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第一次听到阴实阳实的说法

不论你怎么说:阴实、阳实就是错误地。是你自己创造地。

我可没自创术语的能耐啊。括号里为《类经》
《素问·疟论》
——帝曰∶何气使然?愿闻其道。岐伯曰∶阴阳上下交争,虚实更作,阴阳相移也。
(阳气者,下行极而上。阴气者,上行极而下。邪气入之,则阴阳上下交争矣。阳虚则外寒,阴虚则内热;阳盛则外热,阴盛则内寒。邪之所在,则邪实正虚。故入于阴,则阴实阳虚;入于阳,则阳实阴虚。虚实更作者,以阴阳相移易也。)

阳并于阴,则阴实而阳虚,阳明虚则寒栗鼓颔也。
(阳并于阴则阴邪胜,阴胜则寒也。阳明者胃气之所出,其主肌肉,其脉循颐颊,故阳明虚则为寒栗鼓颔。鼓者,振悚之谓。)
 
本帖最后由 光头看军事 于 2013-11-4 15:56 编辑

道。岐伯曰∶阴

在这里的阴实与阳实是指阴阳六经之间相对变化,和大师们所讲的不是一个意思。大师们所讲的是脱离了阴阳相对的条件来形容疾病的性质,所以就是错误的。就好像你叫小张,他也叫小张,是一回事吗?
 
飞翔的鹰; 说:
飞翔的鹰 发表于 2013-11-4 08:47
阳实,阳证的实证;阴实,阴证的实证。是不是这意思?

鹰师言或中义!
 
在这里的阴实与阳实是指阴阳六经之间相对变化,和大师们所讲的不是一个意思。大师们所讲的是脱离了阴阳

易经云:一阴一阳谓之道也,人有阴阳之道,病同样也有阴阳之道。
 
阴实,阳实是今天的人理解出来的名词,总之目前在古著中没有直接这么讲法,这是笼统的概念,正如小张(实)是男人(阳),小李(虚)也是男人(阳),能说男人就是小张或小李吗?阳实,阴实概念的提法本身就存在不严谨的问题,无论它出自那位名人之口!邪分阴阳,邪能讲实,但阴阳讲实就是小张小李问题!一定要区分清楚别张冠李戴!
 
本帖最后由 光头看军事 于 2013-11-4 18:50 编辑

如小张(实)是

你比一些名人都伟大!到现在他们还没弄明白什么是八纲辨证呢!竟敢称老师,我都说我自己是病人。哈哈哈
我给你弄了一朵鲜花。
 
本帖最后由 小医大道 于 2013-11-4 19:07 编辑

体阴阳虚亏,

没错,阴实了就是死人了!见阴实的病人差不多都已经半死不活,死不久矣了。看多了那种病人就会明白为什么有阴实
 
本帖最后由 光头看军事 于 2013-11-4 19:31 编辑

明白为什

哈哈哈 你慢慢看吧! 慢慢你就知道咋回事了,这帮大师们,都瞪眼珠子瞎白虎。
 
没错,阴实了就是死人了!见阴实的病人差不多都已经半死不活,死不久矣了。看多了那种病人就会明白为什

概念问题一定不能有半点含糊!阴阳是大纲,阴阳分化之后有五行,五行再分出十象,这五行十象都可以用阴阳这个大纲来归类,但是但是彼五行中之阴阳与此阴阳本意已存在差别,不能混为一谈,象五行中的某一行已不能代表阴阳道理一样,子是母所生,子不能代表母,小李是小李,小张是小张,都是男人,男人可不能都叫小李或小张!古人治学严谨,少出现这类逻辑上的错误,今天人的浮夸,这类低级错误层出不穷!
寒热是五行或六气之象,为阴阳所化,可以类分阴阳,如阴寒阳热,虚实是超出阴阳定义之表象,元气也可以分虚实,平人阴阳平和,不存在实,及至病则见虚,都阴虚阳虚常见,所谓人体见实,是指病理的邪实,这个是小张,与人体阴阳中的小李不是一回事,大家都有个阴阳,此阴阳是彼阴阳乎?此实是彼实乎?手术台的上刀是金,锄地用的锄头也是金,都是金象,手术台上如果用锄头来做手术会是什么样?逻辑性的东西一错了下一步必定会出大问题。
 
