医话杂谈 自学中医点滴记实(连载)

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既然谈到“口臭”，我今天就再详细解读一下“口臭”的发病机理：不管是阴虚还是阳虚都有可能引起“口臭”的毛病，为什么？因为作为阳虚患者，主要的问题是体内燃料“堆积”太多，因燃烧不完全而出现的“气体外泄”；而阴虚的患者主要是因为燃料不足，造成体能下降，体表不固而出现的“气体外泄”，表现为“口臭”，其实那种难闻的气味并不单单是从嘴里出来的？在身体的各个皮肤毛孔都会散发出难闻的气味。对于有“狐臭”的人，在遗传上就可能专门留有这样的“排气孔”。

 

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孕期反应“酸儿辣女”有没有道理？又带给中医什么样的启示？
用“脉诊”来辨别孕妇腹中胎儿的性别(男女)大部分是比较准确的，为什么？就因为男女性别不同，在体内的生命燃烧的程度有所差异，表现在“脉'上就是男性的脉大一些，而女性的脉小一些。也就是说男性对燃料的消耗要大一好处费，而女性对燃料的消耗相对小些。这就在体内对”阴物质“的需求上有所不同，男性(胎儿)的消耗量大，往往会表现为”供不应求“，孕妇就会很想吃”酸“的食物(酸甘化阴)；而女性对燃料的消耗配对较小，孕妇体内的阴物质往往表现为”供大于求“，这时就需要用”辛“味的食物来扩大内需。
最近我又读了第二遍的《中医不传之秘——中医师是怎么炼成的》，里面的中心思想就是”补肝敛肺汤“，这就是一个”方剂“成就一本书。书中提到当”补肝敛肺汤“”酸+苦+甘“的基本组合方出现”虚不受补“的情况时，里面稍加点”辛“味药就可以了，其实这个”辛“味的中药就是我说的”增气燃料“，这种”燃料“是扩大内需的最理想的之品。

 

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用“生命燃烧理论”来解释“补肝敛肺汤”
“酸+苦+甘”的组合，其中“酸甘化阴”，所以，酸和甘味药代表的是“阴物质”是“燃料”；而苦味药就相当于能把燃料中的水分去掉，使燃料变得比较干燥，变得更容易燃烧。打个比方：我们冬天生的“火炉”，经常需要“掏灰”，方中的“苦味”药其实就相当于起到“掏灰”的作用。既能为燃料腾出空间，又能使燃料与氧气能够充分地接触。那再后来在方中加入“辛”味药是什么意思呢？辛味药在我的“生命燃烧理论”里。被我定义为“增气燃料”，因为它具有较强的挥发性，“燃烧点”比较低，就像在燃料上浇上汽油一样，目的是要加速燃烧。

 

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今天我想谈谈“肾气丸”(或六味地黄丸)与“新十味地黄丸”的不同之处。在网上有时我建议网友服用我的“新十味地黄丸”，他说：我服用过六味地黄丸感觉效果不好或者服用后感觉身体不好受。其实别看方子里面差的几味药，性质是大不一样的。 茯苓、泽泻是用来利水(或者说是让水湿向下走的)，而苍术、厚朴和藿香是辛温类药，是让水湿向上走的。张景岳不是说过吗？利水不补阴，补阴不利水。这“新十味地黄丸”是在升阳的前题下补阴，是在补阴的条件下升阳，正所谓：“阳中求阴、阴中求阳”。同时，藿香这味药尤其的夏季，对暑湿条件下的细菌具有很好的抑制作用。

 

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其实无论什么事情都讲一个度，张景岳讲的“补阴不利水，利水不补阴”这句话我感觉也不完全对，因为在我们对慢性病的调理过程中，适当的利水也是必要的，因为它要加快新陈代谢的速度；但是利水如果过了头就成了“伤阴”，那自然是不可取的。如果一味“利水”药既能“利水”又能促进睡眠，那么这样的利水药那是很难得的。

 

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中药使用这个度不仅体现在对关键药物的“量大”上，同时也体现在对关键药物使用的“量小”上。比如，在《中医不传之秘》里的“补肝敛肺汤”里的酸味药，使用量很大；但在使用“辛味”药时，我们使用的量却比较小。在网上曾经有人问我：在新十味地黄丸“里把藿香的量加大，我说加大不合适， 原有的量就已经够大的了。在”生命燃烧理论“里，作为”增气燃料“的”辛味“药，不管是甘味的黄芪还是香味的药，使用量大了都会加大体内的”燃烧量“，对体内燃料的消耗应付增大，所以我们在实践中就会感觉到”腰痛加重“或者”更觉气短“的现象出现。李可老先生在他的的书中提到，在很多情况下他连陈皮都不敢用，就是这个道理。

 

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食物中的“酸、甜、苦、辣、咸”和情志中的“喜、乐、悲、怒、哀”是不是有着一 一对应的关糸？不得而知，但生活中的喜和乐最好多一点，而日常食物中的酸和甜也是摄入量比较大的两种食物。都说苦伤心，怒伤肝，咸伤肾，那是不是也有悲伤心，怒伤肝，哀伤肾这么一说呢？我知道“肝火大”的人容易发脾气，这道是真的。

