好多运用内经的东西，我感觉都是挂个羊头，来卖自己的狗肉。

[刘军]

本帖最后由 刘军 于 2015-2-7 15:09 编辑

(二)分述
原文肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血。(《素
问咳论
【名家论述】
王冰：“肺藏气而应息，故咳则喘息而喉中有声，甚则肺络逆
故唾血也。”
张景岳：“唾血者，随咳而出，其病在肺，与呕血者不同。”
【凡按】此属痰热壅 肺，肺失清肃，治宜涤痰清热，肃肺降
逆，与《千金》韦茎汤，即韦茎、苡仁、桃仁、冬瓜子四味药组
成。此方具有下热散结通瘀之功，为清肃肺脏之良剂。“唾血”乃
咳甚而肺络损伤，本加白及、田三七，则止血而不凝瘀。


评：黄帝内经临证指要大约浏览了一下，引用的内经原文，最后加上了自己的东东. 质问一下:为什么就能把他定成了：痰热了。肺咳一定是热吗。能不能尊重下原文。不要依附在内经上加自己的东西。挂个羊头来卖狗肉。不过。也许是我现在自己不懂而已。好的内经运用资料真难找。

 

[白术]

平常心来看，就好了

无所谓谁对谁错

经典，之所以为经典

就因他象一个活水源头一样

各取一杯水，喜欢放茶就可以品到茶香，喜欢咖啡就放咖啡，喜欢甜就放糖，喜欢辣就放姜.

只要临床中他可以用，且有实效的，都不算错

当然也有往里面放狗屎的， 当然没有实际用途，只是他的个人癖好而已，不理就是

 

[白术]

从实用角度来说

我们最好能自己到经典中去寻适合自己临床可以取用的东西

别人总结的，总归是别人的，参考可以

 

[白术]

【凡按】是举其一端而已

可做参考

 

[梦幻人生]

白术 发表于 2015-2-7 15:45
平常心来看，就好了

无所谓谁对谁错

白术大哥说的是！

 

[白术]

白术大哥说的是！

今天看到高老师说说

大概意思是，学后世医家或同道的一些经验，就象插花，好看、快、也能活一段时间，但不长久；而学经典，象自己种花木，慢，但持久，并且会越来越茂盛，

 

[文子医生]

今天看到高老师说说

大概意思是，学后世医家或同道的一些经验，就象插花，好看、快、也能活一段时间，

高老师是谁？高树中吗？

 

[文子医生]

本帖最后由 文子医生 于 2015-2-7 21:05 编辑

其实咳论所跟的治疗是有的，但是是用针灸来治的方法。我感觉做中药的人要看内经，主要是看辩证分析，具体的用药指导在五运六气的内容里。那些方剂是按六经来辩证设定的，六经的概念不完全是单条经络的概念。比如上面这条经文讲五脏六腑皆令人咳，在分析完各种咳的特点以后结尾是”
“帝曰：治之奈何？
岐伯曰：治脏者治其俞，治腑者治其合，浮肿者治其经。“
所以其实内经大部分就是在讲针灸治疗，集中讲用药应该就是在素问后面的五运六气的部分。但是如果你不看前面的内容，有时候很难理解后面的内容。但是拿前面这些经文去对应中药方剂绝对是后人的杜撰。
所以在伤寒论里没有分五脏六腑的咳的治法。咳就是手太阴肺经的事，但是伤寒里太阴病也没有讲咳嗽的事，我想六经的病是讲六经的主病，其他偏什么还需看六气的间气偏胜来决定，比如咳嗽责之于肺气上逆，肺为手太阴，上见太阴，左少阳，右少阴。
上下左右对应关系就是：少阳 太阴少阴
jue阴 太阳阳明

在经脉主病中阳明是主血的，所以咳+唾血 就是太阴主要病以外+少阴阳明这一组。少阳是相火，少阴是君火，少阳是火，少阴是热，所以是可以说咳加唾血是肺热。具体治疗和中药单味药和纺剂的对应我还不太清楚。但是太阴司天的治疗是在至真要大论里的：”湿淫所胜，平以苦热，佐以酸辛，以苦燥之，以淡泄之。湿上甚而热，治以苦温，佐以甘辛，以汗为故而止。“ 然后加唾血算少阴热淫所盛”热淫所胜，平以咸寒，佐以苦甘，以酸收之。“具体苇莖汤是不是这样还得一个药一个药的性味分析一下。
我个人的想法。供参考。