本帖最后由 光头看军事 于 2013-11-4 19:51 编辑

明白为什

阴要是实了,那他妈滴就是死人,一点阳气都没有了。你现在的反应还行。所以阴阳不能称实,只有邪气可以称实。
 
阴要是实了,那他妈滴就是死人,一点阳气都没有了。你现在的反应还行。所以阴阳不能称实,只有邪气可以

阳虚呢?阳虚会亡阳,亡阳了人会死,那阳虚是不是应该就是死人才会有呢?
 
本帖最后由 小医大道 于 2013-11-4 20:09 编辑

“平人阴阳平和,不存在实,及至病则见虚,都阴虚阳虚常见,所谓人体见实,是指病理的邪实”哪位先贤说过阴阳只能描述人体正气,阴阳大论似乎没说过,易经也没说过,怎么到这里阴阳就只能指人体正气呢?况且阳经受邪可有阳虚可有火旺,阴经受邪为何就不能有阴实阴寒?什么是逻辑,不承认事物的阴阳两面才是真正的不讲逻辑。
万物可分阴阳,为何邪实就不该不能分阴阳?
 
“平人阴阳平和,不存在实,及至病则见虚,都阴虚阳虚常见,所谓人体见实,是指病理的邪实”哪位先贤说过阴

那不乱套了吗!行了,不和你玩了,太累人。
 
本帖最后由 光头看军事 于 2013-11-4 21:18 编辑

亡阴亡阳都是突发性的。亡阳是因为看不明白虚证发汗而阳随汗泻而速死。突然阴气脱而亡阴。比方说你愿意用大黄,而那个人胃溃疡,那个人因为饮用了你的大黄而突然血脱死亡,所以呀,中医不是随便就能学会的。所以大家都玩西中医了。哈哈哈 都是 瞎掰呼开始。我说的可不是吓唬你,亡阴亡阳如果用药不当会马上死亡。哈哈哈 不相信就算了。慢慢你就倾家荡产了,就知道了。所以你还没看明白,中国发展到今天才有几个名医呀!都是不玩真的。哈哈哈 玩真的弄不明白真死人呐。
 
本帖最后由 小医大道 于 2013-11-4 21:28 编辑

这贴最后回一个。
因为工作关系,见了太多临死临终病人,阳尽而浊阴泛滥,中医束手,西医维持生命,什么四逆汤回阳饮真武汤轮番轰炸,没用,因为浊邪已极,阳气已尽,这绝对不是一个阴虚、阳虚、邪实就概括的了的,而这些病人在躺下之前多半就因阳虚已经出现浊阴症状了,阴盛而阳愈虚,终至不起。阳虚则阴盛,什么是阴盛,这个不是正气之阴,是阳虚后浊阴积聚的阴盛。按现行《伤寒》写至厥阴,下有阴寒上有火旺,厥阴之后呢,阳气亏极之后呢?《金匮》中有详论。
说个自己印象最深的案例,我一个十多年的老病人,老慢支肺心病(暂且用西医病名,描述比较清楚),肝硬化糖尿病,50岁后每年必住院2次,一发作咳喘气急大量吐痰涎肢肿,有时又是肝硬化胃出血,一次住院后,我对她说,出院后来我门诊调理吧,她听进去了,因为之前的治疗给了她信心。除了给她温阳化饮之外,就是攻她的阴实,之后至今十多年只来住院过一次,还是因为糖尿病肾病来的,患者的感谢自是不提,但却给我一启迪:攻邪的重要性。
阳经之邪,汗下吐和几法具备,随之可去,阴经之邪呢,伤寒金匮有寒伤三阴、邪传三阴及之后的痰饮水气之变,温病补充了温邪伤三阴,虽然由于语言差异,这种阴经之邪被称之为阴实,但其确确实实是客观存在于临床中的,而且这种叫法恰如其分,直指治疗重心。
杀猪杀屁股,各有各的杀法,关于这个就发表这些意见了,临床还是以各自得心应手的临床思辨方法为重,安全有效才是中医。
 
