杨力 养生23讲

[想一想]

第一讲 生命在于运动，但不是盲动——动 养生金典(1)
生命好比燃烧着的蜡烛，燃烧得愈旺，熄灭得愈早。
老奶奶的寿命为什么比老爷爷长？
动养的人，活得很潇洒。
静养的人，活得很舒服。
“闻鸡起舞”好不好？
胸部大汗，头晕心慌……是运动过度的身体信号。
2008年，全中国人都应该学会打太极拳。
一、东方养生的两大法宝——动养生和静养生
动养生和静养生是东方养生的两大法宝，各有利弊。按照《周易》的阴阳原理，动则生阳，静则生阴。比较而言，练动功的，动则生阳，可以增强精力，提高工作效率；练静功的，静则生阴，可以降低人体的消耗，人的寿命也相对较长。
动养，包括：跑、跳、走、爬、打球、游泳、骑车……
静养，包括：静坐、睡眠、闭目养神……
二、老奶奶的寿命为什么比老爷爷长？
我想问一问，是老虎、豹子的寿命长，还是龟、蛇的寿命长？回答当然是龟、蛇寿命长。这就启发我们动养和静养一定要合理安排，不能偏颇。
有的人以为拼命运动身体自然会好，其实不然，运动过度的人寿命并不会长。
老奶奶的寿命为什么比老爷爷的长呢？
老奶奶的寿命长，除了生理特点之外，还在于老奶奶善于静养。所谓静养，就是节奏慢，包括呼吸慢，心跳慢，吃饭慢，动作慢……总之，一切都优哉游哉，她们运动少，吃得少，所谓少吃少动，没事多睡觉，一句话，活得很舒服。特点是和龟、蛇一样，善于节能，善于静养，于是阳气耗散得少，阴津保护得好，所以生命的烛光能常亮不灭。
而老爷爷则相反，喜欢动养，就是节奏快，包括呼吸快，心跳快，吃饭快，动作快，好喝酒，侃大山，玩牌，好运动，睡得少，所谓多吃多动，精力倒是好，但不一定能长寿；有的也能长寿，但活得很累。特点是像虎、豹一样，大量耗能，于是阳气耗散得多，阳气、阴津保护得差，所以生命的烛光熄灭得早。
所以相对而言，静养比动养更能长寿，但动养精力好。
动养的人，什么都可以吃，瘦肉、肥肉、蛋都能多吃，因为口福好，所以活得也很潇洒。但静养的人，就要常服丹参片、山楂等以促进活血化瘀。
三、东方养生的最大奥秘——动静交替
只静养不动是错误的，只运动不知道好好休息就更不对。正确的养生方法应该是动静相兼，刚柔相济，亦动亦静，缺一不可。
东方养生在动养和静养方面都积累了十分丰富的经验，足够我们汲取。
偏于动养还是偏于静养，应因人而异。动则生阳，阳虚者应以动养为主，但不可过于剧烈；静则生阴，阴虚者应以静养为主，但也必须配合动养。
总的说来，腹围不大、血脂不高、胆固醇不高，没有这方面遗传基因的人，可以静养为主、动养为辅；反之，腹围大、血脂高、胆固醇高，有这方面遗传的人，就应以动养为主、静养为辅。
四、“闻鸡起舞”好不好？
中国人自古就有“闻鸡起舞”的习惯，说明中国人喜欢在上午锻炼。按照动则生阳、静则生阴的原理，上午和春夏都属于阳长阴消的阶段，阳主动，动则生阳，所以阳虚的人应该在上午锻炼。上班族可以利用早晨跑步、快走或骑车上班，这样上班、健身两不误，又免除了挤车之苦，何乐而不为呢？
相反，傍晚和秋冬属阴长阳消的阶段，阴主静，静则生阴，那么，阴虚的人，当然应选择傍晚静养效果更好。所以，究竟是上午锻炼好还是下午锻炼更好，应该因人而异。当然也应根据工作、环境而定。
五、运动过度的十大身体信号
——胸部大汗
汗为心之液，运动过度，前胸大汗，如伴有心慌、气短，那就有可能是运动过度、心脏受到影响的信号。应立即停止剧烈运动。
——头晕心慌，眼前发黑
是心、脑供血不良的信号，应立即停止运动，坐下休息，降低头部位置，以保证脑部供血。
——恶心呕吐
是运动过度的先兆，应停止运动。
——腰酸尿多
为肾之府；尿增多，尤其是夜尿多，是肾虚的表现，应减少运动量。
——神疲无力
要考虑肝脏受损，中医认为，肝为“罢极之本”。有肝病的人应减少运动量。
——喘息气粗
是肺受损的信号，因为肺主气、司呼吸，肺气受损则气粗，肺气虚则喘息无制。
——四肢无力
脾受损的信号，因为脾主四肢肌肉，如伴有胃胀不食就更应减少运动量。
——神情抑郁
是肝胆受损的信号，肝胆素虚的人，受损则肝气不能条达。
——失眠梦多
是心阴受损的信号，必须减少运动量。
——遗精带下
是肾阴受损的信号，因为肾司二阴，运动过度则可能出现肾虚不固而遗精带下的现象，应调整运动量。
六、太极拳——一种绝佳的动养生运动
太极拳是界于动养生和静养生之间的一种绝佳的运动。老少咸宜，随处可练，所以是全民健身的首选项目。到2008年我们举办奥运会时，全中国人都应该学会打太极拳。
太极拳虽千变万化，但万变不离其一。所谓一，即是太极阴阳合而为一。
太极拳是一种绝佳的动养生运动，因为它调和阴阳，刚柔相济，动静相兼。
——外动内静
太极拳的优势在于借助外动引动内静，最终达到形神合一的境界。由于太极拳有一套系统的导引，所以易于敛神，对休息大脑、增强意识活动具有一定的优势。
——气和神宁
太极拳是通过四肢运动贯通经气血脉的运动，在锻炼过程中是以腹式呼吸带动胸式呼吸，从而达到气运丹田、脉通全身的作用，因而心、肺能得到充分的休息和调整。这就要求在打太极拳时，须以腹式呼吸为主才不致增加心肺负荷。
——轻灵松活
太极拳的又一重要特点是轻灵松活，锻炼日久，可使形体变轻而能避凶险。
所谓轻灵，即要有“牵动四两而拨千斤”的巧劲。松，即“松如走鹤”。活，即“活似车轮”。其要旨为“不紧不慢才是松”。轻灵松活的太极拳锻炼对调和肝脾有很大的意义。

 

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第二讲 生命需要轻抚——静养生金典

静养生的优势在于帮助生命节能，让你的生命之烛，能常亮不灭……

静养生是对生命的轻抚

让人惊叹的是：寿命与呼吸频率成反比


来自佛家修禅的启示

一种睡前5分钟练习的静养功

一、静养生是对生命的轻抚

几千年来，中华民族在静养生方面已经积累了十分丰富的经验。

静养包括静坐、静立、各种静功。

静养能降低阳气及阴精的消耗，能保护人体的阳气不外泄。

研究表明，寿命与呼吸频率成反比：呼吸频率愈慢，寿命愈长。龟每分钟只呼吸1~4次，寿命可达几百年，甚至上千年；人每分钟呼吸多达12~20次，寿命仅几十年。说明保养、节能、减少消耗是养生长寿的一个重要方面。

