浅析伤寒论之长处与短处

[tangolee]

印度医学超出中医至今不曾明确甚至确少系统专著的传统医学部分：
如 胚胎发育过程、
传统外科手术、
专论军医部分、
神灵医学、鬼神学等。
印度脉学是三脉七轮不同于中医是十二经络同样治病。

 

[tangolee]

就中医精、气、神三方面而言，伤寒论无论六气或六经讲的是第二层次气方面的内容。

可以说，伤寒论没有涉及到精与神这两方面的内容。

说这些，首先肯定伤寒论是中医重要的一部分，伤寒很重要。

另一方面，伤寒论之外，中医仍有很大空间。

 

[飞翔的鹰]

谁说读好了伤寒不会治感冒

读伤寒连个感冒也弄不好，读个毛哦

 

[tangolee]

谁说读好了伤寒不会治感冒

读伤寒连个感冒也弄不好，读个毛哦

此话不可深究，说多了很多人有意见。

 

[tangolee]

谁说读好了伤寒不会治感冒

读伤寒连个感冒也弄不好，读个毛哦

感冒可以说是西医的摇钱树。西医输液清热消炎，猎杀人体正气(人体热能)，引狼入室，病情加重，在四肢方面寒气逐步侵入皮毛、肌肉、骨骼，在脏腑方面逐步侵入上焦心肺、中焦肝脾胃，下焦肾，甚至侵入气血。最终导致紫癜或白血病、肺炎心脏病、肾炎、肾衰竭等，继续引寒将进入骨髓并引发骨髓炎。
如果八、九成中医三天内可以治愈感冒，对西医来说，要了一半的命。假如中医有效又价廉，谁愿意花大钱去输液治感冒？

 

[河洛真人]

本帖最后由 河洛真人 于 2014-12-30 10:26 编辑

钱超尘一个靠故纸堆里吧啦文字混饭吃的，对中医一窍不通，胡说八道一通为的是博人眼球。看来楼主应该是略知中医的，何以对一个外行人颠倒黑白的混话却奉若神明？

辅行诀，西汉，公元前202年--公元9年。
伤寒论，东汉，元150--219年。晚350年。
对比此两者著作年代，伤寒借鉴并改编了许多汤液经法与辅行诀中的许多具有医理启示意义的药方，伤寒论直接更名为药名，直接割断了医理的关联启示。

350年前的辅行诀的西汉作者是如何知道350年后东汉张机借鉴改编了伤寒的呢？
看来作者要么像西方人臆想的那样是用大肠思考的，要么就是相声里说的那种上嘴唇挨天，下嘴唇接地，为了制造学术全然不要脸面了。

 

[tangolee]

真人来了,呵呵。汤液经法汉代中医著作，相传作者为伊尹。东汉(公元25年-220年；公元220年曹丕篡汉，东汉灭亡。，西汉(公元前202年―公元9年)。 《汤液经法》见《汉书》〈艺文志〉中记载此书，并归于经方派。内容主要是以方剂为主，根据学者考据，《伤寒论》中许多方剂都源出此书。《脉经》、《辅行诀》及《千金翼方》中也引用了本书许多条文，可惜此书在唐代之后失传，使得历代医家皆忽略了本书的重要性。 汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年)，下至新朝的王莽地皇四年(公元23年)，共230年的史事。 张仲景(约公元150~154年——约公元215~219年)，名机，字仲景，汉族，东汉南阳涅阳(今河南镇平，一说邓州)人。东汉末年著名医学家，张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。张仲景也是官居长沙太守，相当于现湖南省长，也不是专业医生。辅行诀说的是汤液经的内容，其讲的内容早于伤寒。

 

[tangolee]

钱超尘一个靠故纸堆里吧啦文字混饭吃的，对中医一窍不通，胡说八道一通为的是博人眼球。看来楼主应该是略知

伤寒论之前古人也在治病。
印度人医理与脉法也与中医不同，也在治病。
伤寒很重要，但不是人类医学上的唯一。
这也是众多中医门派共存的原因。推崇某派，切勿打击其它派别。包容共处，百花齐放。一家独大，不是好事。呵呵。

 

[tangolee]

本帖最后由 tangolee 于 2014-12-30 11:01 编辑

略知

张仲景也是官居长沙太守，相当于现湖南省长，也不是专业医生。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。

查查历史，张仲景做官时，一个月抽两天时间坐堂行医，也不是天天看病。

少林不错，武当也不能不要。是不？

天下有容则大。

 

[smdt003]

楼主对传统医学研究很深， 很好，希望能多多指教。

 

[tangolee]

楼主对传统医学研究很深， 很好，希望能多多指教。

共同学习、进步！