 

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在我之前的帖子里提到过，在食物的五味之外还有两味：涩和麻，应该是“酸、甜、苦、辣、咸、涩、麻”；在情志中还有两情：恐和惊，应该是“喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊”。如果“涩”和“麻”对应“恐”和“惊”的话，那这两味药一旦用“过”了的话，伤的又是什么呢？因为“恐”和“惊”是神经糸统做出的反应，那么这两味药跟神经糸统又有什么联系呢？用多了伤的又是什么呢？有些东西实在想不通，想不通就先放一放吧。

 

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昨天我在那本《小儿药证真决》里发现了一个方子叫“黄芪散”，成份：黄芪、生地和牡蛎各等分。是治疗虚热盗汗的。在我的“生命燃烧理论”里，所谓的“虚热盗汗”其根本在于“燃料”的缺乏，治疗应以“补充燃料”为主。再看看方子里面的几味药：生地为“增液燃料”，黄芪为“增气燃料”，那牡蛎又是何种燃料呢？它既然是动物身上的产物，那就不应该定义为“矿物质燃料”，尽管类似矿物质。同样也是动物体内生长(有机合成)的一种燃料，单从它的功效上看，应该把它列为“工具类燃料”：滋阴潜阳、软坚散结、收敛固涩和制酸止痛。在性味上(咸涩)结合咱们的“燃烧理论”又可以把它列为“电解质”中的“盐”类，因为“质硬”的燃料往往是由“金属”和“矿物质”合成的。这样的燃料进入体内，作为金属、矿物质既能通过血液增加对氧气的输送量，又可作为盐和碱的根离子，参与在电解质中的“燃烧”。在电解液中遇酸生成盐，遇氧化物(携带氧气的金属)生成碱。碱和酸又会发生中和反应，进而产生热量和代谢产物。

 

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通过上述分析，了解牡蛎进入体内后的一糸列变化，这样它的功效和作用就很好理解了。牡蛎作为一种电解质燃料，假如主要以铁和铜为主要成份，那么它的确能加大对氧气的运输量，氧气供应量的增加就是一种阴阳双补，所以被称为“滋阴潜阳”；作为一种“盐根”离子，与血液中的氧气结合在电解液中又会生成碱，这样很容易将体内的酸中和掉，所以又具有“制酸止痛”的作用；身体内往往是“因酸生痰，因痰生结”，与酸发生中和反应的结果就是，“软坚散结”；酸碱发生中和反应的结果是将新生物固化成盐(比如骨骼)，另一方面将废旧物合成盐(代谢物)排出体外，这可能就是具有“收敛固涩”的作用吧。

 

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类似牡蛎 这种“电解质燃料”，一般存在于“质硬”的种皮、果实外壳、动物犄角、骨骼、动物铠甲中，因为非“金属和矿物质”一般不能合成“质硬”的产品，在动物体内也一样。

 

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下面我们来看看这些甲壳类中药的功效：
一、龟板：(补益药：补阴药)
咸、甘，平。归肾、肝经。
功效：滋阴潜阳，补肾健骨。
应用：
1、用于肾阴不足，骨蒸潮热，盗汗遗精，或阴虚阳亢，眩晕耳鸣，以及热病伤阴，阴虚风动等。常与其它补阴潜阳等药配伍，如大补阴丸治阴虚内热，用本品与地黄、知母等配伍；阴虚阳亢，可与白芍、生地、牡蛎配伍；阴虚风动者，常与白芍、地黄、鳖甲等配伍。(这条说的是它具有的“滋阴潜阳”的作用)
2、用于肝肾不足，腰脚痿弱，或囟门不合，牙齿迟生等。常配伍应用，如虎潜丸治肝肾阴亏，下肢痿软，用本品与熟地、锁阳、虎骨等配用。(这条说的是它内含的“金属和矿物质”，在电解液中经过酸碱中和反应后生成盐，所具有的能形成骨骼等作用)
3、用于阴虚血热所致的崩漏、月经过多。常与地黄、黄柏、地榆等同用 (这一条说的是它的“收敛固涩”的作用)
二、再看鳖甲：
[性味] 咸、寒。
[功用] 滋肾潜阳，软坚散结。
[主治] 骨蒸劳热、疟母、胁下坚硬、腰痛，经闭症瘕等症。
(这跟牡蛎的功效差不多)
三、甲珠：药理研究具有降低血液粘稠度的作用。(这与我上面提到的具有增加氧气供应量的作用有关)
四、牛角的化学成份：含碳酸钙、磷酸钙等。(这与我前面提到的“质硬中药主要含有”金属和矿物质“相吻合)

 

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“早晨喝酒醉一天：带给中医什么样的启示？
喝过酒的人一般都有过这样的经历：早晨喝点酒后，感觉整个上午头脸都在发红发胀。这意思是说早晨喝酒，那酒轻不会轻易过去，会在身体内停留很长一段时间。如果我们利用酒的这一”特性“，将泡好的药酒特意安排在早晨及饭后这个时间段服用，其药效是不是在身体内可以停留较长时间呢？

