P perilla 惊鸿一瞥 发帖需要审核会员 注册 2014/12/16 帖子 2 获得点赞 0 声望 0 2015/01/21 #21 甲 己-土 乙 庚-金 丙 辛-水 丁 壬-木 戊 癸-火 看到这就晕了瓦,我一直记得是东方甲乙木,南方丙丁火,为啥老师这里是甲土,乙金,丙水啊?
刘军 声名远扬 正式会员 注册 2010/04/05 帖子 2382 获得点赞 100 声望 63 年龄 49 2015/01/21 #23 锦上添点“花"还不太成熟,有点晕了,以后再完善。想把五行揉和进来,暂时不能。 附件 六气指掌图.jpg 399.8 KB 查看: 37
文子医生 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/08 帖子 6475 获得点赞 134 声望 63 2015/01/23 #24 perilla 说: 甲 己-土 乙 庚-金 丙 辛-水 点击展开... 转我师兄的话回答你:此甲乙非彼甲乙,它们描述的不是一个系统里的事情!就好比河图数与洛书数的区别似的,在河图中火的数是2与7,而在洛书中火的数是9。因为这些数字的背后是有特定的含义的,只不过当我们不知道它的含义时,只看到这些抽象出来的数字,就会很不理解。 同样的,甲乙也可看做是古代的一种数字表达。这就叫象数。你看似一个简单的数,但每个数的背后都有它的象。这些数字只是为了描述这些象而起的代号。如果不知道它们所代表的象,那么看到这些抽象数字就很容易搅成一锅粥了。
perilla 说: 甲 己-土 乙 庚-金 丙 辛-水 点击展开... 转我师兄的话回答你:此甲乙非彼甲乙,它们描述的不是一个系统里的事情!就好比河图数与洛书数的区别似的,在河图中火的数是2与7,而在洛书中火的数是9。因为这些数字的背后是有特定的含义的,只不过当我们不知道它的含义时,只看到这些抽象出来的数字,就会很不理解。 同样的,甲乙也可看做是古代的一种数字表达。这就叫象数。你看似一个简单的数,但每个数的背后都有它的象。这些数字只是为了描述这些象而起的代号。如果不知道它们所代表的象,那么看到这些抽象数字就很容易搅成一锅粥了。
文子医生 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/08 帖子 6475 获得点赞 134 声望 63 2015/01/23 #25 刘军 说: 锦上添点“花"还不太成熟,有点晕了,以后再完善。想把五行揉和进来,暂时不能。 点击展开... 你真厉害!我刚开始还以为你引用那本书呢,敢情你是把图插进去了。看柳之心的小说五运六气,甲是在无名指的第三节指肚,子是在横纹上。据说算命的掐指算来就是这么排的。
刘军 说: 锦上添点“花"还不太成熟,有点晕了,以后再完善。想把五行揉和进来,暂时不能。 点击展开... 你真厉害!我刚开始还以为你引用那本书呢,敢情你是把图插进去了。看柳之心的小说五运六气,甲是在无名指的第三节指肚,子是在横纹上。据说算命的掐指算来就是这么排的。
文子医生 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/08 帖子 6475 获得点赞 134 声望 63 2015/01/23 #26 大别山候鸟 说: 虽还不懂,但对伤寒论理解又进了一步。谢谢分享! 点击展开... 有点帮助就好。
刘军 声名远扬 正式会员 注册 2010/04/05 帖子 2382 获得点赞 100 声望 63 年龄 49 2015/01/25 #27 文子医生; 说: 文子医生 发表于 2015-1-23 09:03 你真厉害!我刚开始还以为你引用那本书呢,敢情你是把图插进去了。看柳之心的小说五运六气,甲是在无名指 点击展开... 我的专业
文子医生 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/08 帖子 6475 获得点赞 134 声望 63 2015/01/25 #28 文子医生 说: 你真厉害!我刚开始还以为你引用那本书呢,敢情你是把图插进去了。看柳之心的小说五运六气,甲是在无名指 点击展开...