二、来自佛家修禅的启示

禅，就是禅定、禅修。佛家强调修禅时，应沉淀心中万念。佛家认为，心念如脱缰之野马，难以制伏，非定不行，所以要沉淀诸念。佛家的修禅，还强调调息。

禅定的“定”，主要指思想净化，并不一定要定而不动，所以入禅不一定要打坐，动中也可入禅，禅的主旨在神定而非形定，过分强调静，反而成为一种束缚。这对静养功的外静内动是个启示。

而佛学的瑜伽更重视心理的修炼，对静养功的启示是：静养除了炼形，还要注意炼心。

佛学的瑜伽还特别注意腹式呼吸及胎息。

一般的体育锻炼比较强调胸式呼吸而忽视腹式呼吸。胸式呼吸对心肺的锻炼意义较大，但腹式呼吸更不能低估，要知道腹腔里还有许多人体非常重要的脏器，如肝脏、肾脏及胆、肠、胃等，关系着人体的消化、内分泌、泌尿、生殖、代谢谢等许多重要功能。

另外，腹式呼吸功是胎息功的基础，要过渡到胎息功的境界，必须要有一定程度的腹式呼吸的功底(胎息功是一种不以口鼻为主要呼吸通道，而以全身毛孔及腹部为主要呼吸通道的一种潜呼吸)。《山海经》所载的无继民氏“不息”，说明我国在远古时期已经有潜呼吸、胎息的历史。因此，印度瑜伽功和东方养生在腹式呼吸和潜呼吸方面都已经达到了一定的深度。

三、来自道家的启示：睡前5分钟，练练静养功

每天下班回家后或晚上睡前5分钟可练练短时间的静养功，以排除各种杂念，可采用坐式、卧式或立式，也可在散步时做。方法是：全身自然放松，两眼微闭，舌顶上腭，目视鼻尖，意念定于下丹田(脐下3寸)，然后做深长而缓慢的呼吸即可。

可以想象一件美好的事情，也可以让大脑呈现空白，意念可定于下丹田。

要旨：

呼吸吐纳：深慢柔和。

意念导引：美好自然。

气至丹田：涵藏不泄。

每天睡前应坚持做5~10分钟。

 

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第三讲太累了，慢点吧——慢养生讲座

慢养生对身体有什么好处？

保持生命之弦的弹性。

“上班族”为什么需要慢养生？


“在家族”也要安排好快慢节奏。

慢养生的关键在于“心慢”。

“五十营”的启示。

“慢”有什么好处？

慢养生就是慢用脑、慢动作、慢吃、慢睡、慢说话、慢做家务、慢散步。总之，一切都应慢节奏。然后达到慢心跳、慢呼吸、慢消耗，进入慢节奏的生命状态，最终达到慢衰老。

“慢养生”是“上班族”回家后的养生绝招

上班时，大家都进入快节奏的生命状态。不快，就要在竞争的时代中被淘汰，这是必然的。但是，下班回家后，紧绷着的生命之弦就应该放松。这样，白天紧、晚上松，生命之弦才能保持弹性而不致被折断。不上班的人在一天之中、一月之内、一年之中，也应安排好快慢节奏，有张有弛，才能让生命之弦有弹性。

慢养生是节能养生

慢下来，才能静得下来，静了才能慢；慢下来，体温才能降得下来；静下来，心跳、呼吸才能慢下来；心跳、呼吸慢下来，生命活动才能节约能量消耗。所以慢养生的最终目的，是为了节能，为了减少消耗，达到保护阳气和阴精、延缓衰老的目的。

慢养生是“在家族”的一大法宝

现在呆在家中的中老年人很多，有年纪大的，有离退休的，有下岗的，有无业的，有生病的。总之，每年都在增多，他们“慢养生”和“静养生”的条件都很好。但很多人并没有充分利用这一优势，而是成天忙忙碌碌的，问忙什么呢？自己也说不清。所以，“在家族”如果不注意放慢节奏而是成天瞎忙：白天忙家务、忙看孩子、忙采购，晚上忙打牌那是达不到养生效果的。

所以，“在家族”同样要安排好快慢节奏。“在家族”与“上班族”的快慢节奏恰恰可以颠倒：白天，该上班的都上班了，该上课的也去上课了，此时“在家族”可以松散一些，放慢节奏，慢慢地来。晚上孩子们及上班的人都回来了，节奏就应该加快一点，因为你白天已经 松弛够了。反正，每家人、每个人都应根据自己的实际情况，灵活安排。原则是：有快有慢 ，有紧有松，有忙有闲。

慢养生的关键在“心慢”

要节奏慢得下来，首先要心先慢，也就是要神先慢，只有心先慢下来，生命的节奏才可能慢得下来。试想，一个成天心急火燎的人，一个急性子的人，他的心慢不下来，呼吸能慢得下来吗？心跳能慢得下来吗？

所以，心该慢的时候一定要放慢；心急时，心跳、呼吸都会加速有些时候，就是要放心，只有放心，才可能安心、养心。

“五十营”的启示

——什么叫“五十营”？

五十营是 《黄帝内经》 强调的准则。那么，什么是五十营呢？营，就是周的意思，一营就是一周。五十营就是五十周，指人气昼夜运行五十周。

——那么，人气又是什么呢？

人气指的是人的经气，具体指营卫之气。

人气的循行与天体 (日、月) 运行息息相关，所以人的摄生一定要按五十营的阴阳气化消长规律进行。

——应根据五十营调节呼吸节奏

古人强调的五十营，是一种深长而缓慢的呼吸形式，要求把呼吸节奏掌握在二百七十息经过换算相当于一呼一吸6.4秒，这样才是人体经气与自然界阴阳气化相应的最佳节奏。这就是“五十营”摄生的精髓所在。

现在的人，呼吸速度比 《灵枢·五十营》 所载的要快1倍，每息只需3.33秒 ，原因在于社会因素的重大影响。由于社会环境的影响，人与人之间关系的复杂化，生活节奏的不断加快，紧迫感日甚，导致今人的呼吸节奏竟比古人快1倍!