“平人阴阳平和,不存在实,及至病则见虚,都阴虚阳虚常见,所谓人体见实,是指病理的邪实”哪位先贤说过阴

你这样的逻辑玩医理真累,那个说过阴阳只在人体有?你再认真看一遍我上面所有回复,你连我和光头的表达思意都没弄清。我强调一条,邪也有阴阳,人体也有阴阳,这两个阴阳一个是小李,一个是小张的关系,别张冠李戴了。。明明是爸爸的脚痛,却拿儿子的脚砍了,这是什么逻辑?大家都是脚嘛,大家都叫阴阳,反正随便砍一个,另一个就好了,你的阴阳模糊观不正是如此吗?
 
你这样的逻辑玩医理真累,那个说过阴阳只在人体有?你再认真看一遍我上面所有回复,你连我和光头的表达思

老铁:你别跟他吵吵,呵呵呵 他说他能治疗肝硬化腹水,他厉害呀。哈哈哈 你可别和他吵吵,他厉害呀。哈哈哈哈哈哈哈 乐死我了。
 
这贴最后回一个。
因为工作关系,见了太多临死临终病人,阳尽而浊阴泛滥,中医束手,西医维持生命,什么四逆汤回阳饮真武汤轮番轰炸,没用,因为浊邪已极,阳气已尽,这绝对不是一个阴虚、阳虚、邪实就概括的了的,而这些病人在躺下之前多半就因阳虚已经出现浊阴症状了,阴盛而阳愈虚,终至不起。阳虚则阴盛,什么是阴盛,这个不是正气之阴,是阳虚后浊阴积聚的阴盛。按现行《伤寒》写至厥阴,下有阴寒上有火旺,厥阴之后呢,阳气亏极之后呢?《金匮》中有详论。
说个自己印象最深的案例,我一个十多年的老病人,老慢支肺心病(暂且用西医病名,描述比较清楚),肝硬化糖尿病,50岁后每年必住院2次,一发作咳喘气急大量吐痰涎肢肿,有时又是肝硬化胃出血,一次住院后,我对她说,出院后来我门诊调理吧,她听进去了,因为之前的治疗给了她信心。除了给她温阳化饮之外,就是攻她的阴实,之后至今十多年只来住院过一次,还是因为糖尿病肾病来的,患者的感谢自是不提,但却给我一启迪:攻邪的重要性。
阳经之邪,汗下吐和几法具备,随之可去,阴经之邪呢,伤寒金匮有寒伤三阴、邪传三阴及之后的痰饮水气之变,温病补充了温邪伤三阴,虽然由于语言差异,这种阴经之邪被称之为阴实,但其确确实实是客观存在于临床中的,而且这种叫法恰如其分,直指治疗重心。
杀猪杀屁股,各有各的杀法,关于这个就发表这些意见了,临床还是以各自得心应手的临床思辨方法为重,安全有效才是中医。

攻邪最重要? 治了十多年 老慢支肺心病 肝硬化糖尿病还是因为糖尿病肾病来的为何不及早防范和治好呢? 越治越多病 还要感射您? 高啊
 
本帖最后由 小医大道 于 2013-11-4 22:59 编辑


既然极具挑衅意味,那就接着回复吧
肝硬化中医治疗带病延年的多不胜数。
您治不了恰恰是您不懂肝阴实的表现。
说到肝腹水,舟车散用过吗?
 
攻邪最重要? 治了十多年 老慢支肺心病 肝硬化糖尿病还是因为糖尿病肾病来的。。

您要助拳好歹看清楚了再来,否则徒增笑料
接手该病人就已经肺心病肝硬化及肝源性糖尿病,(不会攻击我用了西医病名吧)治了十多年,每年春秋两季的老慢支不发了,胃出血没出现过,糖尿病那么多年出现肾脏病变不为奇怪,您能治的糖尿病全好了我才佩服。
 
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