如何评价曲黎敏老师讲的《黄帝内经》？

[姐是老中医，专治...]

谁讲都问题不大！问题是：
1）你有没有对每一篇文章做过训诂。这篇文章原文写作的年代？写作的人？原文的内容？是否被修改过？修改的年代和人？有没有漏简？漏简的内容？有否抄错字？标点符号对错？…
2）当时所用的文字及意义。甲骨文还是篆文？
3）当时的度量衡标准？
4）其中的说法或结论是怎么来的？如果是实验得到的，那么实验方法，统计方法要给列出来并计算复核是否有误？
5）文中有哪些理论错误？找出来！分析出错的原因是什么？
6）不完整的部分有哪些？能不能通过古人的方法给补充完整？
7）类似的文章归类。类似的名词归类，类似的理论归类。
8）该文章出自哪个医学流派？依据是什么？
如果只是浮与字面的理解那就只能是人云己云，毫无建树了。

一个训诂学专业的能用老百姓甚至大爷大妈听得懂的语言把那些被别人传的神乎其神的深奥道理融会贯通后讲的通俗易懂，而不是别人越听不懂越能把别人吓倒来装逼，才是真让人佩服之处，真大家风范。当然每个人的角色和使命不同。

 

[fayuan_guo]

其实她的说法不止说没有补的作用，也等同说没有泻的作用。

但事实上用何术（药石针灸推拿按摩……等等）皆可达到上面说之目的，中医学的唯一之法。

针刺通过手法可以达到改善循经微循环血流量的作用。补法能增加血流量，写法能减少血流量。正常的经脉每次开放约持续2,6分钟然后关闭。14.4分钟后会再度开放。开放的时间过少是虚证；开放的时间过长是实证。

 

[姐是老中医，专治...]

针刺通过手法可以达到改善循经微循环血流量的作用。补法能增加血流量，写法能减少血流量。正常的经脉每次开放约持续2,6分钟然后关闭。14.4分钟后会再度开放。开放的时间过少是虚证；开放的时间过长是实证。

您这“正常的经脉每次开放约持续2,6分钟然后关闭。14.4分钟后会再度开放”是从哪来的

 

[fayuan_guo]

举例说明《灵枢经脉》经脉部分。
该文章是姬昌和他的医学研究团队写的实验报告。年代在伯邑考成年以后（前1112～）。伯邑考曾制作了六弦古琴，该琴使用时间很短。前为五弦琴，后为姬发的七弦琴。十二经脉循行线路就是用六弦古琴的散音（六阴经）和七徽按音（六阳经）诱发出来的。因为没有泛经（串经）、感传较强、可描述的行程较长，故成为经典中的经典。经脉线下面的内容是汉朝时御医们补充的。十二经脉的起止点有部分与经脉大循环不符。但是也确实是实验的结果。实验与自然会有差距。十二经脉数量上并不完整，即便是加上人脉和督脉也还不完整。因为肾经、膀胱经和胆经都是并行的双线结构。它们有各自的固有频率，各自的循行路线，各自联系的脏腑器官，各自的归经经穴，各自的经筋，各自的皮部，各自的全息部位等。因此经脉的数量应当是十七经脉。

 

[tungchan]

针的技术本身是用来泻，灸的技术本身是用来补，至于结合阴阳医理之后达到的最终效果，那是另一回事了。

对这种说法有保留。

形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。形乐志乐，病生于肉，治之以针石。形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。形苦志苦，病生于咽嗌，治之以百药。

先撇开[灸刺]来说，其余三者，必然是有补有泻之术。

而灸刺之术，是否有如姐之所言，乃刺泻灸补，则有待进一步之查证矣！

此形志之说，只是说术有擅治之域而已矣，非说某域之患，其必得以某术治之也。
终归灸刺也只一术而已，非术之全部或代表。

是一法百理千方万术之谓也。

 

[fayuan_guo]

您这“正常的经脉每次开放约持续2,6分钟然后关闭。14.4分钟后会再度开放”是从哪来的

1、可以实际测量
1）用经气测平仪或其他的皮肤电测量方法（如生理记录仪）
2）做一个较大的皮肤接触电极（直径在一厘米左右）
3）环境温度在25摄氏度左右
4）在某一条经脉上选择一个非穴位的测量点
5）安装皮肤电极在测量点上，安装参考电极在前额，链接到测量仪上。
6）连续测量12小时。记录导电量的变化。
7）统计波峰次数、波长时间。计算每天的波峰次数。
2、可以理论计算
1）计算某一位受试者的经脉最短有效长度（古人是十六丈二尺），换算成厘米。
2）计算两次经脉开放的间隔时间14.4分钟。其中18%为经脉总长度开放的时间。
3）《五十营》一日经脉循环五十次，一日一夜循环就是一百次。

 

[梦回杏林]

臆想的成分比较大。

 

[soocall]

针刺通过手法可以达到改善循经微循环血流量的作用。补法能增加血流量，写法能减少血流量。正常的经脉每次开放约持续2,6分钟然后关闭。14.4分钟后会再度开放。开放的时间过少是虚证；开放的时间过长是实证。

请问，经脉开放要怎么理解，关闭又怎么理解？针或灸的时候，在开放和关闭的时候有什么不同的体验？

 

[tungchan]