根据“五十营”养生之道，今人必须尽量减慢呼吸节奏以使之与天地同步。即在快节奏工作的8小时之余，应尽量减慢节奏，可以通过静坐、午休、散步和下棋、绘画、听音乐等活动进行调整。因为呼吸节奏的减慢意味着血流速度的音乐减慢、心脏负荷的减轻 以及物质耗氧的减少，从而使寿命延长，这就是 《灵枢·五十营》 中“五十营备, 得尽天地之寿”的奥秘所在。

 

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第三讲太累了，慢点吧——慢养生讲座

慢养生对身体有什么好处？

保持生命之弦的弹性。

“上班族”为什么需要慢养生？


“在家族”也要安排好快慢节奏。

慢养生的关键在于“心慢”。

“五十营”的启示。

“慢”有什么好处？

慢养生就是慢用脑、慢动作、慢吃、慢睡、慢说话、慢做家务、慢散步。总之，一切都应慢节奏。然后达到慢心跳、慢呼吸、慢消耗，进入慢节奏的生命状态，最终达到慢衰老。

“慢养生”是“上班族”回家后的养生绝招

上班时，大家都进入快节奏的生命状态。不快，就要在竞争的时代中被淘汰，这是必然的。但是，下班回家后，紧绷着的生命之弦就应该放松。这样，白天紧、晚上松，生命之弦才能保持弹性而不致被折断。不上班的人在一天之中、一月之内、一年之中，也应安排好快慢节奏，有张有弛，才能让生命之弦有弹性。

慢养生是节能养生

慢下来，才能静得下来，静了才能慢；慢下来，体温才能降得下来；静下来，心跳、呼吸才能慢下来；心跳、呼吸慢下来，生命活动才能节约能量消耗。所以慢养生的最终目的，是为了节能，为了减少消耗，达到保护阳气和阴精、延缓衰老的目的。

慢养生是“在家族”的一大法宝

现在呆在家中的中老年人很多，有年纪大的，有离退休的，有下岗的，有无业的，有生病的。总之，每年都在增多，他们“慢养生”和“静养生”的条件都很好。但很多人并没有充分利用这一优势，而是成天忙忙碌碌的，问忙什么呢？自己也说不清。所以，“在家族”如果不注意放慢节奏而是成天瞎忙：白天忙家务、忙看孩子、忙采购，晚上忙打牌那是达不到养生效果的。

所以，“在家族”同样要安排好快慢节奏。“在家族”与“上班族”的快慢节奏恰恰可以颠倒：白天，该上班的都上班了，该上课的也去上课了，此时“在家族”可以松散一些，放慢节奏，慢慢地来。晚上孩子们及上班的人都回来了，节奏就应该加快一点，因为你白天已经 松弛够了。反正，每家人、每个人都应根据自己的实际情况，灵活安排。原则是：有快有慢 ，有紧有松，有忙有闲。

慢养生的关键在“心慢”

要节奏慢得下来，首先要心先慢，也就是要神先慢，只有心先慢下来，生命的节奏才可能慢得下来。试想，一个成天心急火燎的人，一个急性子的人，他的心慢不下来，呼吸能慢得下来吗？心跳能慢得下来吗？

所以，心该慢的时候一定要放慢；心急时，心跳、呼吸都会加速有些时候，就是要放心，只有放心，才可能安心、养心。

“五十营”的启示

——什么叫“五十营”？

五十营是 《黄帝内经》 强调的准则。那么，什么是五十营呢？营，就是周的意思，一营就是一周。五十营就是五十周，指人气昼夜运行五十周。

——那么，人气又是什么呢？

人气指的是人的经气，具体指营卫之气。

人气的循行与天体 (日、月) 运行息息相关，所以人的摄生一定要按五十营的阴阳气化消长规律进行。

——应根据五十营调节呼吸节奏

古人强调的五十营，是一种深长而缓慢的呼吸形式，要求把呼吸节奏掌握在二百七十息经过换算相当于一呼一吸6.4秒，这样才是人体经气与自然界阴阳气化相应的最佳节奏。这就是“五十营”摄生的精髓所在。

现在的人，呼吸速度比 《灵枢·五十营》 所载的要快1倍，每息只需3.33秒 ，原因在于社会因素的重大影响。由于社会环境的影响，人与人之间关系的复杂化，生活节奏的不断加快，紧迫感日甚，导致今人的呼吸节奏竟比古人快1倍!

根据“五十营”养生之道，今人必须尽量减慢呼吸节奏以使之与天地同步。即在快节奏工作的8小时之余，应尽量减慢节奏，可以通过静坐、午休、散步和下棋、绘画、听音乐等活动进行调整。因为呼吸节奏的减慢意味着血流速度的音乐减慢、心脏负荷的减轻 以及物质耗氧的减少，从而使寿命延长，这就是 《灵枢·五十营》 中“五十营备, 得尽天地之寿”的奥秘所在。

 

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第四讲 高寒山区为何多寿星——低温养生讲座

高寒山区的人为什么寿命长？

低温来自何方？

低温养生的饮食要求。


地气的养生价值是什么?

阴气对长寿的重大意义。

体温愈低的寿命愈长，为什么?

为什么高寒山区的人寿命长？

低温养生是东方养生的一大特色。

东方人重视低温养生，这早在中医巨著 《黄帝内经》就已提出：“高者其气寿，下者其气夭。” 就是说：高处气寒温低，所以住在那里的人寿命长；而低处气温偏高，所以生活在那里的人的寿命偏短。

同样，北方偏冷、气温低，冬天尤低，所以人的寿命偏长；而南方气热，一年四季温度偏高，尤其夏天温度高，人的寿命也偏短。

这是为什么？因为寒冷能使人的体温降低，体温低则细胞分裂慢，代谢谢也慢，可以节能，所以衰老来得晚，寿命自然长 。

相反，高温能使人体温升高，细胞分裂快，代谢谢快，因为阳气耗散得快，所以衰老也来得快，寿命当然偏短。

同样，冷血动物寿命较长，如蛇的寿命都很长，而鸡的寿命就短，因为鸡体温高，蛇的温度低，有些地方的人夏天把蛇养在屋里，一个房间的温度都会降下来，就是说温血动物的寿命比冷血动物的短得多。这就启示了低温养生的重要。

那些住在山洞里修行的老道人，寿命都很长，原因之一也在于山洞里温度低。

低温来自何方？

低温来自阴气，来自北方，来自夜晚，来自地气，来自地下水

——怎样利用阴气进行低温养生？

第一，阴气多在北方、夜晚、低凹处。所以要常在这些地方养生。阳气不虚的人可以北屋为寝室或为办公室。

第二，阴气多在秋冬，所以秋冬要多养阴。要养阴首先要藏阳，所以秋冬要避免剧烈运动、 酗酒，以免体温升高，不利于养阴。

第三，阴气多在低处。一楼、地下室，室温偏低，又可直接接触地气，有利于低温养生。住南面及高屋的人，冬天室内暖气温度不宜太高，以免影响体温。

第四，阴气多在地下水，所以要多喝井水、矿泉水。冬天人的体温比夏天低是正常的。

——怎样利用地气养生?

