无 无树菩提 声名鹊起 正式会员 注册 2014/07/24 帖子 118 获得点赞 1 声望 18 2014/08/01 #101 xbtw 说: 炙甘草汤 甘草12克(炙)生姜9克(切)人参6克 生地黄30克 桂枝9克(去皮)阿胶6克 麦门冬10克(去心)麻 点击展开... x谢谢您,非常感谢
清新 声名鹊起 正式会员 注册 2011/04/02 帖子 632 获得点赞 1 声望 18 年龄 14 2014/08/01 #102 无树菩提 说: x谢谢您,非常感谢 点击展开... 药在自身,即使知道,也不相信,怎么会做到呢?
无 无树菩提 声名鹊起 正式会员 注册 2014/07/24 帖子 118 获得点赞 1 声望 18 2014/08/01 #103 清新 说: 药在自身,即使知道,也不相信,怎么会做到呢? 点击展开... 朋友您好,病了这么久了,心里其实已有所悟,但真能如佛看透生死又有几人??所谓生亦何欢,死亦何苦在我最痛苦时候也是这样想的,现在求医,其实已经靠自身力量无法完全战而胜之,只有靠药石这样的外力帮我一把了,君不见众佛之中还有专司医药丹石的药师佛吗??、
清新 说: 药在自身,即使知道,也不相信,怎么会做到呢? 点击展开... 朋友您好,病了这么久了,心里其实已有所悟,但真能如佛看透生死又有几人??所谓生亦何欢,死亦何苦在我最痛苦时候也是这样想的,现在求医,其实已经靠自身力量无法完全战而胜之,只有靠药石这样的外力帮我一把了,君不见众佛之中还有专司医药丹石的药师佛吗??、
无 无树菩提 声名鹊起 正式会员 注册 2014/07/24 帖子 118 获得点赞 1 声望 18 2014/08/01 #104 清新 说: 药在自身,即使知道,也不相信,怎么会做到呢? 点击展开... 先生言我悟性高,其实佛海无边,若东坡如此睿敏豁达之人也能八风吹不动,一屁过江来。何况我等凡人???
起舞弄清影 声名鹊起 正式会员 注册 2012/05/05 帖子 217 获得点赞 4 声望 18 2014/08/01 #105 此病宜按奔豚论治,桂枝加桂汤合半夏厚朴汤。痰饮上冲,胸闷呼吸困难,恐惧欲死是明症,用药不宜太杂,先解决主症,再议补虚!
五 五昧真火 惊鸿一瞥 正式会员 注册 2014/08/01 帖子 20 获得点赞 0 声望 0 2014/08/01 #106 君赞高手如林,吾哀高手如木!论疾比比皆是,疗病远远同影!对病求方,或对方应病,盲人摸象,管中窥豹,见病不见人,能无惑乎?久病迁延,阴阳俱虚,乞一役而收全功,是难矣!先天亏失殆尽,后天若无维系,则必将变生不则,慎之慎之!人有胃气则生,无胃气则殆。唯今之则,只宜固守中焦,调其脾胃,聚积能量,以图再战。小病要治,大病养正,自当万无一失!若盲听盲从,重药怯病,是病未去而身先伤,戒之戒之!缘至法亦生,缘尽法还灭,吾师大沙弥,常作如是说。QQ203446930
君赞高手如林,吾哀高手如木!论疾比比皆是,疗病远远同影!对病求方,或对方应病,盲人摸象,管中窥豹,见病不见人,能无惑乎?久病迁延,阴阳俱虚,乞一役而收全功,是难矣!先天亏失殆尽,后天若无维系,则必将变生不则,慎之慎之!人有胃气则生,无胃气则殆。唯今之则,只宜固守中焦,调其脾胃,聚积能量,以图再战。小病要治,大病养正,自当万无一失!若盲听盲从,重药怯病,是病未去而身先伤,戒之戒之!缘至法亦生,缘尽法还灭,吾师大沙弥,常作如是说。QQ203446930
