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针推的基础问题===答不上来少在坛子里胡吹

呵呵 你变聪明了 知道狗窝、耗窟窿是穴了

哈哈哈你现在问的什么是“穴”,这样答也是对的,并且会受到很多人支持。哈哈哈 另外,我是一个自学者,很喜欢扩展思维嗒。
 
这样的辩论、争论很好玩,有戏说乾隆的味道了
 
新入行的。为了能在网上混点知识,也为了验证一下自己所学。试回答几个问题,请多指教为盼!
1、什么是穴
穴是古人居住的地方之一。具体地说就是在比较高的土坡上挖一个坑,上面用木棍搭上一个架子,再在上面覆以草帘子。这样人就可以在里面休息了。穴的功用是挡风,避雨,防寒,防兽。
2、人体上的穴位
楼主好象问的是人体上的穴位而不是古人的居所之一吧!人体上的穴位其实就是人体体表可以摸到的暗坑。所谓暗就是看起来是平整的皮肤,摸起来确是有个坑。这个暗坑就好象古人居住的穴一样,于是古人就把这些皮肤下的暗坑命名为“穴”。
3、人体的穴位长什么样?
穴的样子可以到沈阳新乐遗址去看一下。人体穴位的样子据解剖学家的研究认为就是一团毛细血管网。
4、穴长在哪?
严格的提问应当是人体的穴位组织分布规律。简单的回答可能是:
1)在结缔组织间隙中。
2)在骨孔隙中。
3)在皮下一定的深度中。
4)在经络线上。
5)不在没有血管的组织中。如头发、角膜、指(趾)甲末端、皮肤角质层、软骨(边缘除外)等。
6)不在脏腑器官上。
7)不在动静脉上。
8)不在骨头上面。
5、穴位与经络的关系
1)穴位可以在经线上也可以在络脉线上。
2)穴位可以诱发出经络感传到经脉和络脉上。
6、穴位和骨、筋、肉、皮什么关系?
1)穴位可以在骨缝里,但是不能在骨头里。
2)穴位可以在筋腱之间,但是不能在筋腱上。
3)穴位可以在肌肉上。
4)穴位在皮下面,不在角质层上。
7、穴位和窍的关系
1)穴位不在窍上而可以在窍的旁边。神阙穴在肚脐的两边上,不在其中心里。
2)很多穴位诱发的经络感传可以到达窍。
8、穴位和器的关系
1)穴位不再器官上。
2)刺激穴位诱发的经络感传可以到达器官上。
9、穴位和气血的关系
穴位和经络一样都是具有运行气血和直接的营养组织的功能。所不同的是:穴位是成点状或小球状的运行气血;经络是呈线状运行气血。当然在某些情况下穴位运行气血时也会诱发出经络的气血开通;经络运行气血时也会通过或影响到相关穴位气血的运行。
10、点穴点的是穴的哪一部分?结构如何?
点穴分医疗点穴和武功点穴两种。
1)医疗点穴可以点在经典的穴位上(毛细血管网团);可以点在神经干上;可以点在血管上;可以点在颈动脉窦上。
2)武功点穴可以点在点在经典的穴位上(毛细血管网团);可以点在神经干上;可以点在血管上;可以点在颈动脉窦上,也可以点在脏腑器官上。
11、点穴调的是阴还是阳?
1)从手法上讲:对于一条经络可以有补也可以有泻,补和泻只是针对这条经络的阳气而言。如果要补泻这条经络的阴和血就需要从这条经络的相表里经入手;
2)从经络上讲:有阴经也有阳经,皆可补泻之;
3)从气血上讲:点穴的手法是针对该经的阳(经)气而言;
4)从穴位上讲:要看所点穴位所属的经络和串经的情况。
5)从点穴人的呼吸上来讲:呼气时 点的穴位偏补阳气,吸气时点的穴位偏泻阳气。

就这些了!还请大师们指教!
 
