自序
愚拙作《医门凿眼》而后,深感学识之不精,治病不能尽验。虽每日诊余必读医书,然泛读而少有心得,乃重拾仲景旧论,再细读《伤寒杂病论》,以点滴读记而汇合成章,虽多采摘附言医家旧论,然也多有心得发明。六病可为百病立法,方证相应可为治病标杆,然仲景法外有法,方外有方,非顺嘴读过,不潜心细究,少于实践者可识,必用心合参,融会贯通者方可领悟。先父师曾言:辨析六病范围万疾,博览群书可起沉疴。今醉心医门近乎三十年,信而有验。想我学医初始,以《医宗金鉴》为底本,背诵研习仲景全书,旁参诸家之解说,多识金玉良言,也感慨理愈多而学愈杂,常心神迷乱而无所适从。虽见诸家之说各有千秋,然归结到临床治病,最终从柯氏韵伯以方类证为开仲景医理之锁钥。明方证为临证最佳捷径,由博返约给人以规矩准绳,即为有是证用是方,而用是方必有理法在其中。辨析方证为入手第一紧要功夫,用活方药为临证最高境界。此书以我所学、所思、所用、所惑,从方证而读记,上篇以《伤寒论》方证为主线而述及《金匮要略》,下篇再从《金匮要略》病、脉、证、治合看《伤寒论》方证,不为解经,且己不识、不解、不用者不强论,是以学以致用。仲景方虽不可尽愈诸病,然遵循而活用且加以发挥,信可于诸科疾病治有津梁。一隅之得,读者参考可也!柯韵伯曰:“尝谓胸中有万卷书,笔底无半点尘者,始可著书;胸中无半点尘,目中无半点尘者,才许作古书注疏,夫著书固难,而注疏更难”。噫!愚何人,敢妄论经典,注疏《伤寒》!然仲景之道,至平至易,仲景之门,人人可入。学识在于积累,本书之作,权当重温经典之读书笔记,愿与同志者以共勉!知我罪我,于实践中再深求之!