五 五昧真火 惊鸿一瞥 正式会员 注册 2014/08/01 帖子 20 获得点赞 0 声望 0 2014/08/02 #108 治病的人与治人的病是医道高下的分水岭。西医势张,大多数的思路是西中医或中药医,而非古中医,易医,阴阳医。火神宗师郑钦安有语:医学一途,不难于用药,而难于识症。亦不难于识症,而难于识阴阳。阴]阳化生五行,其中消长盈虚,发为疾病,万变万化,岂易窥测!诊候之际,犹多似是而非之处,辨察不明,鲜有不误人者也。
治病的人与治人的病是医道高下的分水岭。西医势张,大多数的思路是西中医或中药医,而非古中医,易医,阴阳医。火神宗师郑钦安有语:医学一途,不难于用药,而难于识症。亦不难于识症,而难于识阴阳。阴]阳化生五行,其中消长盈虚,发为疾病,万变万化,岂易窥测!诊候之际,犹多似是而非之处,辨察不明,鲜有不误人者也。
杏林回春 声名远扬 正式会员 注册 2013/08/17 帖子 1022 获得点赞 93 声望 48 2014/08/03 #109 本帖最后由 杏林回春 于 2014-8-3 10:53 编辑 五昧真火; 说: 五昧真火 发表于 2014-8-1 22:27 君赞高手如林,吾哀高手如木!论疾比比皆是,疗病远远同影!对病求方,或对方应病,盲人摸象,管中窥豹,见 点击展开... 吾觉同感。必须要调脾胃。如此才有能量源泉。大病重病更要养。治此病更非一时之功
本帖最后由 杏林回春 于 2014-8-3 10:53 编辑 五昧真火; 说: 五昧真火 发表于 2014-8-1 22:27 君赞高手如林,吾哀高手如木!论疾比比皆是,疗病远远同影!对病求方,或对方应病,盲人摸象,管中窥豹,见 点击展开... 吾觉同感。必须要调脾胃。如此才有能量源泉。大病重病更要养。治此病更非一时之功
记念柏杨 惊鸿一瞥 正式会员 注册 2014/08/03 帖子 14 获得点赞 0 声望 0 2014/08/03 #110 脾虚是肯定有的,饭后痰多可不是自觉症状!但服用升陷汤等补气之品无大效,可见不主要是气虚,当为肝郁,情志病也,也就是焦虑症。当肝脾同调,自己要放轻松,别把病看得太重!祝早日康复!。
五 五昧真火 惊鸿一瞥 正式会员 注册 2014/08/01 帖子 20 获得点赞 0 声望 0 2014/08/03 #111 记念柏杨 说: 脾虚是肯定有的,饭后痰多可不是自觉症状!但服用升陷汤等补气之品无大效,可见不主要是气虚,当为肝郁,情志病也,也就是焦虑症。当肝脾同调,自己要放轻松,别把病看得太重!祝早日康复!。 点击展开... 人之脏腑,一气贯通,若营垒连络,互为犄角,一处受功,则他处可为之救应。故用药攻病,宜确审病根结聚之处,用对症药一二味,专攻其处。即其处气血偶有伤损,他脏腑气血犹可为之输将贯注,亦犹相连营垒之救应也。又加补药为之佐使,是以邪去而正无伤损。世俗医者,不知此理,临证调方,漫不知病根结于处,惟是混开混破,恒集若香附,木香,陈皮,砂仁,枳壳,厚朴,延胡,灵脂诸药,或十余味或数十味为一方,服之令人脏腑之气皆乱,常有病本可治,服此等药数十剂而竟至不治。更或见浮火虚热,而加苓,栀,蒌实之属,则开破与寒凉并用,虽脾胄坚壮者,亦断不可久服,此其贻害尤甚也。 (张锡纯语)