新入行的。为了能在网上混点知识,也为了验证一下自己所学。试回答几个问题,请多指教为盼!
1、什么是穴

回答得很好! 这几乎接近于现代西医解剖学的解释。
但是我偏爱古人的解释,因为古人的解释更利于拓展思维。比方说古人称人体腧穴为:孔穴、气穴、气府,都可以形象的说明,人体腧穴是人体阴阳之气的巢穴而与外界相通。但他也是人体抗击六淫和外邪袭表的必由通道。因此我认为古人的解释更利于拓展思维。
 
古人关于人体认知学是很发达的,基于天人合一思想的指导,古人对于人体的认知很细微,俞嘉言有经络论,可窥一斑。
因为古代中医所处环境和文化氛围的影响,他们对人体的认知不只是简单的表象了解,从黄帝内经肠胃经络尺寸能看出内经时代的中医比现在的中医精准的多。并且古代中医看问题不是一个点或者是一条线的,而是一个面或者多角度多层次的(这个比现在的透视要全面,是基于人体活动状态的了解。而且能查出机器不知道的原因,比如筋结)一点感想,呵呵。
 
有时,穴是人体内部或相对应部位出现了疾病时的一个反应点或面。
有个病穴相应的原理,这个原理的形成,不是某人的拍脑袋得出的,而是基于诸多临床治疗经验总结得出。
其他的不懂,学习中..
 
一派胡言,故弄玄虚,做一些没用的东西。
 
看了多日。一开始认为是考试题?看看不像,好像是华山论剑!也不像。希望大家多发些临床经验交流的帖子,这样对所有人有所帮助。
 
看了多日。一开始认为是考试题?看看不像,好像是华山论剑!也不像。希望大家多发些临床经验交流的帖子,这

版主说的有道理,再这样下去会培养一大批高深莫测的理论家了
 
新入行的。为了能在网上混点知识,也为了验证一下自己所学。试回答几个问题,请多指教为盼!
1、什么是穴

郭兄过谦了。
传音入密玩的怎样啦?天布五行,以运万类--五音调肾---化五情以解七伤---大智慧 ---莫说与匪人 。(董大师就是让你给“拐”坏了,天天“共振”“共振”“共振”)

穴居--你描述的对, “坑”“架子”“覆”(草)(出入)“口”都该有“名"吧?是什么?
古人没有把“皮下的暗坑”命名为“穴”。郭兄用词很准--- 坑=== 可以称之为“穴位” , 呵呵 讲的是“位”而不是“穴”。
如果继续沿用郭兄“穴居”论,毛细血管网大概相当于“现代居穴”中的上下水吧。
穴位不是穴 就和车位不是车一样
找到“坑”,只是找到车位,什么样的车呢?汽车--轿车 吉普车 面包车 。。 农用三轮? 马车?
同理经络 只是络 经是什么?呵呵

烦请郭兄翻翻经 再答

皮部论篇第五十六
经络论篇第五十七
气穴论篇第五十八
气府论篇第五十九
骨空论篇第六十
水热穴论篇第六十一
调经论篇第六十二
 
呵呵。争论不完。学习不止步的。
先生手下留情。歇歇气。喝杯啤酒吧
 
一般情况下,在生理上穴位是固定的。但在病理状态下就可能不是固定的。或前或后的
车也是如此。也是不能任意行走的。也是有规律行驶的。也就是说它的方向盘有多大,车的行驶转弯角度就多大
 
呵呵。争论不完。学习不止步的。
先生手下留情。歇歇气。喝杯啤酒吧

呵呵 这基础中的基础都不知道的人太多了,《经》也不读,却又都是理论大家和针刺高人。


官针第七

凡刺之要,官针最妙。九针之宜,各有所为,长、短、大、小,各有所施也。不得其用,病弗能移。疾浅针深,内伤良肉,皮肤为痈;病深针浅,病气不泻,支为大脓。病小针大,气泻太甚,疾必为害;病大针小,气不泄泻,亦复为败。失针之宜。大者泻,小者不移。已言其过,请言其所施。

