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原创首发 “望而知之谓之神”,你也可以的

李荣伟

闻名全坛
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2011/09/25
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安阳
“望而知之谓之神”,你也可以的。
昨天晚上和一个认识不太久但感觉非常熟的朋友在一块儿喝酒,这位朋友是搞西医肿瘤的,在这认识的一年之中,我一直以为他只懂西医不懂中医呢。起初他以年龄大、开车为借口不喝酒,可话到投机处酒到闻香时,就开始找代驾了。呵呵。
话投机,酒兴浓,说起了他学医行医的过程,说起了他如何介入治疗肿瘤,治失眠、头痛凤池穴进针可达4寸,每每处方三四味药就可以取得很好的治疗效果等,有成功的经验,也有失败的教训。咱感兴趣的是他说到,现在一个肿瘤病人站在他面前,基本上不用做什么检查,就大概可以知道这个患者是什么样的肿瘤,肿瘤几期,是否做过手术等。
果真这么神吗?他说,这个你也可以做到的,一个有病的人他的面部表情、颜色、动作是不一样的,不同的疾病会有不同的表现,只要你去认真观察了,经常总结了,时间长了谁都可以,没有什么了不起的。
嘻嘻,单手熟儿。
 
我曾经在《名人传记》里看到说,解放初期南京有一位名中医,治病只是看病人一眼,就处方,每天患者排着长队前来求医治病。
 
【望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,切而知之谓之巧,问而知之谓之工】
1望而知之…如扁鹊见蔡恒公,一望而知,2010年元月余亲见酒仙桥张老师言肾病。七十余岁的张老师,言其天目可见病事。适我儿之岳母来看肾病。我请张老师看她是何病?张老师仅仅瞟其一眼便言:她右边有半拉肾干枯了。我也不知道她的病情。她说:二十年前,因右肾衰竭须换肾,因无钱,自己每天练习庞鹤明的鹤翔功痊愈。今年又见红血球,想吃中药调整。病情果然如张老师所说!如此之神技难道不是扁鹊见蔡恒公之再现吗?望其面色,推其寒、热、虚、实,俗人亦可,何用高明中医!
 
闻而知之…余中学时武术师兄王世明,自文革插队分手后再无联系,二十年后再见时知其对武术与
气功的刻苦追求已有小成,无论何人自身边一过,或接触其人常用之物,便可言其病患之处如同亲见!
人过如风行,触物如闻风,如此诊病视同神技!众医所言闻其气味,已是庸医的末技之解了!
 
切而知之…余亲见山东日照庄大夫,切脉之后言其肿瘤病症,可以与B超相比。盲人中医金伟的切脉
诊断肿瘤达到85%的准确性,B超也望其项背!将切脉排为四诊之末者,只能是略知切脉之皮毛耳!
 
问而知之…前三功皆无修为,只有退而问之,详尽十问之后,搬用老祖宗的定理和法则进行所谓
的辩证施治,也尚救人之一二,无愧医生之名。如果问不过三言两语,听而不闻主诉,只想着开什么
药提的回扣钱数最多,这是医死!是身着白衣的丧门之星!长将以往,神奇的国技失传,庸医泛滥,世人将对中医不屑一顾,取消这些中医反是国人之幸也!愧对祖先…真实的国萃将荡然无存!!!
 
不是我高明,是咱们中医的宝库中确有如神一般的技术!是现代的中医人不肯潜心学习和修炼了!国家更是抹杀和淹没这些东西!实在令人可惜可叹!
 
一些中医,确实的神乎其乎的本事。两个原因,一,众所周知的原因,惟手熟耳。另一个原因,就是一些中医有功夫,一种通过修炼而获得的内证的功夫,这种人,灵敏度也超出常人很多。
 
一些中医,确实的神乎其乎的本事。两个原因,一,众所周知的原因,惟手熟耳。另一个原因,就是一些中医有功

嘻嘻,但愿咱也能通过修炼而获得内证的功夫。
 
褒也,贬也?褒贬?

没有褒贬之意,大多情况下是对的,什么事情干得多了就轻车熟路,偶热也会犯经验主义的错误。
 
没有褒贬之意,大多情况下是对的,什么事情干得多了就轻车熟路,偶热也会犯经验主义的错误。

经验主义的“错误”,看来还是有贬的意思。不过,你认为年轻人犯的经验主义的错误多呢,还是有经验的老成人犯的经验主义的错误多?
 
经验主义的“错误”,看来还是有贬的意思。不过,你认为年轻人犯的经验主义的错误多呢,还是有经验的老成

没有经验就谈不上犯经验主义的错误,栽了跟头,就会总结经验教训。兵家有声东击西,声西击东,虚虚实实,将计就计之谋。我们这里有句俗话“能吃过天饭,不说过天话”-经验之谈,哈哈
 
临床久了,善思,慢慢可以达李师境界!
 
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