记念柏杨 说: 脾虚是肯定有的,饭后痰多可不是自觉症状!但服用升陷汤等补气之品无大效,可见不主要是气虚,当为肝郁,情志病也,也就是焦虑症。当肝脾同调,自己要放轻松,别把病看得太重!祝早日康复!。 点击展开... 人之脏腑,一气贯通,若营垒连络,互为犄角,一处受功,则他处可为之救应。故用药攻病,宜确审病根结聚之处,用对症药一二味,专攻其处。即其处气血偶有伤损,他脏腑气血犹可为之输将贯注,亦犹相连营垒之救应也。又加补药为之佐使,是以邪去而正无伤损。世俗医者,不知此理,临证调方,漫不知病根结于处,惟是混开混破,恒集若香附,木香,陈皮,砂仁,枳壳,厚朴,延胡,灵脂诸药,或十余味或数十味为一方,服之令人脏腑之气皆乱,常有病本可治,服此等药数十剂而竟至不治。更或见浮火虚热,而加苓,栀,蒌实之属,则开破与寒凉并用,虽脾胄坚壮者,亦断不可久服,此其贻害尤甚也。 (张锡纯语)
益 益康研究中心 惊鸿一瞥 正式会员 注册 2014/07/23 帖子 12 获得点赞 0 声望 0 2014/08/03 #112 希望你多一些爱好,多出去走走,爬爬山,做自己喜欢的事,多找朋友聊一聊。慢慢我相信你会好的。别自己乱吃药。你性情很随和,但你肯定有什么压力或烦心的事,憋在心里了。你按揉一下太冲穴,液门学,足三里,你会感到打嗝,当你打完嗝,你会感觉舒服的。
希望你多一些爱好,多出去走走,爬爬山,做自己喜欢的事,多找朋友聊一聊。慢慢我相信你会好的。别自己乱吃药。你性情很随和,但你肯定有什么压力或烦心的事,憋在心里了。你按揉一下太冲穴,液门学,足三里,你会感到打嗝,当你打完嗝,你会感觉舒服的。
无 无树菩提 声名鹊起 正式会员 注册 2014/07/24 帖子 118 获得点赞 1 声望 18 2014/08/04 #113 杏林回春 说: 吾觉同感。必须要调脾胃。如此才有能量源泉。大病重病更要养。治此病更非一时之功 点击展开... 谢谢兄指点,,,,,,,,,,,,,
无 无树菩提 声名鹊起 正式会员 注册 2014/07/24 帖子 118 获得点赞 1 声望 18 2014/08/04 #114 益康研究中心 说: 希望你多一些爱好,多出去走走,爬爬山,做自己喜欢的事,多找朋友聊一聊。慢慢我相信你会好的。别自己乱吃 点击展开... 谢谢兄指点,谢谢兄吉言,,,,,,,,,,,,
无 无树菩提 声名鹊起 正式会员 注册 2014/07/24 帖子 118 获得点赞 1 声望 18 2014/08/04 #115 五昧真火 说: 人之脏腑,一气贯通,若营垒连络,互为犄角,一处受功,则他处可为之救应。故用药攻病,宜确审病根结聚之 点击展开... 人之脏腑,一气贯通,若营垒连络,互为犄角,一处受功,则他处可为之救应。故用药攻病,宜确审病根结聚之处,用对症药一二味,专攻其处。即其处气血偶有伤损,他脏腑气血犹可为之输将贯注,亦犹相连营垒之救应也。又加补药为之佐使,是以邪去而正无伤损。世俗医者,不知此理,临证调方,漫不知病根结于处,惟是混开混破,恒集若香附,木香,陈皮,砂仁,枳壳,厚朴,延胡,灵脂诸药,或十余味或数十味为一方,服之令人脏腑之气皆乱,常有病本可治,服此等药数十剂而竟至不治。更或见浮火虚热,而加苓,栀,蒌实之属,则开破与寒凉并用,虽脾胄坚壮者,亦断不可久服,此其贻害尤甚也。 (张锡纯语) 锡纯语真理也,我前年被一医院名教授以肝郁治之,投以大量理气化郁之药,把我搞崩溃了,庸医之杀人也,斯为明训!!!!!
