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- 主题发起人 李荣伟
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- 2011/01/20
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- 38
- 年龄
- 11
愿你的生命更丰盛~
我小时候的照片非常可爱——卷卷的金发，机灵的笑容，一双充满好奇、渴望探险求知的眼睛。那时我知道自己是深深的被爱，因此我总是高昂着头、得意又开心的笑。无论何时何地，我总是尽情发挥。可以说，我拥有一个完美的童年，但是好景不长。
我六年级的时候，不知为何，我变成了每个人取笑的对象。或许是我的穿着，或许有些小孩子生性刻薄。不管这是怎么开始的，这样的取笑一直没有停止过。到了高中，一群四、五个人的小团体，总是笑我又笨又丑。如若棍棒伤人，那是筋骨一时之痛；但恶语伤人，有时伤痕却是终身不愈。
我相信他们所说的。有时谎言，如果听的次数多了，我们也会把一些本来难以置信的东西当成事实。当我的信心和自尊渐渐耗尽时，我不再与人交谈。我担心午餐时间，我从来不进学校餐厅。想到班上的报告，我会头晕目眩，食不下咽。我再也不微笑。有人说，我有一整年下来，一次也没笑过。
因为相信自己一无是处，我总是为每次的考试和报告紧张万分，而忽略了自己的成绩总是在九十分。
我的整个生活重心，就是在避免引人注意，自以为如果大家忘记我的存在，我就不会被伤害了。我是如此的看轻自己，如此的害怕，甚至于想到自杀。但是我知道我不可伤害我的家庭。自杀是无法后悔扭转的。虽然我无法爱自己，但我内心深处非常爱我的家庭。
高中过了一半，事情还是没有好转，在想尽办法逃开的情况下，我转到了另一所学校。虽然情况改变了，但是我的问题并没有解决，那些侮辱是停止了，但是我还是要面对自己。逃避是不可能解决问题的，那年夏天，我参加教会所办的青年团契研讨会，在这个我最没料到的地方找到了答案。
在这研讨会上，我醒悟到上帝是多么多么的爱我。上帝在乎我，这是难以置信的事实。忽然间，我有了存在的价值，有东西可以倚靠，心灵的医治从此开始。当你不喜欢自己时，这个世界是个可怕的地方。现在，我有了希望。我小时候便听过上帝的福音，但是为了求生存而挣扎，早就把上帝给忘了。可是，上帝从来没有忘记过我。
大二的时候，我读到圣经中我最喜欢的章节之一：
“我拣选你，并不弃绝你。你不要害怕，因为我与你同在；不要惊慌，因为我是你的神；我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。”《以赛亚书》41：9—10
上帝充满爱的言语是最有力量的。这言语抚平了我心中曾经被恶言恶语所刻下的伤痕。现在我经常微笑——可能是想补回那苦闷的一年——我依然怀疑自己无法成为公众演说者，但我不再低头逃避别人。我还在不断的学习。母亲告诉我，现在的我让她回想起她从前认识的那个小女孩，卷卷的金发，机灵的笑容，和一双充满好奇、渴望探险和求知的眼睛。
朋友，你是不是也在逃避什么呢？上帝在乎你。他如此的爱你，以至于赐给你他的独生子。你可以现在就透过信心和祷告，接受主耶稣。祷告就是与上帝交谈，上帝知道你的心，并不在乎你的言语，因为上帝与你的心灵同在。以下的祷告供你参考：
“主耶稣，我愿亲自认识你。谢谢你为我的罪死在十字架上。我愿意打开心门接受耶稣作我的救主和生命的主。求你管理我的一生。谢谢你赦免我的罪并赐给我永生。使我成为你所喜悦的人。奉主耶稣的名祷告，阿门。”
