河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 253 声望 63 年龄 63 2015/03/11 #1 “十二官”趣谈 互联网百度百科中医“十二官”的解释 十二官，人体十二脏腑的合称。即心、肝、脾、肺、肾、膻中(心包络)、胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱等十二脏腑。《素问·灵兰秘典论》：“凡此十二官者，不得相失也。”.
“十二官”趣谈 互联网百度百科中医“十二官”的解释 十二官，人体十二脏腑的合称。即心、肝、脾、肺、肾、膻中(心包络)、胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱等十二脏腑。《素问·灵兰秘典论》：“凡此十二官者，不得相失也。”.
河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 253 声望 63 年龄 63 2015/03/11 #2 《素问·灵兰秘典论》：“黄帝问曰：愿闻十二藏之相使，贵贱何如？岐伯对曰……心者，君主之官，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉。……凡此十二官者，不得相失也。”
《素问·灵兰秘典论》：“黄帝问曰：愿闻十二藏之相使，贵贱何如？岐伯对曰……心者，君主之官，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉。……凡此十二官者，不得相失也。”
河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 253 声望 63 年龄 63 2015/03/11 #3 从古代封建社会角度讲官职而言，上述十二官，有几个脏腑是官称？
河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 253 声望 63 年龄 63 2015/03/11 #4 十二官之“官”，是封建社会之官吗？即官宦、官僚、官吏、官职之官吗？
河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 253 声望 63 年龄 63 2015/03/11 #7 河间金栋 说: 如果不是，就没有下文。如果是的话，十二藏有几个官称？ 点击展开... 是否对十二藏之官称满意？为什么？
河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 253 声望 63 年龄 63 2015/03/11 #10 河间金栋 说: 《素问·灵兰秘典论》：“黄帝问曰：愿闻十二藏之相使，贵贱何如？岐伯对曰……心者，君主之官，神明出焉。 点击展开... 明明是十一官，可为什么说是十二官？
河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 253 声望 63 年龄 63 2015/03/11 #11 河间金栋 说: 《素问·灵兰秘典论》：“黄帝问曰：愿闻十二藏之相使，贵贱何如？岐伯对曰……心者，君主之官，神明出焉。 点击展开... 林亿等《新校正》云：“详此乃十一官，脾胃二脏共一官故也。”
河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 253 声望 63 年龄 63 2015/03/11 #12 河间金栋 说: 《素问·灵兰秘典论》：“黄帝问曰：愿闻十二藏之相使，贵贱何如？岐伯对曰……心者，君主之官，神明出焉。 点击展开... 心者，帝王之称也，与“君主之官”是否等同？帝王与君主何者为是？
河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 253 声望 63 年龄 63 2015/03/11 #13 河间金栋 说: 《素问·灵兰秘典论》：“黄帝问曰：愿闻十二藏之相使，贵贱何如？岐伯对曰……心者，君主之官，神明出焉。 点击展开... 帝王乃天子也，君主系封国之君也。二者相同否？
河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 253 声望 63 年龄 63 2015/03/11 #14 河间金栋 说: 《素问·灵兰秘典论》：“黄帝问曰：愿闻十二藏之相使，贵贱何如？岐伯对曰……心者，君主之官，神明出焉。 点击展开... 帝王乃天子也，君主系封国之君。二者相同否？
河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 253 声望 63 年龄 63 2015/03/11 #15 河间金栋 说: 《素问·灵兰秘典论》：“黄帝问曰：愿闻十二藏之相使，贵贱何如？岐伯对曰……心者，君主之官，神明出焉。 点击展开... 帝王高于君主，帝王是天子，君主是国君(封国之君、诸侯国之君)，二者相同否？以心而言，何者为是？
河间金栋 说: 《素问·灵兰秘典论》：“黄帝问曰：愿闻十二藏之相使，贵贱何如？岐伯对曰……心者，君主之官，神明出焉。 点击展开... 帝王高于君主，帝王是天子，君主是国君(封国之君、诸侯国之君)，二者相同否？以心而言，何者为是？
河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 253 声望 63 年龄 63 2015/03/11 #16 本帖最后由 河间金栋 于 2015-3-11 20:52 编辑 《素问•灵兰秘典论》：“心者，君主之官，神明出焉。”可是有的著作云：心者，“帝王”之称也。如《敦煌医学文献•明堂五脏论及张仲景五脏论》、《中藏经》及《千金方》等。 君主与帝王，对于心脏来说，何者为是？孙思邈见过《素问》，可为什么在脏腑之官职称谓中没有采纳《灵兰秘典论》(十二藏相使)的官职称谓“君主之官”，而沿袭抄录了“帝王”之称的官职呢？或孙思邈并不认同“君主”之说。因为君主是分长官，而帝王才是第一-天子。
本帖最后由 河间金栋 于 2015-3-11 20:52 编辑 《素问•灵兰秘典论》：“心者，君主之官，神明出焉。”可是有的著作云：心者，“帝王”之称也。如《敦煌医学文献•明堂五脏论及张仲景五脏论》、《中藏经》及《千金方》等。 君主与帝王，对于心脏来说，何者为是？孙思邈见过《素问》，可为什么在脏腑之官职称谓中没有采纳《灵兰秘典论》(十二藏相使)的官职称谓“君主之官”，而沿袭抄录了“帝王”之称的官职呢？或孙思邈并不认同“君主”之说。因为君主是分长官，而帝王才是第一-天子。
河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 253 声望 63 年龄 63 2015/03/11 #17 河间金栋 说: 《素问•灵兰秘典论》：“心者，君主之官，神明出焉。”可是有的著作云：心者，“帝王”之称也。如《 点击展开... 马继兴《敦煌古医籍考释•明堂五脏论》云：“心为帝王，监领四方。” 马继兴《敦煌古医籍考释•张仲景五脏论•甲本》云：“心为帝王。”
河间金栋 说: 《素问•灵兰秘典论》：“心者，君主之官，神明出焉。”可是有的著作云：心者，“帝王”之称也。如《 点击展开... 马继兴《敦煌古医籍考释•明堂五脏论》云：“心为帝王，监领四方。” 马继兴《敦煌古医籍考释•张仲景五脏论•甲本》云：“心为帝王。”
河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 253 声望 63 年龄 63 2015/03/11 #18 河间金栋 说: 《素问•灵兰秘典论》：“心者，君主之官，神明出焉。”可是有的著作云：心者，“帝王”之称也。如《 点击展开... 三卷本《中藏经•卷上•论心脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十四》云：“心者，五脏之尊号，帝王之称也。”
河间金栋 说: 《素问•灵兰秘典论》：“心者，君主之官，神明出焉。”可是有的著作云：心者，“帝王”之称也。如《 点击展开... 三卷本《中藏经•卷上•论心脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十四》云：“心者，五脏之尊号，帝王之称也。”
河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 253 声望 63 年龄 63 2015/03/11 #19 河间金栋 说: 《素问•灵兰秘典论》：“心者，君主之官，神明出焉。”可是有的著作云：心者，“帝王”之称也。如《 点击展开... 唐孙思邈《千金方•卷十三•心脏脉论第一》云：心主神“为帝王，监领四方”。
河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 253 声望 63 年龄 63 2015/03/11 #20 难道孙思邈愚钝吗？为什么《素问》已载录“心者，君主之官”，而孙思邈却说“帝王”呢？
