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太阴之为病,胀满而吐,食不下,自利益甚,时腹自痛。若下之,必胸下结硬。(273)
太阴病提纲
胀满而吐--病在里,气机紊乱,浊气不降则生胀满,吐也是气机上逆,但热证,实证也可能出现这样的症状,所以一定要先辨其寒热、虚实。
食不下--阳明病篇里说能食的名中风,不能食的名中寒。食不下,有可能是寒的程度更重了,还有在三阴病中时刻不可忽略的就是‘虚’的问题,里面虚,脏腑运转无力,也吃不下去。
自利益甚--未经误下出现腹泻的症状叫自利。清气不升则发泄泻,益甚,理解为比较严重,就是说腹泻的症状比较三阳病的下利要显著,更占主导地位。
时腹自痛--阵发性疼痛,相对急性持续严重腹痛的程度要轻些,不是急腹症,是有时疼,有时不怎么疼。
症状的总体,是虚、寒。与阳明的实、热属性对应。
在三阳篇中也有很多因误下导致邪气入里,里面正气受损的情况,而太阴病本来虚,再下,就犯了虚虚之戒,本来就寒,更用苦寒,是寒者更寒,气机凝滞,必胸下结硬。必--应该理解为,顺理成章的意义,从常规上来说当如此,不能单纯的理解为必然、必定的意思。
太阴病提纲
胀满而吐--病在里,气机紊乱,浊气不降则生胀满,吐也是气机上逆,但热证,实证也可能出现这样的症状,所以一定要先辨其寒热、虚实。
食不下--阳明病篇里说能食的名中风,不能食的名中寒。食不下,有可能是寒的程度更重了,还有在三阴病中时刻不可忽略的就是‘虚’的问题,里面虚,脏腑运转无力,也吃不下去。
自利益甚--未经误下出现腹泻的症状叫自利。清气不升则发泄泻,益甚,理解为比较严重,就是说腹泻的症状比较三阳病的下利要显著,更占主导地位。
时腹自痛--阵发性疼痛,相对急性持续严重腹痛的程度要轻些,不是急腹症,是有时疼,有时不怎么疼。
症状的总体,是虚、寒。与阳明的实、热属性对应。
在三阳篇中也有很多因误下导致邪气入里,里面正气受损的情况,而太阴病本来虚,再下,就犯了虚虚之戒,本来就寒,更用苦寒,是寒者更寒,气机凝滞,必胸下结硬。必--应该理解为,顺理成章的意义,从常规上来说当如此,不能单纯的理解为必然、必定的意思。