如果这段祷告正好表达了你心中的感受，请你现在就用它来祷告，求主耶稣完全照所应许的来住进你的心中，如果你已经做了这个邀请，你要用祷告感谢口已在你的生命中，并且要永远与你同在《希伯来书》13：5，你已经得到永生。当你多知道你与神的关系，并且体验神的爱是何等长阔高深时，你的生命就会更丰盛。
我小时候的照片非常可爱——卷卷的金发，机灵的笑容，一双充满好奇、渴望探险求知的眼睛。那时我知道自己是深深的被爱，因此我总是高昂着头、得意又开心的笑。无论何时何地，我总是尽情发挥。可以说，我拥有一个完美的童年，但是好景不长。
我六年级的时候，不知为何，我变成了每个人取笑的对象。或许是我的穿着，或许有些小孩子生性刻薄。不管这是怎么开始的，这样的取笑一直没有停止过。到了高中，一群四、五个人的小团体，总是笑我又笨又丑。如若棍棒伤人，那是筋骨一时之痛；但恶语伤人，有时伤痕却是终身不愈。
我相信他们所说的。有时谎言，如果听的次数多了，我们也会把一些本来难以置信的东西当成事实。当我的信心和自尊渐渐耗尽时，我不再与人交谈。我担心午餐时间，我从来不进学校餐厅。想到班上的报告，我会头晕目眩，食不下咽。我再也不微笑。有人说，我有一整年下来，一次也没笑过。
因为相信自己一无是处，我总是为每次的考试和报告紧张万分，而忽略了自己的成绩总是在九十分。
我的整个生活重心，就是在避免引人注意，自以为如果大家忘记我的存在，我就不会被伤害了。我是如此的看轻自己，如此的害怕，甚至于想到自杀。但是我知道我不可伤害我的家庭。自杀是无法后悔扭转的。虽然我无法爱自己，但我内心深处非常爱我的家庭。
高中过了一半，事情还是没有好转，在想尽办法逃开的情况下，我转到了另一所学校。虽然情况改变了，但是我的问题并没有解决，那些侮辱是停止了，但是我还是要面对自己。逃避是不可能解决问题的，那年夏天，我参加教会所办的青年团契研讨会，在这个我最没料到的地方找到了答案。
在这研讨会上，我醒悟到上帝是多么多么的爱我。上帝在乎我，这是难以置信的事实。忽然间，我有了存在的价值，有东西可以倚靠，心灵的医治从此开始。当你不喜欢自己时，这个世界是个可怕的地方。现在，我有了希望。我小时候便听过上帝的福音，但是为了求生存而挣扎，早就把上帝给忘了。可是，上帝从来没有忘记过我。
大二的时候，我读到圣经中我最喜欢的章节之一：
“我拣选你，并不弃绝你。你不要害怕，因为我与你同在；不要惊慌，因为我是你的神；我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。”《以赛亚书》41：9—10
上帝充满爱的言语是最有力量的。这言语抚平了我心中曾经被恶言恶语所刻下的伤痕。现在我经常微笑——可能是想补回那苦闷的一年——我依然怀疑自己无法成为公众演说者，但我不再低头逃避别人。我还在不断的学习。母亲告诉我，现在的我让她回想起她从前认识的那个小女孩，卷卷的金发，机灵的笑容，和一双充满好奇、渴望探险和求知的眼睛。
朋友，你是不是也在逃避什么呢？上帝在乎你。他如此的爱你，以至于赐给你他的独生子。你可以现在就透过信心和祷告，接受主耶稣。祷告就是与上帝交谈，上帝知道你的心，并不在乎你的言语，因为上帝与你的心灵同在。以下的祷告供你参考：
“主耶稣，我愿亲自认识你。谢谢你为我的罪死在十字架上。我愿意打开心门接受耶稣作我的救主和生命的主。求你管理我的一生。谢谢你赦免我的罪并赐给我永生。使我成为你所喜悦的人。奉主耶稣的名祷告，阿门。”
如果这段祷告正好表达了你心中的感受，请你现在就用它来祷告，求主耶稣完全照所应许的来住进你的心中，如果你已经做了这个邀请，你要用祷告感谢口已在你的生命中，并且要永远与你同在《希伯来书》13：5，你已经得到永生。当你多知道你与神的关系，并且体验神的爱是何等长阔高深时，你的生命就会更丰盛。