五昧真火 说: 人之脏腑,一气贯通,若营垒连络,互为犄角,一处受功,则他处可为之救应。故用药攻病,宜确审病根结聚之 点击展开... 人之脏腑,一气贯通,若营垒连络,互为犄角,一处受功,则他处可为之救应。故用药攻病,宜确审病根结聚之处,用对症药一二味,专攻其处。即其处气血偶有伤损,他脏腑气血犹可为之输将贯注,亦犹相连营垒之救应也。又加补药为之佐使,是以邪去而正无伤损。世俗医者,不知此理,临证调方,漫不知病根结于处,惟是混开混破,恒集若香附,木香,陈皮,砂仁,枳壳,厚朴,延胡,灵脂诸药,或十余味或数十味为一方,服之令人脏腑之气皆乱,常有病本可治,服此等药数十剂而竟至不治。更或见浮火虚热,而加苓,栀,蒌实之属,则开破与寒凉并用,虽脾胄坚壮者,亦断不可久服,此其贻害尤甚也。 (张锡纯语) 锡纯语真理也,我前年被一医院名教授以肝郁治之,投以大量理气化郁之药,把我搞崩溃了,庸医之杀人也,斯为明训!!!!!
无 无树菩提 声名鹊起 正式会员 注册 2014/07/24 帖子 118 获得点赞 1 声望 18 2014/08/04 #116 无树菩提 说: 人之脏腑,一气贯通,若营垒连络,互为犄角,一处受功,则他处可为之救应。故用药攻病,宜确审病根结聚之 点击展开... 病了8年了,我自己知道,从肝郁着手,断不可癒,且重十倍也!!!
无 无树菩提 声名鹊起 正式会员 注册 2014/07/24 帖子 118 获得点赞 1 声望 18 2014/08/04 #117 无树菩提 说: 病了8年了,我自己知道,从肝郁着手,断不可癒,且重十倍也!!! 点击展开... 我此病,若以西医焦虑,抑郁病名治之,那是假中医,我有必要来此论坛发帖吗???今中医之所弱势沦丧就是以西入中,无古中医之个性索然!!
无树菩提 说: 病了8年了,我自己知道,从肝郁着手,断不可癒,且重十倍也!!! 点击展开... 我此病,若以西医焦虑,抑郁病名治之,那是假中医,我有必要来此论坛发帖吗???今中医之所弱势沦丧就是以西入中,无古中医之个性索然!!
五 五昧真火 惊鸿一瞥 正式会员 注册 2014/08/01 帖子 20 获得点赞 0 声望 0 2014/08/04 #118 朋友的理解可能有出入!张师本意是告诫业医者须明病落何处,用药精当,不至误人误己!与肝郁不沾边。 另外请朋友去看罗大伦的肝病为百病之首的文章和中里巴人的巜万病皆可心药医》,信念力和良好的心态是战胜疾病的最好的大药!
朋友的理解可能有出入!张师本意是告诫业医者须明病落何处,用药精当,不至误人误己!与肝郁不沾边。 另外请朋友去看罗大伦的肝病为百病之首的文章和中里巴人的巜万病皆可心药医》,信念力和良好的心态是战胜疾病的最好的大药!
五 五昧真火 惊鸿一瞥 正式会员 注册 2014/08/01 帖子 20 获得点赞 0 声望 0 2014/08/04 #119 愚意以张师诸方〈升降、理脾、健运、大气、活络、十全、〉等缓而图之。再参以黄师一气周流当有脱困之日。大攻大伐的路数是非正道〈可惜举世皆然〉,另加中里老师的经络指南,当有奇迹再生!安好!