天属阳，地属阴，地气也属阴气。住山洞的人为什么寿命长？就是因为有地气，地气也可降温，阳气上升，阴气下降，所以住窟洞、住地下室、住一楼的人，温度较低，又可以接触地气，最宜于低温养生。如果赤足接地气，效果最好。住高屋的人，应多下楼，赤足走几步。

——怎样利用夜晚低温养生？

夏天天气炎热，白天气温高可以用来休息，夜晚气温降低可进行工作、写作。同时，夜晚阴气重，阳气不亢，低温有利于大脑活动。

低温养生的饮食要求

有些人爱喝开水，饮热茶，喝烫酒，涮火锅，吃烤肉。这种高温食品对阳虚的人来说是适合的，可是对阴虚阳盛的人就不适合。因为阴虚的人，体温已偏高，如果再进食高温食物是不利于养阴的。

所以，有些人的这种高温生活习惯应该逐渐改变，多锻炼低温生活，对益寿有好处。

低温养生食品应选择哪些？

第一，喝常温水、常温茶，不喝烫水、过热的茶。

第二，选吃阴性食品。包括：水生植物如水稻，越冬植物如冬小麦，地底下食物如土豆，冬生食物如大白菜、萝卜，以及背阴处长的食物。

第三，选吃偏低温动、植物，如鸭子、鸭蛋、猪肉、鱼、龟、鳖、竹笋、莴笋、藕等。

第四，多吃秋冬季的水果，以利于养阴，如苹果、冬枣、雪梨等。

第五，要多喝井水、地下水(注意无污染)。

 

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第五讲 春夏养阳，秋冬养阴——四季养生讲座(1)

顺应阴阳气化是四季养生的奥秘。

春、夏、秋、冬该如何养生?

阴气在哪些地方最多?


阳气在哪些地方最多?

四季养生的秘诀——顺应阴阳气化

四季养生的关键在于顺应阴阳气化。人为什么要顺应阴阳气化养生呢？因为天、地、人是一个整体，人与天、地是相应的。什么相应？阴阳气化相应。所以，要顺应阴阳气化养生，就必须知道阴阳气化的规律。

那么，什么是阴阳？

问得很好！要能做到顺应阴阳气化养生，当然首先应该知道什么是阴阳。

凡是向阳光的、外向的、明亮的、上升的、温热的、永恒运动的，都属于阳。

凡是背阳光的、内守的、晦暗的、下降的、寒冷的、相对静止的，都属于阴。

阴阳产生于宇宙运动，具体是日、月的运动。

日、月运动产生阴阳，阴阳相互作用产生的气的变化叫阴阳气化。阴阳气化产生寒、热、温、凉四季变化及昼夜温差。

讲到阴阳，那就必须提到 《易经》，《易经》 是中国经典中的经典，一部 《易经》 就是讲阴阳运动、讨论阴阳哲理的书。

有这么一条真理：愈是简单的，就愈是实用的。太极图就是讲阴阳气化的最简单却又是最实 用的图示，它浓缩了 《易经》 最高深的阴阳哲理。

美丽的太极图由阴鱼及阳鱼所组成，如下图所示。

太极图浓缩了阴阳哲理，是阴阳运动的象征。

太极图的含义其实就是一句话：

阴阳平分天下。

说具体一点，天下万事万物都是阴阳的运动，都是阴与阳的合抱体，它们互相转化，互相制约，阴极则阳，阳极则阴，阴中有阳，阳中有阴人的养生也要随着自然界的阴阳消长而变化，那么，阴阳消长的规律是什么？

一天之中的子时 (夜晚23至1点) 、一年之中的冬至是阴极；而一天之中的午时 (11至13点) 、一年之中的夏至是阳极。

阴极则阳生，阳极则阴长。就是说：阴极则阳，阳极则阴，阴到了极点就会开始向阳转化，阳到了极点就会开始向阴转化。阴极之后，进入阳长阴消阶段；阳极之后，则又进入阴长阳消时期。卯时是一天中的5至7时，是一年之中的春分；酉时是一天中的17至19时，是一年之中的秋分。简要言之，从子到午为阳时，从午到子为阴时。

人的五脏和四季气化是完全相通的，具体是：

春 (风) 气通于肝。

夏 (火) 气通于心。

长夏 (湿) 气通于脾。

秋 (燥) 气通于肺。

冬 (寒) 气通于肾。

所以中医学的经典巨著 《黄帝内经》 早已指出四季养生的方法，而这些方法也是遵循四季阴阳消长的规律进行的。

春天如何养生？

春天是阳长阴消的开始，所以应该养阳。春天主生发，万物生发，肝气内应，养生之道在于以养肝为主，原则是：生而勿杀，以使志生。养神志以欣欣向荣。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。意思是伤了肝气，就会降低适应夏天的能力。

所以 《黄帝内经》 提出：春三月要夜卧早起，披发缓行，广步于庭 (到庭院中散步) ，以使志生 (使志气生发) 。

夏天如何养生？

夏天是阳长阴消的极期，夏天主长，万物茂盛，心气内应，养生应以养心为主。要使气得泄 (当汗出就汗出)，因为夏天属阳，阳主外，所以汗多。逆之则伤心，秋天就会得痰证 (呼吸方面的病)，那么就会降低了适应秋天的能力，所谓奉收者少。

正如 《黄帝内经》 所说：夏三月要夜卧早起，无厌于日(不要怕阳光)，使志无怒 (心情要愉快) ，使气得泄 (不要闭汗)，若所爱在外 (多到户外活动) 。

秋天如何养生？

秋天是阴长阳消的时候，所以要养阴为主。秋天主收，万物收敛，肺气内应，养生应以养肺为主。收敛神气，逆之则伤肺，冬为飧泄 (完谷不化的腹泻) ，奉藏者少 (降低了适应冬天的能力)。

所以《黄帝内经》说：秋三月，要早卧早起，与鸡俱兴 (与鸡一起作息)，使志安宁，收敛神气。

冬天如何养生？

冬天，大地收藏，万物皆伏，肾气内应而主藏，养生应以养肾为主，逆之则伤肾，春天会生痿病。奉生者少 (降低了适应春天的能力)。

所以 《黄帝内经》 说：冬三月，万物闭藏，水冰地冻，无扰乎阳 (不要耗散阳气)，要让神气内守，要避寒就温，少出汗。必待日光 (多晒太阳)。

为什么说春夏要养阳、秋冬要养阴？

为什么要顺应大自然的阴阳气化养生？

因为四时阴阳消长变化是万物生、长、化、收、藏的根本，所以 《黄帝内经》 说圣人要春夏养阳，秋冬养阴。

春夏为什么要养阳？因为春夏是阳长阴消的阶段，顺应阳长的气化趋势养阳，效果就会比其他时候要好，所以春夏要养阳。

秋冬为什么要养阴？因为秋冬是阴长阳消的阶段，顺应阴长的气化趋势养阴，效果就会比其他时候要好，所以秋冬要养阴。

 

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第五讲 春夏养阳，秋冬养阴——四季养生讲座(2)

阴阳是互根互补的，按照阴阳的关系，阴根于阳，阳根于阴。阴为阳之基，无阴则阳无以化；阳为阴之动力，无阳则阴无以生。所以秋冬养阴，也就是为了春夏的阳有根基；春夏养阳，那么秋冬的阴才有动力。