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我的信主经历
基督教不是一套道理，也不是一套可以被证明的学问系统。信神不只是相信祂存在而已。
有人说很多新信徒一开始要看神迹，后来受一些苦，教会里的人比较单纯，再后来就糊里糊涂信了。我可以说，教会里的人并不单纯，也不见得就没读过你读过的资料……因为我的心就不单纯。神迹本身并不能使人归信，归信是生命的经历，不是他人能代替。
宋尚节博士说，信徒的属灵经历，就是一本本活的圣经。我简单说两句我信主的经历。
我十岁上读圣经故事，当时就觉得很明显，有神。知道他的公义，要审判我们的罪。旧约部分的故事印象特深，比如耶洗别给人扔下楼去。对神敬畏，主要是畏。后来又读过一点圣经正文，把一些小的段落背下来，比如主祷文。因为怕神，每天都要背诵主祷文几十遍；每想到自己犯罪的事情，就忍不住要拼命背诵主祷文，这样神经质得不得了，也没有平安……如此差不多有7、8年，到上大学时就再也不信了。因于与神没有真正的交流，只是怕祂。老是悔罪，又怕惩罚，实在是太累。那以后我曾经是无神论者。那段时间很痛苦，非常忧虑，常常和人比，妒忌、争竞，越是不安全感深，越是拼命要抓住这个那个，整个人就被SUPERIOR_INFERIOR COMPLEX控制著……。
后来，偶然学算命，觉得很准。由此确信灵界的存在，并把那个灵当作神。觉得它好有智慧，很多事情都看得特别透彻。可是它的智慧，我也不可能学到，就算你求问它，得到一些好的意见，自己的生命还是在一个烂泥潭里。其间随从一个NEW AGE的小GURU学过一点灵学等等，有时好像解脱一些，(佛教也是有类似的思想，缘起缘灭，等等)，因为把周围的环境看空了，那好像也没有先前那般在意。但此后发现，引我入门的那个人，非但不能把名利放下，其实对一切属世界的好处，比一般人只有更贪。再以后我看一些介绍NEW AGE的资料，普遍都是这样。嘴上越是说，这个世界的实相不过是空……等等等等，所有嘴上这样说的人，心里其实都放不下……NEW AGE也说神的存在，关键是NEW AGE的神没有罪的观念，无是无非无好无坏，其实信奉NEW AGE的人，无是无非大概可以作到，无好无坏可就难了。有钱没钱，有利无利，这里的区别谁不门儿清，谁又放得下？
我来美国的时候，是怎样一个人？ 懒惰、自私、骄傲、悲观，身体也很不好。人生唯一的乐趣是感官刺激。我的一个女朋友说，人活著不就为吃饭，恋爱，出风头，让人羡慕吗？谁脑子里不就转这点事？她大概赤裸裸一点，实际我的光景也好不到哪里去。周围的人们，我不去论断他们，可是活在罪里，活在死中实在是遮掩不住的事实。美国人口流动性大，新移民不稳定感也强，各种各样的欺骗、出卖、无耻的事情很多，我看得心都越发硬了。我自己也是状况很不好，日常生活都无法应付……
教会的朋友帮助我，劝我信主。我在他们的PUSH下，虽然决志，但只是求神把我从种种困难解脱出来，让我不要吃苦。祷告也不常有效果。好像神很吝啬，什么也不给我。师母劝我，你对神是脚踩两条船，这样不能经历神的恩典…我猛然想到，是啊，是这样，我只是想生活容易一些，可是我并不想从罪里出来。如此是把神当作打工仔，不是我生命的主。于是平生第一次我说：我愿意离开罪。
有一次主日聚会，诗班在唱倪弟兄的诗歌“每一次失去，都是真利益。”牧师问有谁愿意悔改归向主，我走了上去……。
我依然渴望环境的改变，情况的好转，但我知道，生命的改变是最重要的。这样我受洗了。受洗以后，我也经历过一个个人性的神迹。那时起，我知道，虽然我知道我不能改变我自己的生命，但是依靠神我还是有可能会改变的。神真是又真有活的神！因为我过去也求过，但是得不到。得不到是因为我自己不愿意真的从罪里出来。