闲 闲邪存诚 惊鸿一瞥 发帖需要审核会员 注册 2014/05/15 帖子 3 获得点赞 0 声望 0 2015/01/25 #29 文子医生 说: 转我师兄的话回答你:此甲乙非彼甲乙,它们描述的不是一个系统里的事情!就好比河图数与洛书数的区别似的 点击展开... 我看到的一份资料,显示的十天干配属五行为:木:甲乙;火:丙丁;土:戊己;金:庚辛;水:壬癸
文子医生 说: 转我师兄的话回答你:此甲乙非彼甲乙,它们描述的不是一个系统里的事情!就好比河图数与洛书数的区别似的 点击展开... 我看到的一份资料,显示的十天干配属五行为:木:甲乙;火:丙丁;土:戊己;金:庚辛;水:壬癸
文子医生 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/08 帖子 6475 获得点赞 134 声望 63 2015/01/25 #30 闲邪存诚 说: 我看到的一份资料,显示的十天干配属五行为:木:甲乙;火:丙丁;土:戊己;金:庚辛;水:壬癸 点击展开... 这大概是按日子配的,年和运气不是这样配。
c2295812317 声名鹊起 正式会员 注册 2013/06/16 帖子 686 获得点赞 26 声望 18 2015/01/26 #31 老师辛苦,看到五运六气就头大,现在,多少能明白一点点,谢谢老师。
L lowbzhong 惊鸿一瞥 发帖需要审核会员 注册 2014/09/15 帖子 2 获得点赞 0 声望 0 2015/01/26 #32 文子医生 说: 这大概是按日子配的,年和运气不是这样配。 点击展开... 与年月日无关,其实干支与五行的配属一直是五运六气学说一个比较麻烦的地方。 一般情况下, 天干配五行是“甲乙-木丙丁-火戊己-土 庚辛-金壬葵-水 ” 地支配五行是“寅卯-木巳午-火申酉-金亥子-水 辰戌丑未-土” 关于为何这样配属的原因大略有二说:四方方位、四季生物生长情况 但在五运六气之中,用的并不是"一般规律",而是内部规定的“特殊情况”,也就是《五运行大论》之中:"天地阴阳者,不以数推以象之谓也"(根据客观自然现象重新赋予干支以阴阳五行属性) 即: 天干配五行是"甲己-土乙庚-金 丙辛-水丁壬-木戊葵-火" 原因即《五运行大论》“臣览《太始天元册》文”一段,即“五气经天说”或者叫“天干化五运” 地支配五行是"厥阴-巳亥-木少阴-子午-君火太阴-丑未-土少阳-寅申-相火阳明-卯酉-金太阳-辰戌-水" 原因即《六元正纪大论》"春气西行"一段,即张景岳的"正对化说" 对于看五运六气的初学者来说,经常会把"一般情况"和"特殊情况"混淆,”一般情况“适用于大多数时候,比如藏象、经络(也有例外,比如《阴阳系日月》就不适用一般情况)或者风 水、 八 字之类的计算,不适用于 运 气学说,而”特殊情况“也仅仅用于运 气学说而不是其他地方
文子医生 说: 这大概是按日子配的,年和运气不是这样配。 点击展开... 与年月日无关,其实干支与五行的配属一直是五运六气学说一个比较麻烦的地方。 一般情况下, 天干配五行是“甲乙-木丙丁-火戊己-土 庚辛-金壬葵-水 ” 地支配五行是“寅卯-木巳午-火申酉-金亥子-水 辰戌丑未-土” 关于为何这样配属的原因大略有二说:四方方位、四季生物生长情况 但在五运六气之中,用的并不是"一般规律",而是内部规定的“特殊情况”,也就是《五运行大论》之中:"天地阴阳者,不以数推以象之谓也"(根据客观自然现象重新赋予干支以阴阳五行属性) 即: 天干配五行是"甲己-土乙庚-金 丙辛-水丁壬-木戊葵-火" 原因即《五运行大论》“臣览《太始天元册》文”一段,即“五气经天说”或者叫“天干化五运” 地支配五行是"厥阴-巳亥-木少阴-子午-君火太阴-丑未-土少阳-寅申-相火阳明-卯酉-金太阳-辰戌-水" 原因即《六元正纪大论》"春气西行"一段,即张景岳的"正对化说" 对于看五运六气的初学者来说,经常会把"一般情况"和"特殊情况"混淆,”一般情况“适用于大多数时候,比如藏象、经络(也有例外,比如《阴阳系日月》就不适用一般情况)或者风 水、 八 字之类的计算,不适用于 运 气学说,而”特殊情况“也仅仅用于运 气学说而不是其他地方
文子医生 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/08 帖子 6475 获得点赞 134 声望 63 2015/01/26 #33 lowbzhong 说: 与年月日无关,其实干支与五行的配属一直是五运六气学说一个比较麻烦的地方。 一般情况下, 点击展开... 我写这篇文章一是帮助初学入门的人,二也是抛砖引玉之意。希望懂五运六气 的专家们多发些文章。期待您的更多分享!
lowbzhong 说: 与年月日无关,其实干支与五行的配属一直是五运六气学说一个比较麻烦的地方。 一般情况下, 点击展开... 我写这篇文章一是帮助初学入门的人,二也是抛砖引玉之意。希望懂五运六气 的专家们多发些文章。期待您的更多分享!