阴虚的人如何养生？


——阴虚的特征

阴偏衰，指人体精、血、津液亏耗，阴不制阳、阴液不足，主要是肾阴不足，因为肾阴为诸阴之本。

阴虚则热，所以具体表现是：五心 (胸心、两手心、两足心) 烦热、骨蒸潮热，面红上火，咽干口燥，消瘦盗汗 (夜里睡醒出汗)，舌红少苔，脉细数无力。

导致阴虚的原因：主要是邪热伤阴，五志 (喜、怒、悲、思、恐) 太过，化火伤阴，久病体虚耗阴。

——对阴气的重新认识

阴气包括生理性及病理性两类：病理性的阴是废物，是要排出的；而生理性的阴是人体所不可少的，因为阴为阳之基础，无阴则阳无以化，所以养阴确实重要。

水在养阴中更为重要。因为水是阴阳气化的基础，没有水，生命就不能继续。水是阴气之源，因此，不但应多喝水，还要吸阴气。

——阴气在哪些地方最多？

第一，海边、山林、河畔、高山。在这些地方进行锻炼，做深呼吸，吸入大量的阴气，无疑对长寿十分有益。

第二，接地气。这是养阴的重要方法。因为天为阳，地为阴，地是阴气的矿藏，所以接地气十分重要，这就是说，应该经常赤足，这样地气可以从足心的涌泉穴上升入体。

第三，北方。这是阴气产生的重要方向，所以阴亏养生要面北，以汲取北方阴气。

第四，夜晚，面向月光。因为昼为阳，夜为阴，日为阳，月为阴，所以阴亏的人养生，在夜晚面对月光效果最好。

第五，低凹处。这是阴气较浓之处，因为高为阳，低为阴。住一楼的人也有好处，每天都能接着地气，因此寿命要比住高层的人长。

——养阴的饮食有哪些？

第一，长在水里的东西，如藕、竹笋、荸荠、菱角。

第二，生在向北、背阴处的食物，越冬的冬小麦，长在地里的地瓜、山药等。

总之，地气、北方、月光、低凹之处都属阴，是采吸阴气(所谓负氧离子)的有效地方。

阳虚的人如何养生?

——阳虚的特征是什么？

阳偏衰，指人体功能减退或衰弱，热量不足，阳虚则寒。人体阳气不足，主要为肾阳虚衰(命火不足)，因为肾阳为人体诸阳之本。

产生阳虚的原因：多为先天不足或后天失养，包括饮食不当、劳倦或疾病损伤阳气所致。

——阳气对生命的重大意义

阳气是生命的动力。气，在古代写“”。即气寓火之意，火，就是动力。所以阳气有动力的作用。

阳化气，阴成形。无阴则阳无根，无阳则阴无以化，所以阴气的化生必须依赖阳气。先天之气，又称为元气，是生命的火种，藏于肾，又称为命火，命火极为宝贵。

火种熄灭则生命终结，所以保护阳气、减少阳气损耗，是抗衰老的重要奥秘。

——阳气在哪些地方、哪个时辰最多？

第一，正午，日头当顶，立于庭院，脱帽，日精可从头顶百会穴入人体。

第二，站在高楼、高处面向南方，打开窗户，阳气可随光照从皮肤进入人体。

第三，日出时，面向东方，做深呼吸，阳气可从鼻孔及人身皮肤腠理(毛孔)进入人体。

第四，晴天，蓝天白云，立在旷野，做深呼吸，阳气可从口鼻进入人体。

总之，要去天气高、太阳光好、南方、东方、向光、高凸处去采吸阳气。

五脏(心、肝、脾、肺、肾)是人体养生保健的重中之重，中医对五脏养生积累了极为宝贵的经验。

 

[想一想]

第六讲 强五脏就是强正气——五脏养生讲座(1)
强五脏(心、肝、脾、肺、肾)是中医养生的瑰宝。
心慌、心跳是许多人的一大痛苦，如何解除？
养肺为什么要少吃生火燥热之品？
为什么饮食不能过饱？
为什么脑出血要考虑肝？
为什么健脑、补骨要补肾？
为什么夜尿多要补肾？
舌不灵活为什么要检查心脑？
为什么养皮肤要先养肺？
指甲的保养为什么要从肝着手?
养心之道
——心病为什么易在冬天及夜晚发作？
因为心是火脏，心与天之火气相应，火气通于心，火最恶水，因为水克火。冬天和夜晚属水、属阴、属寒，所以心病容易在这些时间发作。这就提示：心气虚者，尤应注意保暖防寒或益心扶阳。
——心慌、心跳是许多人的一大痛苦，如何解除？
心是人体气血运行的发动机，心脏的搏动是否正常关乎生命的存亡，所以运动时要随时检查心搏是否过快、过慢。如心搏每分钟超过140次或小于50次，都应及早检查原因。
首先要检查自己的心率和脉搏节律，如过快、过慢或跳动不规律都应就医。
心动过速(心跳过快)往往是心气虚的前兆，应注意休息，调整心态，伴气短、乏力的可泡服西洋参片、人参片或生脉饮口服液，不缓解者及时就医。
心动过缓(心跳过慢)多是心肌炎后遗症，如伴乏力、气短胸闷，要停止剧烈运动，泡服人参片及服丹参片，如不缓解者应就医。
此外，过度疲劳也可引起心慌、心跳。如是高血压引起的，多伴头晕、头痛，就应监测血压。如果高热几天后出现心慌、心跳的，要警惕病毒性心肌炎。如果心慌、心跳伴有头晕眼花、乏力、气短、面色苍白、指甲白的，多为血虚，可服当归炖鸡或归脾丸、八珍丸。
面色红润光泽，脉搏有力，是心气充沛、心脏健康的表现；反之，面色无华，或苍白萎黄，脉搏无力，是心气不足的现象；而面色苍白、指甲白、头晕乏力是血液亏虚的病症；脉色青紫、舌瘀发紫、脉涩、胸闷气短又是心脉瘀滞、气血受阻的表现，有可能是冠心病，应立即就医。
——为什么要养心安神？
因为心主神志，心是五脏六腑之主，它主管人的精神活动，所谓主明则下安，心动则五脏六腑皆摇。所以养心神，保持身心健康具有十分重要的意义。
——心病的表现及食疗
心气虚的表现为心慌、气短、乏力、脉快或慢。如伴心阳虚则手足冷、畏寒、面色白。心气虚者可用：人参、黄芪、肉桂。
心阴虚的表现：心慌、心烦、头晕耳鸣、舌质红、脉细数。心阴虚者可用：桂圆肉、大枣、莲子、麦冬。
养肺之道
——为什么要少吃生火燥热之品？
因为肺是金脏，本性燥，与天之燥气相应，燥气通于肺，所以肺本燥。最恶火，因为火克金。火应季于盛夏、日中，所以盛夏及日中火盛之时，要注意少食生火燥热之品。
——为什么要注意用深呼吸？
因为肺主气，肺司呼吸，天气通于肺，全身的呼吸全靠肺，所以中医十分注意吐纳、导引养生。方法是每天早晚于户外做深呼吸。
中医认为肺的呼吸需肾的帮助，所谓肺主呼气，肾主纳(入)气，所以可以进行肺肾吐纳，方法按照《黄帝内经》所载：肾有久病者，可以寅时面向南，净神不乱思，闭气不息七遍，此引颈咽气顺之饵(咽)舌下津无数。
就是做闭气功七遍后，以舌搅拌口中唾液并汲取舌下廉泉穴涌出的津液，然后徐徐咽下。
——为什么肺虚易生痰？
因为肺主行水，肺气虚易导致生痰或饮甚而气喘，所以肺主水的保健奥秘在于和脾肾保健联合进行。因为脾主运化水湿，所以痰多要检查自己的肠胃消化是否良好，如果不好就应脾肺双治。多吃一些健脾益肺的食物如山药、苡米、芡实、黄芪、百合、杏仁等。
老年人痰多，多伴肾虚，就应肺肾合治，那就应吃双补肺肾之品，如虫草、山药、熟地等。
——肺病的表现及食疗
肺气虚的主要表现有气短、咳嗽、痰清、乏力、自汗、脉弱，舌质淡白。肺气虚者可服冬虫夏草、黄芪、沙参。
肺阴虚的主要表现为气短、咳嗽、痰稠、咽干、舌质红、脉数。肺阴虚可多吃百合、山药、杏仁。
养脾之道
——为什么夏天要注意养脾？
因为脾为土脏，按照五行生克关系是怕火，因为火克土，长夏(农历6月)是火的季节，所以长夏最要注意脾胃保健，否则脾胃在此时期最易患病，如腹泻、呕吐之类。
——为什么饮食不能过饱？
脾的主要功能是运化水谷，为后天之本。养脾之道在于饮食不过饱，进食有规律，不吃损伤脾胃的食品，如过辣、过甜、过咸、过辛、过苦的食物。
——为什么养脾要注意升阳？
因为脾主升清，脾的第三大功能是升清降浊，就是升人体的清气、降人体的浊气。具体是把水谷精微上升到心、肺，以营养全身；把浊气下输，由汗、尿、便排出。
发现肛门下坠或脱肛、内脏下垂、子宫脱垂、小腹下坠、久泄清谷、乏力，就有可能是中气虚(脾胃气虚)不能升清阳，那就应补中气，用补中益气汤之类，主药是益气的人参、黄芪、白术加升阳药升麻、柴胡等。