病在皮肤无常处者,取以镵针于病所,肤白勿取。病在分肉间,取以圆针于病所。病在经络痼痹者,取以锋针。病在脉,气少,当补之者,取以鍉针于井荥分俞。病为大脓者,取以铍针。病痹气暴发者,取以圆利针。病痹气痛而不去者,取以毫针。病在中者,取以长针。病水肿不能通关节者,取以大针。病在五脏固居者,取以锋针,泻于井荥分俞,取以四时。

凡刺有九,以应九变。一曰俞刺,俞刺者,刺诸经荥俞脏俞也;二曰远道刺,远道刺者,病在上,取之下,刺腑俞也;三曰经刺,经刺者,刺大经之结络经分也;四曰络刺,络刺者,刺小络之血脉也;五曰分刺,分刺者,刺分肉之间也;六曰大泻刺,大泻刺者,刺大脓以铍针也;七曰毛刺,毛刺者,刺浮痹皮肤也;八曰巨刺,巨刺者,左取右,右取左;九曰焠刺,焠刺者,刺燔针则取痹也。

凡刺有十二节,以应十二经。一曰偶刺,偶刺者,以手直心若背,直痛所,一刺前,一刺后,以治心痹。刺此者,傍针之也。二曰报刺,报刺者,刺痛无常处也。上下行者,直内无拔针,以左手随病所按之,乃出针,复刺之也。三曰恢刺,恢刺者,直刺傍之,举之前后,恢筋急,以治筋痹也。四曰齐刺,齐刺者,直入一,傍入二,以治寒气小深者;或曰三刺,三刺者,治痹气小深者也。五曰扬刺,扬刺者,正内一,傍内四,而浮之,以治寒气之搏大者也。六曰直针刺,直针刺者,引皮乃刺之,以治寒气之浅者也。七曰输针,输刺者,直入直出,稀发针而深之,以治气盛而热者也。八曰短刺,短刺者,刺骨痹,稍摇而深之,致针骨所,以上下摩骨也。九曰浮刺,浮刺者,傍入而浮之,以治肌急而寒者也。十曰阴刺,阴刺者,左右率刺之,以治寒厥;中寒厥,足踝后少阴也。十一曰傍针刺,傍针刺者,直刺傍刺各一,以治留痹久居者也。十二曰赞刺,赞刺者,直入直出,数发针而浅之,出血是谓治痈肿也。

脉之所居,深不见者,刺之微内针而久留之,以致其空脉气也。脉浅者,勿刺,按绝其脉乃刺之,无令精出,独出其邪气耳。

所谓三刺,则谷气出者。先浅刺绝皮,以出阳邪,再刺则阴邪出者,少益深绝皮,致肌肉,未入分肉间也;已入分肉之间,则谷气出。故刺法曰:始刺浅之,以逐邪气,而来血气,后刺深之,以致阴气之邪,最后刺极深之,以下谷气。此之谓也。

故用针者,不知年之所加,气之盛衰,虚实之所起,不可以为工也。

凡刺有五,以应五脏,一曰半刺,半刺者,浅内而疾发针,无针伤肉,如拔毛状,以取皮气,此肺之应也。

二曰豹文刺,豹文刺者,左右前后针之,中脉为故,以取经络之血者,此心之应也。

三曰关刺,关刺者,直刺左右尽筋上,以取筋痹,慎无出血,此肝之应也;或曰渊刺;一曰岂刺。

四曰合谷刺,合谷刺者,左右鸡足,针于分肉之间,以取肌痹,此脾之应也。

五曰输刺,输刺者,直入直出,深内之至骨,以取骨痹,此肾之应也。


多读点书多好?读懂的前提就是1#各问题的答案
 
类比 :
经 马

络 车

经络 马车

经络非经 马车非马
 
这是个无聊的帖子,鉴定完毕。
 
哪位是董大师??????????
 
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