李荣伟 闻名全坛 版主 注册 2011/09/25 帖子 14106 获得点赞 1115 声望 113 所在地 安阳 2014/01/03 #21 本帖最后由 李荣伟 于 2014-1-3 14:06 编辑 难忘 说: 是郁、淤、瘀的病理产物。 点击展开...
难忘 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/20 帖子 4889 获得点赞 315 声望 83 年龄 59 2014/01/03 #22 李荣伟 说: 无淤、无瘀、无郁不生痰。也即痰是郁、淤、瘀的病理产物。 点击展开... 既然是这样,结果痰是淤,瘀,郁的病因的病理产物,理论上不是说,因果可以互相转化的吗?那,该怎样转化
全都是自学的 声名远扬 高级会员 注册 2013/09/23 帖子 1039 获得点赞 44 声望 48 年龄 40 2014/01/03 #23 难忘; 说: 难忘 发表于 2014-1-3 13:52 后面的条文,先生可否明示?不知道我的理解,是否正确; 三焦出现的症状,会在头部有所反映,阙所缺少的 点击展开... 原文已经忘记了,很多年过去了。大概意思就是三焦内分许多部位,以五脏为中心,每个部位都命名为阙,阙有问题,在脑上会有对应部位产生变化。这些都还不叫中风。当因为惊恐寒劳等意外情况下心动错扰,这时阙内的症与脑上的症就断开联系了。因为上脑的枢机在心,枢机不通,阙症治好,脑症一样存在。这时中风就算产生了。他原文继续说,治法,当究其中风之部位,追其根源的阙是哪里,然后治之运心为枢机,阙所为君臣等等。 原文大概意思就是这样,当时学问浅薄没记牢。估计作者是某个老道,我猜可能是道藏的文字。要不就是孙思邈他们几个人 我也没亲手摸过中风病人,不过他的文字,我模拟觉得应该是正确的。
难忘; 说: 难忘 发表于 2014-1-3 13:52 后面的条文,先生可否明示?不知道我的理解,是否正确; 三焦出现的症状,会在头部有所反映,阙所缺少的 点击展开... 原文已经忘记了,很多年过去了。大概意思就是三焦内分许多部位,以五脏为中心,每个部位都命名为阙,阙有问题,在脑上会有对应部位产生变化。这些都还不叫中风。当因为惊恐寒劳等意外情况下心动错扰,这时阙内的症与脑上的症就断开联系了。因为上脑的枢机在心,枢机不通,阙症治好,脑症一样存在。这时中风就算产生了。他原文继续说,治法,当究其中风之部位,追其根源的阙是哪里,然后治之运心为枢机,阙所为君臣等等。 原文大概意思就是这样,当时学问浅薄没记牢。估计作者是某个老道,我猜可能是道藏的文字。要不就是孙思邈他们几个人 我也没亲手摸过中风病人,不过他的文字,我模拟觉得应该是正确的。
李荣伟 闻名全坛 版主 注册 2011/09/25 帖子 14106 获得点赞 1115 声望 113 所在地 安阳 2014/01/03 #24 难忘 说: 既然是这样,结果痰是淤,瘀,郁的病因的病理产物,理论上不是说,因果可以互相转化的吗?那,该怎样转化 点击展开... 不是转换,而是各有因果,郁、淤、瘀致痰,而痰又导致郁、淤、瘀的发生。
今古子 声名远扬 正式会员 注册 2008/10/02 帖子 1838 获得点赞 65 声望 48 2014/01/04 #25 中风,本质是风。 风因虚袭人。 大怒、脏虚、因时,风中入络——麻木,入经——运动障碍,入腑——不识人,入脏——不能言。
难忘 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/20 帖子 4889 获得点赞 315 声望 83 年龄 59 2014/01/18 #26 今古子; 说: 今古子 发表于 2014-1-4 12:20 中风,本质是风。 风因虚袭人。 大怒、脏虚、因时,风中入络——麻木,入经——运动障碍,入腑——不识人 点击展开... 记得哪本书上,否定了中风的本质是风,主张淤呢!风,该是善变的,但是有一部分中风病人,又现阳明实证便秘,纠结了啊
今古子; 说: 今古子 发表于 2014-1-4 12:20 中风,本质是风。 风因虚袭人。 大怒、脏虚、因时,风中入络——麻木,入经——运动障碍,入腑——不识人 点击展开... 记得哪本书上,否定了中风的本质是风,主张淤呢!风,该是善变的,但是有一部分中风病人,又现阳明实证便秘,纠结了啊