“针灸”是讹传---还其本意

[第十三刀]

针石其实就是补泄.先有石，石者划破或刺破其盛之处，出血，'以泄为主.然而光是泄有其局限性，于是微针出现了，针的主要作用就是能补，且针对的是深层的经络，不像贬石作用的浅.经络遇寒血凝，或有恶血淤堵，此针石所不为，以火.

 

[丌山乙丁]

你啊你。叫我怎样跟你说才好，一直以来都很尊重你，可你不自爱也不自重，
整体叫人背下四大经典后联系你

《侠客行》--李白

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书合下，白首太玄经。

 

[文子医生]

本帖最后由 文子医生 于 2014-11-22 05:42 编辑

不及肉筋。

你没看见《经水》篇，经脉其实位置很浅。我发现刮经脉可以很有效的。举例：https://www.tcmbe.com/threads/354987
实际病例：上周一病人来治闭经，诉晨起后两侧腰酸紧痛。 我说先刮刮肝经看看是经脉的问题还是肌肉扭伤，结果刮完两侧大腿肝经各100下，腰痛若失。后来就专门扎月经问题。离开时扭扭腰，说：真的一点都不痛了。其实肝经经脉病第一句不就是：是动则病腰痛不可俯仰。当然刮法毕竟没有针直接扎到经脉，但是可以管到脉外的卫气，通过卫气起作用，也治了经脉病。内经不是有“病在气，调之卫”吗？
另外“故东方之域，天地之所始生也。鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食。鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理。其病皆为痈疡，其治宜砭石。故砭石者，亦从东方来。”这里所说东方的人治病是用砭石，不是只是局限在我们现代的刮痧的范围，是和针灸一样包治百病的。现代人小看它了。

 

[丌山乙丁]

本帖最后由 丌山乙丁 于 2014-11-22 09:09 编辑

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呵呵

对比一下 ：
《灵枢经脉》肺手太阴之脉，起于中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺，从肺系横出腋下，下循 内，行少阴心主之前，下肘中，循臂内上骨下廉，入寸口，上鱼，循鱼际，出大指之端；其支者，从腕后直出次指内廉，出其端。

你所说的经指的是“穴位图”所示的经， 肺经 -中府云门天府侠白。。鱼际
对应括号内部分
肺手太阴之脉，起于中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺，从肺系横出腋下，(下循臑内屈侧称臑内，当肱二头肌部；伸侧称臑外，当肱三头肌部，行少阴心主之前，下肘中，循臂内上骨下廉，入寸口，上鱼，循鱼际，出大指之端；)其支者，从腕后直出次指内廉出其端。


穴位图---名称没有错 是 穴在皮部可见的位置图-不是“经”“络”图

灵枢前二十篇都背下来再回过头看你的观点。

如果讲 针石汤灸， 四法之要---”平气是道“，--无论采用”针石汤灸“---平”经“气是正确的方法
“针调气水道(作用)，石砧骨筋峭(方法)“ 【另有一种可能正确的，”石正骨经窍“(作用)，作用方法混乱一起了】===平气

至于石：处置对象 由由浅及深 依次为 毛皮肉筋骨髓
刮痧+调伤=====归属散法( 泄)-不存在补的情况
砭=====归属聚法(补)-可补可泄---补气泄阴实
-刮痧 对应 皮部 作用于圆 (所及浮络/孙络) 仅此而已---理络散气(病气/卫气。。)===绝气
-调伤 (形变为伤) 对应肉筋部 作用于方衡 (所及络/个别经五体循行) 更深一些 调伤：约等于拍痧/散的=约等于“乱脉”
-砭 对应骨部 作用经 平气 --“上工平气”的气

石就是这样讲的，不会错的。 砭的治疗效果绝不是刮痧可比的！！

呵呵 再仔细看《针推的基础问题===答不上来少在坛子里胡吹》所提的问题，找找答案

 

[文子医生]

呵呵

对比一下 ：

你的意思是砭石一定要使劲着骨才对吗？不需要的。刮痧可以算砭石里的绝法。

 

[grassray]

“砭=====归属聚法(补)-可补可泄---补气泄阴实”
请教老师，现在有“砭”的具体操作吗？运用在什么情况下？怎样补和泻呢？