这以后神给我很多智慧。我的环境没有改变，但是我看环境的眼光不同了。属世界的好处给人享受不假，但是如果偏离神的道去追求，一来罪有罪的后果，二来总是不满足，总是和人比，觉得不公正。有多少都是嫌不足。可是如果把成为一个蒙神喜悦的人作为追求目标，则没有什么不公正的事情。每个人都要走当走的路，谁的担子也不轻省。对神的信心不仅是相信他存在，而是相信我要把自己的生命交给祂，由祂管理。
有些事情在我看很难解决，我在痛苦之中求问神，我怎么办，怎么办？次日神就告诉我，要我改变自己，先去接纳别人，然后别人才会接纳我。神真是又真又活的神！祂不是简单给我一个礼物，祂要改变我的生命，使我内在的生活心意更新，生命成长……这些我以前看了也不知所云，现在我就知道是怎样一个过程。
虽然在我自己这过程才刚刚开始。回想从决志、受洗，到现在的经历，我觉得真是在重复出埃及记、民数记、申命记的过程。现在就是在旷野漂流，很苦，但是知道如今再也不能离开神。神是生命的活水源泉。
信主以后，真是看很多事物看法都不同了……回想小时候信神，只是信他存在，只是求祂不要惩罚我，却不去追求和神的关系，如此是信不下去 的……NEW AGE的神的观念，让人暂时轻松，但人最终要面对罪的后果，不用来世，今世都承受不了……不谈罪的问题，没有人需要基督教。只有承认自己的生命全然败坏，只有求神来进入我们的生命，人才得以重生，看见神的国。
信仰不是一个靠理性和辩论可以证明或者证伪的事情。我是一个并不能干的人，神借着我的软弱，让我能认识到他。经历神远比任何神学都重要。
经历过神，自然知道神的信实。没有一个人是借着理性来到神面前，父神所要的，是我们用心灵和诚实敬拜祂。
你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。(彼前5∶7)
基督教不是一套道理，也不是一套可以被证明的学问系统。信神不只是相信祂存在而已。
有人说很多新信徒一开始要看神迹，后来受一些苦，教会里的人比较单纯，再后来就糊里糊涂信了。我可以说，教会里的人并不单纯，也不见得就没读过你读过的资料……因为我的心就不单纯。神迹本身并不能使人归信，归信是生命的经历，不是他人能代替。
宋尚节博士说，信徒的属灵经历，就是一本本活的圣经。我简单说两句我信主的经历。
我十岁上读圣经故事，当时就觉得很明显，有神。知道他的公义，要审判我们的罪。旧约部分的故事印象特深，比如耶洗别给人扔下楼去。对神敬畏，主要是畏。后来又读过一点圣经正文，把一些小的段落背下来，比如主祷文。因为怕神，每天都要背诵主祷文几十遍；每想到自己犯罪的事情，就忍不住要拼命背诵主祷文，这样神经质得不得了，也没有平安……如此差不多有7、8年，到上大学时就再也不信了。因于与神没有真正的交流，只是怕祂。老是悔罪，又怕惩罚，实在是太累。那以后我曾经是无神论者。那段时间很痛苦，非常忧虑，常常和人比，妒忌、争竞，越是不安全感深，越是拼命要抓住这个那个，整个人就被SUPERIOR_INFERIOR COMPLEX控制著……。
后来，偶然学算命，觉得很准。由此确信灵界的存在，并把那个灵当作神。觉得它好有智慧，很多事情都看得特别透彻。可是它的智慧，我也不可能学到，就算你求问它，得到一些好的意见，自己的生命还是在一个烂泥潭里。其间随从一个NEW AGE的小GURU学过一点灵学等等，有时好像解脱一些，(佛教也是有类似的思想，缘起缘灭，等等)，因为把周围的环境看空了，那好像也没有先前那般在意。但此后发现，引我入门的那个人，非但不能把名利放下，其实对一切属世界的好处，比一般人只有更贪。再以后我看一些介绍NEW AGE的资料，普遍都是这样。嘴上越是说，这个世界的实相不过是空……等等等等，所有嘴上这样说的人，心里其实都放不下……NEW AGE也说神的存在，关键是NEW AGE的神没有罪的观念，无是无非无好无坏，其实信奉NEW AGE的人，无是无非大概可以作到，无好无坏可就难了。有钱没钱，有利无利，这里的区别谁不门儿清，谁又放得下？
