心脏的负担;肝脏的功能减弱了,消化酶和胆汁分泌不足了,首先影响的是胃肠的消化功能。第二影响的是整体功能,如过去的痨病即慢性肺结核,俗称“痨病鬼子”,骨瘦如柴,整体功能都很差了;慢性肝炎,俗称“懒王病”,吃也吃不下、睡也睡不着,有气无力、萎靡不振的,整体功能都不行了。
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用西医的观点看中医,就是这个样子
是吧。谢谢你了。我觉得这个投票双方的观点意思不够明确,应该这样问:
一、对中医基础理论,有个模糊印象就行,不求甚解照样能够看病,方证对号入座就是高手,所以古人说啥是啥,何必费力深究,影响工作效绩;
二、中医及基础理论不甚了了,常有牵强甚至自相矛盾,对于看病用药大有妨碍,应该有所质疑,重新研究、论证、发掘、吸收并加以合理化解释和表达。
我发现正反双方其实都不反对“继承”,只是继承的方式大有区别,所以这样的问话更能表达楼主的本意,不知楼主是否觉得有些道理,能否适当更改?
说的有点西医刚了解中医一知半解来说五行,真的不愿回这个贴。五行学说论确实不科学
五行学说是指金、木、水、火、土这五类物质及属性之间相生相克的关系。中医把这种关系用到了心、肝、脾、肺、肾五脏和胆、小、胃、大、膀五腑上了。那么,五脏和五腑真的有相生相克的关系吗?确实没有。
1、从生理结构上看,它们没有相生相克的关系。如:心有心包,肝在横膈膜之下,肺在横膈膜之上,脾到了左侧,肾在下面,各安其位、各司其职,并没有直接的关联。试问:木生火,肝怎么去生心脏啊?可能有人说,中医的相生是指功能方面的,那么,肝是消化系统的器官,心脏是循环系统的器官,消化的功能怎么去生血液循环的功能呢?这二者之间的功能还需要经过很多复杂的环节呢!
2、 从中医理论自身来看,中医一直是以中医理论的整体观系统论自豪的,而且,中医对人体的认识确实是整体认识、系统把握的。但真正的中医即广义中医认识人体的整体和现代医学认识人体的整体是相辅相成的两个体系:中医认识的整体是以元气为主体的整体,现代医学认识的整体是由九大系统组成的血肉之躯的整体。广义中医的整体观是有道理且准确的,但和玄虚的五行相生相克学说矛盾的。
整体及系统的根本属性是整体内系统内是完全协调紧密配合的,只要有一点不协调不配合之处,就会立即清除出去。也就是说,只可以互相协调紧密配合,决不允许相克。一辆汽车,内燃机动力部分、高压点火启动马达大灯小灯转向灯鸣喇叭等电路部分、液压传动方向控制部分、驱动部分、离合调速部分,能够允许它们之间有相克的关系吗?即使遇到紧急情况需要使用制动部分时,也是松油门踩刹车,两个脚踏板顺序设计好的,动力部分和制动部分是不会相克的。飞机、高铁、航天等复杂整体和系统就更加协调,不允许有丝毫的相克了。而人体也是极其复杂极其精密的整体和系统,能够允许相克吗?
3、那么,几千年的中医实践,中医医生们真的在用五行相生相克理论治病救人吗?可以说,用的人都是庸医,不用的人才是明医。有一个已经去世的国医大师,他在其通腑理论中提出了“木火刑金”的观点,也就是肝火旺了,会影响到肺的功能的。这个观点本身就是对“金克木”的否定,也是对用五行套五脏的愤怒驳斥。肝木可以变成火,并且会克肺金;那么,胃土之火也可以克肺金;再加上心火也可以克肺金,岂不是大部分都可以克肺金的了。这样一来,五行的循环对应关系就乱套了。还有,五行中水是克火的,可是,中医辨证中经常听到“肝肾相交,水火既济”,据说这样就容易入睡并且睡得踏实了。这里水和火不但不克,而且很协调融合呢?
广义中医认为,肺金是克不到木的,肝木上火也是刑不到金的。五脏六腑中的某一个功能减弱了,第一影响的是最靠近的器官或组织。如肺功能减弱了,吸氧不足了,首先影响的是血液中血氧的含量,于是增大了心脏的负担;肝脏的功能减弱了,消化酶和胆汁分泌不足了,首先影响的是胃肠的消化功能。第二影响的是整体功能,如过去的痨病即慢性肺结核,俗称“痨病鬼子”,骨瘦如柴,整体功能都很差了;慢性肝炎,俗称“懒王病”,吃也吃不下、睡也睡不着,有气无力、萎靡不振的,整体功能都不行了。
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