 

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我在“生命燃烧理论”里，对大部分的中药进行了比较笼统的分类：补养类燃料(增温类、增液类和增气类燃料，还有化精类燃料)，工具类燃料(清热类、利水类、解毒类、活血类、祛风类、复活类、泻下类、等)，因为，在生命燃烧的“五要素”中电解质是一种必不可少的因素，那么我们上面提到的“质硬”的中药(牡蛎、鳖甲等动物甲壳)是在动物体内合成的，就列为“电解质燃料”吧，象磁石、赭石等就叫“矿物质燃料”以便于跟“电解质燃料”区分。，

 

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就我个人认为，电解质燃料和矿物质燃料进入人体后的功效是差不多的，作为一种化学成份，矿物质燃料直接就是一种“电解质”了，似乎更容易被人体吸收利用，但事实上矿物质它是以一种盐的形式存在，大多数又是很稳定、难以溶于水的，所以很难被人体吸收利用。我们在煎煮中药时，尽管放的很多(30——50克)，但真正能被转化吸收的却很少，连十分之一都不到；但“电解质燃料”由于是被“有机合成”的，所以进入体内往往会被体内的酸性液体溶解或转化，在粉碎、打磨成细粉状的情况下可以直接用水冲服，而矿物质燃料有的(象磁石)则不可以。

 

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这次感冒“治愈”的一点体会
说是“治愈”倒不如说是“ 自愈”，因为对于感冒，我们只能做干预，而不能用药将新“病源”去除或消灭。所以，我既没有吃“感康”类的感冒药，也没吃任何的消炎药。也就是说，这几年很少感冒，对于每一次感冒一般都不会去吃任何的西药。对于感冒前期，主要是用中药控制“高烧”(主要表现为“嗓子疼痛”)和促进睡眠；对于后期，主要是控制咳嗽，因为感冒后期的咳嗽往往是缠绵不断，历时很长，有时发作起来就会影响到睡眠，甚至接连不停地咳嗽，会导致整个晚上都不得入睡。那天半夜咳嗽得厉害，用中药粉控制不住，我就怀疑是不是“结核菌”感染？半夜起来取了一点点“狠毒”(大约有3克左右)煮水喝，效果还不错。服后嗓子眼儿有一种“热辣辣”的感觉。其实后来经试验，喝一口狠毒水就可以止住咳嗽；并且狠毒水还能止住因感冒引起的头痛，似乎一喝就灵。我之前在帖子里提到的是用狠毒煮红枣吃，其实也可以煮水喝，但这个量一定要控制好，一个原则：量不能大。

 

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这次的感冒经历，使用“狠毒”来抑菌的实例告诉我们，对于像感冒这种突发疾病，应对时必须要考虑病毒和细菌的危害，就像“战争打响”前需要用“炮火”来压制敌人的攻势一样。可见，“中药毒素说”和“抑菌论”在治疗疾病时的重要性。“麻黄 汤”中用杏仁，我估计也是能够对细菌起到抑制的作用。只是没能“印证”。因为不管是狠毒还是杏仁，都是具有一定毒性(量大会致死)的中药。

 

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也许有人会问：你之前不是说治病主要靠身体的机能吗？药物只起辅助作用吗？没错，抑菌只是第一步，剩下的就交给身体了：当然，在上述情况里我只用了单味药，一般情况下使用方剂就不只是狼毒那一味药了，除了狼毒以外，还需要对人体补充一下“正气”，或者是促进睡眠的成分，归根结底还是要靠自身调理，达到完全康复的目的。尤其对于慢性病的调理，主要还是要靠自身的机能。但对于慢性病也是需要考虑到“抑菌”的因素。

 

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也许有人还会提出疑问：这狼毒(毒药)对人体没有危害吗？不是有这么一句话吗？叫“两害相权取其轻”，意思意思就是说当有两种危害同时出现的情况下，要选择危害最轻的那种。比如感冒引起的“高烧”，相比之下，高烧与病毒相比较对人体造成的危害，还是病毒最大，所以应该要忍耐身体出现的高烧，因为高烧的环境不利于病毒的生存；同样的道理，只要我们适量地使用毒药(在人体的承受范围之内)，少量的毒药与细菌和病毒相比较，还是病菌对身体造成的危害大，虽然西医的抗生素对病毒无能为力，但有毒的环境也不利于病毒的生存，对病毒也有抑制或毒杀作用。所以，用毒药“消炎”也是一种不得已而为之的选项。

 

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这就是狼毒的图片。真正挖过这种药材或见过它的人都知道 ，它的形状类似“参”，煮水喝稍微有点淡淡的甜味，这也是为什么服用后感觉到有一定的壮阳作用。所以我把它叫作“毒参”。另一方面，它的药材体积看起来很庞大，但晒干后的质量却很轻。原因就在于其根茎内部呈“海绵状”主要是用来“吸收水分”的，以备干旱时生存、生长所需。这个“海绵体”跟人体中阴茎的“海绵体”有无联系不得而知，但对阴茎的勃起的确是有一定的作用。