医林指月：看古人是如何思考中医的

[fubabazyg]

其实应该说是止唐先生

郑钦安先生的确是师承于大儒刘止唐先生

 

[苍穹jiff]

郑钦安先生的确是师承于大儒刘止唐先生

但并没有继承其师傅的绝学

 

[毛振玉针灸所]

支持毛老师的论点，星星之火可以燎原，只要有人相信中医，就必然有中医的生存之地！这一点毋庸置疑！我们

彭氏医家老师您是的很对啊，万事万物，随他去吧，我们不必要杞人忧天，如果中医对不起全国人民，生于灭随天而定哦。

 

[毛振玉针灸所]

啊，这么厉害。去看看，

感谢菩提医灯大师您的热情支持啊，哈哈。

 

[菩提医灯]

感谢菩提医灯大师您的热情支持啊，哈哈。

毛老师实在是太客气了

 

[吃嘛嘛香]

算是吃水不忘挖井人。饮水思源啊。

说得好极了。强烈支持

 

[fubabazyg]

但并没有继承其师傅的绝学

中医自古就有秘而不传的特点啊。他们都很保守

 

[菩提医灯]

前面介绍了“医林指月”的八本了。现在来说说第九本——《侣山堂类辩》。这是我国最早的中医师承学堂“规划教材”之一，全书重点是在研讨中医基本理论的一些重点、难点、疑点和焦点，全书论辩的中心思想在于研究中医学术之同异，而辩其是非，所谓“辩之而使后世知其同，即知其所以异矣；知其异，即知其所以同矣；知其同不为异，异不为同，即知其所以同，所以异矣”。对侣山堂的后期传承起到了中流砥柱的作用，也难怪王琦发出“观其准古衡今，析疑纠谬，足为后学规矩准绳”的感叹的。
所以这本书对于侣山堂师承学堂以及钱塘医派的发展起到了关键性的作用。这不得不静下心来仔细研读一番。

 

[毛振玉针灸所]

毛老师实在是太客气了

 

[毛振玉针灸所]

毛老师实在是太客气了

古时候至少医患关系比较正常。

 

[三先生]

被楼主‘忽悠’的好奇之心起
刚刚纯手工敲上来一则《易氏医按》，供同道品评

《易氏医按》一：产后吐水误为寒，三黄下肚脉回还
https://www.tcmbe.com/threads/358605

 

[菩提医灯]

古时候至少医患关系比较正常。

那的确是。那时候人们对医生的信任确实令人敬佩

 

[菩提医灯]

被楼主‘忽悠’的好奇之心起
刚刚纯手工敲上来一则《易氏医按》，供同道品评

好啊。三先生真是有心了。还希望三先生能够解读解读，开后学之心眼啊。

 

[菩提医灯]

好啊。三先生真是有心了。还希望三先生能够解读解读，开后学之心眼啊。

呵呵。《易氏医案》虽然内容很少，但每则医案对于四诊和辨证论治，都是功底很深的。
尤其是作者以问答的形式阐述病理，真是句句铿锵啊。

 

[fubabazyg]

再来看第三本，《质疑录》。一看书名就觉得充满了好奇，张景岳先生，您质疑什么呢？仔细一看，才知道这是一

张景岳的书一般来说都比较经典，诸如《类经》《景岳全书》，《质疑录》是张景岳晚年的作品，可惜没有收入《景岳全书》，不然的话，知道的人肯定会更多。

 

[菩提医灯]

张景岳的书一般来说都比较经典，诸如《类经》《景岳全书》，《质疑录》是张景岳晚年的作品，可惜没有收入

这叫沧海遗珠，总有那么一些凤毛麟角在一个时期内没有被人发现，但最后还是被后人发现，视为珍宝。

 

[fubabazyg]

这叫沧海遗珠，总有那么一些凤毛麟角在一个时期内没有被人发现，但最后还是被后人发现，视为珍宝。

一切皆是缘。

 

[毛振玉针灸所]

那的确是。那时候人们对医生的信任确实令人敬佩

医患关系正常了，社会就和谐了。

 

[菩提医灯]

医患关系正常了，社会就和谐了。

希望医患关系得到正解，医患之间相互信任。

 

[吃嘛嘛香]

接着说第八本，《本草崇原》。有读过《神农本草经》的没？神农本草经几乎是失传了的。要不是明代的卢复根据

这个好像看过，的确很赞啊。