淡 淡世闲人云中客 声名鹊起 正式会员 注册 2014/12/06 帖子 721 获得点赞 21 声望 0 年龄 77 2015/01/26 #34 自然界的时间、空间,都主宰着一切物质共同的生命规律。 人体的阴阳消长和疾病的进退也须遵循自然法则。细菌病毒也是在初春、初秋猖獗活跃,寻机 进犯人体。所以古代明医,根据五运六气的生克,便可推断疾病的流传及重病之人的生死时间。 天时之病: 至而不至…该温不温,该冷不冷——气弱失道。 未至而至…未温而温,未冷而冷——气盛挟邪。 至而不去…冷热滞留,如同前时——邪盛壅滞。 至而太过…冷热早降,不应时令——邪盛挟气。 六淫挟邪,常有盈缩。常人置中,极易患病。病者气交,易转易深。 风露清邪,由上受之。水湿浊邪,由下受之。寒邪伤经,热邪伤络。 审时度事,调方适应。
自然界的时间、空间,都主宰着一切物质共同的生命规律。 人体的阴阳消长和疾病的进退也须遵循自然法则。细菌病毒也是在初春、初秋猖獗活跃,寻机 进犯人体。所以古代明医,根据五运六气的生克,便可推断疾病的流传及重病之人的生死时间。 天时之病: 至而不至…该温不温,该冷不冷——气弱失道。 未至而至…未温而温,未冷而冷——气盛挟邪。 至而不去…冷热滞留,如同前时——邪盛壅滞。 至而太过…冷热早降,不应时令——邪盛挟气。 六淫挟邪,常有盈缩。常人置中,极易患病。病者气交,易转易深。 风露清邪,由上受之。水湿浊邪,由下受之。寒邪伤经,热邪伤络。 审时度事,调方适应。
诗意人生 声名鹊起 正式会员 注册 2010/06/16 帖子 807 获得点赞 16 声望 18 年龄 34 2015/01/26 #35 本帖最后由 诗意人生 于 2015-1-26 22:04 编辑 这个属性看你们记得好辛苦,做两图以晌各位。 附件 地支.jpg 178.3 KB 查看: 23 天干.jpg 144.9 KB 查看: 24
诗意人生 声名鹊起 正式会员 注册 2010/06/16 帖子 807 获得点赞 16 声望 18 年龄 34 2015/01/26 #36 详细的书目,可以看看,方药中先生编纂的《黄帝内经素问七篇大论讲解》,或者是杨力的《周易与中医学》 至于五运六气的运用和伤寒之间的关系,可以参考李阳波先生的《伤寒论坛讲记》。
文子医生 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/08 帖子 6475 获得点赞 134 声望 63 2015/01/26 #37 诗意人生 说: 详细的书目,可以看看,方药中先生编纂的《黄帝内经素问七篇大论讲解》,或者是杨力的《周易与中医学》 至 点击展开... 谢谢您!不知您对今年运气怎么看?
诗意人生 声名鹊起 正式会员 注册 2010/06/16 帖子 807 获得点赞 16 声望 18 年龄 34 2015/01/27 #38 文子医生 说: 谢谢您!不知您对今年运气怎么看? 点击展开... 您指的是甲午年的终之气,还是明年的乙未年?
闲 闲邪存诚 惊鸿一瞥 发帖需要审核会员 注册 2014/05/15 帖子 3 获得点赞 0 声望 0 2015/01/29 #40 文子医生 说: 这大概是按日子配的,年和运气不是这样配。 点击展开... 仔细看了看才发现,五行配十天干有两种配法: 一种是按顺序配,先配前五个,再配后五个,即:甲、乙、丙、丁、戊,用木、火、土、金、水相配;再配后五个,用己、庚、辛、壬、癸,分别配木、火、土、金、水。所以有:甲己,木;乙庚,火;丙辛,土;丁壬,金;戊癸,水。 另外一种是双配。即,先把十天干平均分成十份,甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸,然后用五行配,也就是:甲乙,木;丙丁,火;戊己,土;庚辛,金;壬癸,水。 应该是不同的地方用不同的配法。
文子医生 说: 这大概是按日子配的,年和运气不是这样配。 点击展开... 仔细看了看才发现,五行配十天干有两种配法: 一种是按顺序配,先配前五个,再配后五个,即:甲、乙、丙、丁、戊,用木、火、土、金、水相配;再配后五个,用己、庚、辛、壬、癸,分别配木、火、土、金、水。所以有:甲己,木;乙庚,火;丙辛,土;丁壬,金;戊癸,水。 另外一种是双配。即,先把十天干平均分成十份,甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸,然后用五行配,也就是:甲乙,木;丙丁,火;戊己,土;庚辛,金;壬癸,水。 应该是不同的地方用不同的配法。