我来美国的时候，是怎样一个人？ 懒惰、自私、骄傲、悲观，身体也很不好。人生唯一的乐趣是感官刺激。我的一个女朋友说，人活著不就为吃饭，恋爱，出风头，让人羡慕吗？谁脑子里不就转这点事？她大概赤裸裸一点，实际我的光景也好不到哪里去。周围的人们，我不去论断他们，可是活在罪里，活在死中实在是遮掩不住的事实。美国人口流动性大，新移民不稳定感也强，各种各样的欺骗、出卖、无耻的事情很多，我看得心都越发硬了。我自己也是状况很不好，日常生活都无法应付……
教会的朋友帮助我，劝我信主。我在他们的PUSH下，虽然决志，但只是求神把我从种种困难解脱出来，让我不要吃苦。祷告也不常有效果。好像神很吝啬，什么也不给我。师母劝我，你对神是脚踩两条船，这样不能经历神的恩典…我猛然想到，是啊，是这样，我只是想生活容易一些，可是我并不想从罪里出来。如此是把神当作打工仔，不是我生命的主。于是平生第一次我说：我愿意离开罪。
有一次主日聚会，诗班在唱倪弟兄的诗歌“每一次失去，都是真利益。”牧师问有谁愿意悔改归向主，我走了上去……。
我依然渴望环境的改变，情况的好转，但我知道，生命的改变是最重要的。这样我受洗了。受洗以后，我也经历过一个个人性的神迹。那时起，我知道，虽然我知道我不能改变我自己的生命，但是依靠神我还是有可能会改变的。神真是又真有活的神！因为我过去也求过，但是得不到。得不到是因为我自己不愿意真的从罪里出来。
这以后神给我很多智慧。我的环境没有改变，但是我看环境的眼光不同了。属世界的好处给人享受不假，但是如果偏离神的道去追求，一来罪有罪的后果，二来总是不满足，总是和人比，觉得不公正。有多少都是嫌不足。可是如果把成为一个蒙神喜悦的人作为追求目标，则没有什么不公正的事情。每个人都要走当走的路，谁的担子也不轻省。对神的信心不仅是相信他存在，而是相信我要把自己的生命交给祂，由祂管理。
有些事情在我看很难解决，我在痛苦之中求问神，我怎么办，怎么办？次日神就告诉我，要我改变自己，先去接纳别人，然后别人才会接纳我。神真是又真又活的神！祂不是简单给我一个礼物，祂要改变我的生命，使我内在的生活心意更新，生命成长……这些我以前看了也不知所云，现在我就知道是怎样一个过程。
虽然在我自己这过程才刚刚开始。回想从决志、受洗，到现在的经历，我觉得真是在重复出埃及记、民数记、申命记的过程。现在就是在旷野漂流，很苦，但是知道如今再也不能离开神。神是生命的活水源泉。
信主以后，真是看很多事物看法都不同了……回想小时候信神，只是信他存在，只是求祂不要惩罚我，却不去追求和神的关系，如此是信不下去 的……NEW AGE的神的观念，让人暂时轻松，但人最终要面对罪的后果，不用来世，今世都承受不了……不谈罪的问题，没有人需要基督教。只有承认自己的生命全然败坏，只有求神来进入我们的生命，人才得以重生，看见神的国。
信仰不是一个靠理性和辩论可以证明或者证伪的事情。我是一个并不能干的人，神借着我的软弱，让我能认识到他。经历神远比任何神学都重要。
经历过神，自然知道神的信实。没有一个人是借着理性来到神面前，父神所要的，是我们用心灵和诚实敬拜祂。
你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。(彼前5∶7)