 

[graceflyfreely]

杨力的这本书我看了，在网上卖的不好。真是不识宝啊。教技术为下书，教态度为上书。这本书教的是认识身体，感应天人合一的态度，可惜大家却兴致不高。

 

[董兴辉]

第七讲便秘、胃痛都是六腑惹的祸——六腑养生讲座(1)

六腑(胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦) 是人体 的通道。
便秘是许多中老年人的一大痛苦，怎 样解除？
生吃红、白萝卜是治疗便秘的“金不换”。
没有必要人为地去洗肠子。
“屁”中大有学问。
蒿子秆对肝胆是个宝。
夜尿多、小便多是中老年人的一大痛苦，怎样解除?
便秘是中老年人的一大痛苦，如何解除？
便秘可因大肠自身的病变引起，也可因肺所致，肺和大肠都主降，只要任何一方不能正常，就会形成便秘。
那么，影响肺和大肠下降的因素是什么？——是气不降。
肺是主降的，叫做肺主肃降，大肠是担任传导功能的。正常情况下，肺要肃降，大肠才能正常下传，大便也才能排出，否则就会形成粪便滞留(便秘)。
也许有人会问，排便是大肠的事，怎么会与肺有关？因为按中医理论，肺和大肠是一家，肺降，大肠才能降；同样，大肠不降也会引起喘咳、气臭等，二者互为因果关系。所以从整体上看，治便秘首先要治肺。
——肺热便秘及其保健典型症状：咳嗽或喘，气粗、口臭、口舌干燥、舌苔黄、脉数(快)。
保健方法：清肺润肠。先用润法，不行就用下法。
第一，便秘轻者可服麻子仁丸，是清热润肠的良好中成药。便秘重的，要用下法，必须就医。
第二，有热性便秘平时要多吃梨、杏仁及饮*茶，多吃蔬菜，尤其是土豆、含纤维素多的绿色蔬菜。
第三，注意常空腹饮水。
——肠热便秘及其保健单纯肠热的，主要是由吃燥热食物过多引起，其主要症状是屁臭、大便干结、尿黄、口唇生疮 。
保健方法：多吃西瓜、梨、蔬菜即可；如果效果不好，可服用中成药麻子仁丸。
记住：生吃红、白萝卜是治疗便秘的“金不换”。
——津枯便秘及其保健脾肺虚，气阴两虚不能把水分输送到大肠，形成津枯便秘，这样的便秘单纯用润法效果不好，因为这是一种虚秘，特点是便干、食少。
保健方法是润肺健脾。可服用杏仁、山药、白术、百合、梨等。
——虚秘及其保健虚秘有肺脾气虚、肾虚及血虚便秘三种。
前面已讲，肠的传导要靠肺的肃降，如肺气虚就会引起大肠传送无力，脾虚中气不足，更加重了大肠的无力，这类便秘多发生于体虚的人。特点是气短乏力，神疲困倦，拉大便时心慌 出汗，面色白，舌质淡、苔白，脉无力，常感肛门下坠。保健方法是益气润肠。轻则可服人参片或西洋参片泡水饮，或服补中益气丸。
老年体弱的便秘要考虑多伴有肾虚，因为肾主管人体的二便，不但小便多要益肾，大便不出也要补肾。如果便秘伴畏寒、手足冷、乏力、神疲、舌质淡、苔白，脉弱无力的，那就是脾肾阳虚引起脏寒冷秘。由于阴气固结、阳气不运导致。保健方法用温肾开秘。平时可服金匮肾气丸，如不行需咨询医生。食疗用五仁(核桃仁、黑芝麻仁、杏仁、松子仁、柏子仁)加蜂蜜。
血虚便秘多发生在产后，或体虚、失血后。特点是面色苍白、指甲淡白、齿龈白、头晕心慌、乏力、大便难下，脉细数，舌质淡。保健办法用当归炖肉，酌加红、白萝卜，或服八珍丸。
此外，还有一种便秘叫气秘，是由于七情不舒、肝气郁结引起，特点是不仅有腹胀，而且两胁胀，急躁易怒。保健方法用舒肝理气，可服加味逍遥丸之类。此外，还须顺气消除心烦。便秘简易疗法：
第一，红、白萝卜生服。
第二，蜂蜜。
第三，排除心理障碍，否则愈急愈拉不出来。
第四，指压助排法。①坐马桶上，静神，深呼吸，引意念于肠，做提肛运动15次。②大便未出时，两手重叠在神阙穴(即肚脐)周围按顺逆时针各按摩15次，然后轻拍肚子15次。③大便将出不出时，用右手示指压迫会阴穴(二阴之间中点)，便可助大便缓缓排出，心情要轻松，不可焦急。
第五，每天一次大便。保持大便通畅是非常重要的，因为可以减少毒素吸收，从而防癌。人的肠子需要洗吗？
健康的人是没有必要人为地去洗肠子的。因为人的肠子有惊人的除垢能力，否则还不先把自己臭死！除非肠子病了，才会表现出上述便秘情况。为了不使肠垢秘结，每周应让肠子有一次休息的机会(可少吃或吃流质、半流质食物)，每天有一次空腹饮水(1?2杯)，应多吃含纤维素的蔬菜，让它像拖布一样把肠子擦洗一下。
“屁”的学问屁虽然不起眼，有时又会令人难堪，但却与人体健康有密切关系。屁，是肠子在工作的标志。外科手术后，医生查房，第一句就会问病人：“排气了没有？”回答说：“排了。”医生就放心了，如病人说：“没有”。医生的眉头就会皱了起来，因为 肠子蠕动尚未恢复。这也说明屁是生命过程中不可少的现象。
臭屁：提示肠热。
酸屁：提示消化不良。
香屁：提示五谷不化。多发生在小儿，如奶香屁。

