原创首发 《伤寒论》六经更正启事之一太阳经脉无膀胱

[先贤追随者]

真理只掌握在少数人手里，讲时间，空间，变象，也别管黑猫，白猫，能逮耗子的就是好猫。

中医的任何理论终归要应用于临床并受到检验。谢谢理解。

 

[zsq933106]

我不明白，我读不懂《伤寒论》！

 

[黄记]

个人理解：太阳就是太阳，不是太阳经，但是与太阳经有关系。太阳是脏腑气化出的一股气。阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴也类似。太阳病不是太阳经病，是气化病。太阳病是太阳自己病，不是太阳受风或受寒了才病。

 

[醫道宗源]

【肝气升之过便会影响肺的肃降，而肺主皮毛，肺气弱则皮毛疏卫气散解，风寒邪气趁机侵入腠理。】
这句不赞成。肝气升之过，便会影响肺的肃降，这个没问题。
但是肺的肃降不足，不会导致 肺气 虚。而是肺气实。
不说内证所见了，就是普通人，在暴怒之下，都会见到其人 胸高气喘 的样子，这个就是典型的 肺的肃降不及，肺气实的样子，而不是肺气虚。

前面所论，有深度。

 

[醫道宗源]

窃以为，

太阳，是【太阳一层】。

太阳经，包含在【太阳】之中。

太阳腑，包含在【太阳】之中。

一身之肌表，等等，亦是包含在【太阳】中。

你从经文 理论来论述，俺从内证 从临症，从经文来走，咱研究的方向虽然不同，但结论很相近。
不过，仲景的伤寒，还是有谈经络和脏腑的。

 

[laofeiyu]

辅行诀是道法自然以应天道；伤寒六经是阴阳之道用于人体，讲的是人体的内外层次；后世经络脏腑之说，讲的是人体阴阳之变的规律或过程。能把这些综合运用，合于方药、技法以治病，这就应算一个好中医了吧？
各执一辞、偏于一说，无疑于盲人摸象。
从小青龙汤看，主药桂枝(木王之阳)入肝发肝之阳，从胆到少阳层，以阻太阳层之寒邪逆行为患，逼其顺行而从表散。白芍、甘草、生姜、大枣之属不过是补肝以增其力、防其亏，和脾胃以固本，助发散以速其功；喝热粥以助力乃用之妙也。方虽小，上合天道物性，中合人体之变，下合阴阳之化。成经典之方其实不虚也。

 

[kastin]

桂枝汤属厥阴肝经药，这一点，无论是从辅行诀还是从数术来看，都属于厥阴肝经，伤寒论中太阳病是太阳层的病，跟经络脏腑不是一一对应关系。比如小建中汤本身就是桂枝汤演化而来，只是增加了甘味药饴糖，重点放到了中焦脾胃上，但它本身厥阴肝经作用不会消失，所以它也能治疗失精导致的阳痿。

 

[常其柏]

经文：太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也，若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。何谓？
伤寒脉浮缓，(辨脉法：阳脉浮大而濡，阴脉浮大而濡，阴脉与阳脉同等者，名曰缓也。)手足自温者，系在太阴，太阴当发身黄；若小便自利者，不能发黄。至七八日，虽暴烦下利日十余行，必自止，以脾家实，腐秽当去故也。(见于太阴篇)。
伤寒脉浮缓，手足自温者，是为系在太阴。太阴者，身当发黄，若小便自利者，不能发黄。至七八日，大便硬者，为阳明病。(见于阳明篇)
伤寒三日，阳明脉大。伤寒转系阳明者，其人濈然微汗出者。(见于阳明篇)