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《内经》浅解

如何理解上面的五运图?
一、精+化,可生气,其意是五脏化精为气。
二、气+化,可成形,其意是五脏化气为形。
三、形+化,可成味,其意是五腑化形为味。
四、味+化,可成精,其意是五腑化味为精。
 
本帖最后由 李运财 于 2015-1-20 11:05 编辑

现在再回头看经文:
“夫自古通天者生之本,本于阴阳。天地之间,六合之内,其气九州、九窍、五藏、十二节,皆通乎天气。其生五,其气三,数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。”
通天者--天为阳,元阳与阳气,是生命活动之根源。
本于阴阳---其元阳与阳气之运化,来源于阴阳的交合作用。这就是“五腑化味为精”。
其气,皆通乎天气---都是阳气之运化,阳气在这些地方是可以相通的。
其生五,其气三-阳气之生,五脏藏精,精为元阳,由五脏化精为气,元阳化气,而阳气之运化所在,是三个地方,分别是“九州、九窍、十二节”,这就是“五脏化气为形”。
 
文子医生; 说:
文子医生 发表于 2015-1-19 15:24
关于这个六合,我的从事文字考古多年的教授老妈的解释是:人在天地之间,上下左右前后,是为六合也。

我赞成。
 
我赞成。

关于《天圆、地方》我之理解,《天圆》如球体表面,太阳于球体表面之扭曲S形运行,似平面之圆,带螺旋转变,如电子于原子核。《地方》实为正方体,是立体之形,有八个角,有六个面,六个面是前后,左右,上下,六面对应于六气,每一个面分内外,如“上面”那一个面,可理解为午火于外,巳火于内,巳午合为一个面。同理,下面是内亥外子,左面是外寅内卯,右面是外申内酉,前面是外戌内未,后面是外辰内丑。八角者,每个角有“三个面”类象三爻,如太阳直照三个面者,三个面都为阳,乾也。三个面都是阴者那一个角是坤。
 
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