 

[董兴辉]

第七讲便秘、胃痛都是六腑惹的祸——六腑养生讲座(2)


响屁：表示气胀，消化不良。
多屁：表明大肠热，消化不良。
无屁：抑郁症，肝气郁结致肠道闭结。肠梗阻也无屁。
怎样做肛门保健？
肛门保健最重要的是避免大便努挣，否则易得痔疮。常言道：十男九痔。其实还有俗话说：十女十痔。痔是肛门血管曲张所致，除遗传因素之外，就是因为不注意保养。
第一，保持大便通畅。
第二，避免久站、久蹲。每天早上做20次左右提肛运动，晚上要用温水轻洗并按摩肛门。大便后应用手纸抚按肛门。
第三，不穿紧身裤，尤其不应穿紧绷绷的牛仔裤，这对腹腔、盆腔及肛门的血液循环危害极大。不但易产生痔疮，而且易诱发多种男科、妇科疾病。小男孩穿会影响发育。
胆的保健奥秘
肥胖人，尤其是女性肥胖者，常被胆病所困扰，如何解除？
胆结石多表现为右胁下隐痛，吃油及肉后更明显。胆石在胆囊内，只表现为闷痛或隐痛，如果卡在胆管内就会出现剧烈疼痛，伴有炎症就会发热，甚至寒战，那就必须立即就医。平常多吃核桃仁有化结石的作用。另外，蒿子秆有利胆及消炎作用，也可常食用。
第一，心情舒畅对胆好。肝气条达，胆汁输送才能通畅，所以心情一定要愉快，如果肝气郁结，胆汁输送就会受阻，胆汁输送过少，消化就会受影响，特点是大便灰黄。因为缺少胆汁，就易出现腹胀，因胆汁郁积而出现胁下胀。
第二，健身拍胆功。早、晚健身时，以双手拍打肝胆部位(右胁)30次，可促进肝胆气血通利。
第三，蒿子秆对肝胆是个宝。如只感右胁闷而不痛的，可服加味逍遥丸。如有疼痛，需要做 B超，有结石的应就医，有炎症的可吃些蒿子秆，可疏肝利胆、消炎止痛。
第四，有些人老是犹豫不决，这是肝胆之病。因为肝主谋虑，胆主决断。酸入肝，因此酸枣是补肝胆最好的食品。
第五，大便绿是“ 胆倒 ”(胆汁疏泄过度)的表现，应及时就医。
胃的保健奥秘
胃是消化食物的部位，中医特别重视胃气，所以保胃十分重要。
——为什么会胃胀？胃的主要作用是降，降浊、降水谷食物。胃胀、胃痛、口臭、呃逆、嗳气甚至呕吐，都是胃失和降惹的祸。
但是胃要能和降必须依赖于脾之升清，所以胃病往往需要与脾合治。
宜少食多餐，避免吃辛辣、冷食。
——胃的保健方法
第一，健脾，保持其升清，脾胃虚的人可选服香砂养胃丸及人参健脾丸。
第二，有的人经常吃得太饱，导致胃不能和降，可吃保和丸，帮助消化，并应避免暴饮暴食 。
第三，胃喜润恶燥，胃最怕干燥，燥则逆，逆则呕，所以为防胃燥逆，要常吃“汁”，如果汁、蔬菜汁等。
膀胱的保健奥秘
——夜尿多是老年人的一大痛苦，怎样解除？
膀胱的一切功能都与肾的气化有关。所以膀胱的保健主要在于护肾。老年人尿意频数，小便不禁(小便滴沥不尽)大多是由肺肾气虚引起，应补肾，可服六味地黄丸，属阳虚的伴有怕冷、手足冷，神疲乏力，头晕腰酸，舌质淡，脉沉无力的应服金匮肾气丸。前列腺肥大的要就医。
——膀胱疾病的食疗
第一， 药食同疗：猪膀胱或猪小肠炖白果、山药。气虚(乏力、不想吃饭)加黄芪或人参。
第二， 每天要像刷马桶一样清洗膀胱，至少有一次空腹饮水及多吃蔬菜利尿。
第三，发现血尿要立即就医。

 

[董兴辉]