请问，经脉开放要怎么理解，关闭又怎么理解？针或灸的时候，在开放和关闭的时候有什么不同的体验？

有某些人以为，子午流注丶灵龟八法之类，乃是故弄玄虚之作。
因其源头《营卫生会》解说不了，故而生出许多这类之邪说歪论。

我个人则仍在观望当中，不知谁是谁非。

 

[fayuan_guo]

请问，经脉开放要怎么理解，关闭又怎么理解？针或灸的时候，在开放和关闭的时候有什么不同的体验？

首先要知道经脉的结构是什么？经脉是人体运行气血的通路，经脉对所过的组织具有直接的营养作用（皮部、经筋、脏腑等）。脉古代写成衇。脉就是一种血管。这种不是动脉也不是静脉的血管还具有直接的营养作用（代谢）只能是密集分布的毛细血管管网线。因此经脉的生理就是微循环的生理。修瑞娟研究发现了微循环的海涛式开放特点。这就是经脉血液流动的基本格式。微循环不是持续开放的而是间断开放的就像潮水有涨有落。针刺补法微循环开放，受试者会感到胀热或经脉感传（微循环管网线开放的过程）；泻法感觉先有感传后消失，循经局部凉。经气是使经脉开放的各种因素。血液是横向流过经脉的。其实并没有什么物质沿着经脉流动，流动的只是一个开放的过程。有点像多米诺骨牌啊！

 

[姐是老中医，专治...]

有人看过祝华英道长练到胎息以后内观写的《黄帝内经十二经脉揭秘、应用》没有

 

[soocall]

首先要知道经脉的结构是什么？经脉是人体运行气血的通路，经脉对所过的组织具有直接的营养作用（皮部、经筋、脏腑等）。脉古代写成衇。脉就是一种血管。这种不是动脉也不是静脉的血管还具有直接的营养作用（代谢）只能是密集分布的毛细血管管网线。因此经脉的生理就是微循环的生理。修瑞娟研究发现了微循环的海涛式开放特点。这就是经脉血液流动的基本格式。微循环不是持续开放的而是间断开放的就像潮水有涨有落。针刺补法微循环开放，受试者会感到胀热或经脉感传（微循环管网线开放的过程）；泻法感觉先有感传后消失，循经局部凉。经气是使经脉开放的各种因素。血液是横向流过经脉的。其实并没有什么物质沿着经脉流动，流动的只是一个开放的过程。有点像多米诺骨牌啊！

是否可以这么理解：
1.人体内有一个水库，只是这个水库的水分布在身体各处，每个地方都不那么深，在不同的地方存积的水有不同；
2.这个水的温度还比较高，起码38°以上；
3.这个水温发散到体表就是发烧的症状；
4.这个水以蒸汽或者类似蒸汽的形式存在；
5.这个水蒸汽在体内是一个整体，好比地下暗河；
6.心脏是推动水蒸汽运行的原始核心动力；
7.心脏的热量是火，火向上生发，心脏上面是肺，所以十二经络从肺开始，肺是金，按金水木火土相生顺序巡行，这就叫子午流注；
8.如果身体某个地方比较弱，比如腹部，温度不够，蒸汽就形成水，积存在腹部，肚子就慢慢变大了；
9.经络开的时辰，如子时胆经，就是体内的水蒸汽像潮汐一样在胆经上体现出来，穴位就是肌肉里面的孔隙，通过这个刺激，会刺激更多的水蒸气汇集到这个经络，因为温度比较高，流速也有动力，会把对应经络的堵塞或者不干净的杂质冲走，经络疏通了，症状就消失了，就是病治好了。

 

[fayuan_guo]

经络与时辰的关系是建立在十二经脉体系上的。可是经脉运行一周涉及的经脉共有二十八条。剩下的十六条或四条经脉就不占用时间吗？这段时间被古人给吃了吗？读古籍的顺序是：1）先阅读一遍原文；2）参考译文或白话读几遍；3）训诂该文章；4）质疑该文章（挑毛病）；5）重复古人的研究过程；6）修改该文章；7）阅读修改后的文章；8）在实践中应用该文章（检验是否正确）。

 

[soocall]

经络与时辰的关系是建立在十二经脉体系上的。可是经脉运行一周涉及的经脉共有二十八条。剩下的十六条或四条经脉就不占用时间吗？这段时间被古人给吃了吗？读古籍的顺序是：1）先阅读一遍原文；2）参考译文或白话读几遍；3）训诂该文章；4）质疑该文章（挑毛病）；5）重复古人的研究过程；6）修改该文章；7）阅读修改后的文章；8）在实践中应用该文章（检验是否正确）。

后续是应该老师的指点，从1-8学习并实践，谢谢郭老师指点

 

[tungchan]

经络与时辰的关系是建立在十二经脉体系上的。可是经脉运行一周涉及的经脉共有二十八条。剩下的十六条或四条经脉就不占用时间吗？这段时间被古人给吃了吗？

是将一岁映射为一日吗？
那运行的主角是什么？

黄帝问曰：人有四经十二从，何谓？
歧伯对曰：四经应四时，十二从应十二月，十二月应十二脉。

请问四时对应那四经？十二月又对应那十二脉呢？

四经变十二脉，依旧是十二月即一岁四时，倘若经脉有增加，不是应当再依节气细分下去的吗？