第八讲越活越年轻——延缓衰老讲座(2)
——保护肾精
肾精的耗损是早衰的根源，因此保护肾精是延缓衰老的第一要义。肾精是五脏六腑精气的根本，肾精的耗损影响着整个人体。有人做过估测，即男女双方*一次，其心跳加速，呼吸增快，气血运行所消耗的能量十分巨大。可见，性生活虽然是一种生理行为，但对人体的消耗实在是惊人的，这说明节欲保精是十分必要的。因此，男子早衰多责之于肾精的亏耗，实在是有道理的。此外，肾气的盛衰关系着人体内分泌系统的储备，内分泌的损竭，如同灯油耗尽 ，生机将泯，因此，防止纵欲，保护肾精，是防止早衰的关键。
——减少人体废物的堆积
必要的营养和能量是维持生命所必须的，但贪食肥甘，使人体仓库储备量大增，则无疑加重了身体的负担。一方面，胃黏膜的厚度是有限的，恣食饱胀，胃黏膜会逐渐被磨平，而使消化力减弱；再者，摄入量太多，与排出量不能平衡，过多的废物堆积，填塞了细胞的空间，也是衰老的原因之一。因此，适当地通过少进食或不进食缓解摄入与排出之间的不平衡，以减少废物的堆积，使脾胃得到一个“星期天”的休息，对延缓衰老无疑是有益的。
——脑不衰则全身不衰
延缓脑衰是延缓衰老的一项重要措施。大脑是人体的中枢，具有支配及主宰人体一切活动的作用，因此脑衰则必然导致人体失调、失控而致形体衰老。研究人员发现大脑存在着“衰老控制中心”。部位在下丘脑及脑垂体。该部位失调则导致丘脑、脑垂体、内分泌靶腺之间的相互依存、相互制约的关系失调。这样，由于神经内分泌的紊乱而引起全身物质代谢谢的障碍及各器官功能的失调，从而导致衰老，这是衰老的一个主要原因。另外，脑血管动脉粥样硬化，使血管腔变狭、血流黏滞影响大脑的供血，以及大脑细胞间质被褐脂质充填，从而影响脑细胞的生化代谢谢等，都是脑衰的原因。脑衰必然波及全身，因此延缓脑衰是延缓衰老的重要环节。中医也十分强调脑对全身的重要影响，如《黄帝内经》说：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也心伤则神去，神去则死矣。”表明脑是全身的总辖。只要脑不衰，全身就不会衰，说明防脑衰在抗衰老中的重要意义。
延缓脑衰的关键在于用脑，“用进废退”是自然之理。美国学者所做的高龄鼠实验，对照组的老鼠因为关在一个可以高枕无忧的环境里，其脑神经根毫无长进。
脑的潜力是惊人的，即使衰老也只是部分地进行，因此防止脑功能衰减的可能性是存在的。
人的一生，只不过用了脑的20%，还有80%的储备量。人脑150亿个神经细胞，一生中也只用了百分之几。尤其右脑的功能还处于潜在状态，说明脑有着强大的生命力和储备能力，完全具备延缓衰老的条件，关键在于开发。因此，就必须勤用脑。另外，配合饮食管理、协调生活节奏以及加强锻炼。
这样，只要脑不衰，则全身就不会衰。
——与外界环境同步
中医极为强调顺应四时养生，目的就在于使人体这个小小的局部和外界环境这个大大的整体步调一致 ，即所谓生物钟养生。人体亦是一个小生物钟，必须调拨得与宇宙大生物钟相一致，生命才能协调。 就是说，把个体的生理盛衰过程和自然界的阴阳盛衰过程相对应，才能因势利导，得天之助；反之，如个体节律与自然界生物钟相违背，则“神机不转”，导致衰老早发。因此，中医非常重视养生与四时同步的原则，这也是防止早衰的重要原则。
——提倡导引、运动
中国自古即有“流水不腐，户枢不蠹”之训，中医强调导引、运动，就是为了促进气机的升降，使清浊能正常出入。生命本身就是一个新陈代谢谢过程，运动能更好地促进新陈代谢谢，是延缓衰老的有效措施。
总之，衰老死亡是不可抗拒的自然规律，但延缓衰老、防止早衰，却是人类可以做到的。早衰先兆是衰老的信号，掌握早衰先兆的规律，对及早预防衰老、延缓衰老的进展，有着积极的意义。
正视死亡
生与死属于生命过程的一对矛盾统一体。有生必有死，死，是不可避免的。
按照中医传统的观点：形神合一曰生，形神分离曰死。脑为神之宅，这就是说，中医最先认为脑死亡是死亡的标准。正如 《黄帝内经》 所言：“得神者昌，失神者亡。”因此，神之有无，也就成为了预测死亡的兆头。死亡，分为自然死亡和非自然死亡两类。
其中，自然死亡，可称为寿终正寝。寿终正寝，标志着生命的气数已尽，烛光自然熄灭，这种死亡应该是无痛苦的、无悔的。许多寿终正寝的老者，死后面容安详自如，甚至面带笑容，就是这个缘故。
而非自然死亡，是因为疾病或者其他原因所致，因为生命的气数未尽而生命却被迫终止， 因此这种死亡是痛苦的和遗憾的。
既然自然死亡是无痛苦的和无悔的，人们就应正视死亡，解除对死亡的恐惧和痛苦，让死亡来得安乐一些。佛家之所以提出三世轮回，就是期望用“不死”、“再生”来帮助人们解除对死亡的痛苦。
社会学家提出安乐死，目的在于早日结束死前遭受的痛苦。

 

[董兴辉]

医学家则想尽一切办法延缓死亡，也是为了解除痛苦。
其实，死亡是生命的终极过程，死是生命整体的发展过程，是避免不了的。所以大家必须正视死亡。
预测死亡，是正视死亡的一个重要内容。只有掌握了死亡规律，才能更坦荡地面临死亡，所以科学地预测死亡是十分必要的。
死亡，是生命的终极，所以正常死亡，是一个自然的过程，是无痛苦的。
根据众多濒死者的回忆，死亡时都感觉自己忽然变轻，然后离开自己的躯壳通过一个黑道，出了黑道即豁然开阔，并出现一种从未有过的欣*，与此同时，一路上会有已经死去的亲人来迎接。
幸福出生，快乐而死，这才符合大自然的规律。生与死本是兄弟俩，有生必有死。何况人人都要死，再尊贵的人也都要过生死关，何况天下从来就没有长生不老药。所以既然大家早晚都得死，我又何必独怕死。
只要不夭折、不暴死、不冤死，活够了死、寿终正寝死、无悔的死都是快乐而死。

 

[董兴辉]

第九讲 水能载舟，也能覆舟——气候养生金典(1)
正常气候是养人的，异常气候却是百病之端。正如水可以载舟，也可以覆舟。
2003年春节到香港、广东旅游、探亲的人，全国都有为什么非典独在中原、华北一带严重？气候异常对人体有什么影响
怎样根据气候养生?
人与气候同呼吸共命运——天是一个大宇宙，人是一个小宇宙人虽有万物之灵的尊称，但在广袤无际的太虚中，只不过是一个小小的个体而已，然而这个 体虽小，却也是一个小宇宙，并且无时无刻不在和浩瀚的宇宙同呼吸共命运……所以大自然 与人关系十分密切，尤其气候对人的疾病、健康起着极重要的作用。
人与自然界是一个统一的整体，人不是孤立的、割裂的，而是和大自然密切相关的，宇宙气 化影响自然的规律是：
天道——气化(气候)——物候(包括病候)。
什么是天道、气化和物候呢？
天道：指宇宙(日、月、星)的运行规律。
气候：天体运动产生气候变化。
物候：万物对气候的应答反映(包括生物、非生物)。
病候：生命对异常物候的反映。
气候就是气象，候就是象，指外部征象。气候就是天气变化的客观征象。气候是怎样形成的 呢？
宇宙(日、月、星)运动产生阴阳，阴阳相互作用产生阴阳气化，阴阳气化产生气候变化， 包括春夏秋冬，昼夜温差，寒热温凉。
气候怎样影响疾病？
变化万千的气候，无时无刻不在影响着人体。气候主宰包括人在内的万物。气候通过气化形 成六气影响人体。风寒暑湿燥火六气养人也害人，所谓“水能载舟，亦能覆舟”。——什么叫六气?阴阳通过气化，即阴阳气化产生风寒暑燥火之气，六气影响人体。六气与人体相应的规律如 下所示。
风 火 湿 燥 寒
│ │ │ │ │
心 肝 脾 肺 肾
│ │ │ │ │
生 长 化 收 藏
│ │ │ │ │
春 夏 长夏 秋 冬
——什么叫六淫？
异常六气称为六淫，对人体有害的六气叫六淫，六淫致病又叫气化病机，也叫运气病机，《 黄帝内经》运气理论其实就是一部精湛的气象医学。《黄帝内经》指出：“夫百病之生也， 皆生于风寒暑湿燥火。”就是说人的许多疾病都是异常六气(六淫)所导致的。——六淫是怎样伤害人的？知己知彼，百战百胜。
六气作用于人体的规律是：风气通于肝，寒气通于肾，燥气通于肺，湿气通于脾，热气通于 心(火、暑)。
第一，风邪易伤害人体哪些部位？
风为阳邪，其性开泄，又因风邪有向上、向外、升发的特点， 所以多侵犯人体头面、体表、阳部。
第二，寒邪易伤害人体哪些部位？
寒为阴邪，易伤阳气，所以叫做“阴盛则寒”，易伤人体足部、体内、*。
第三，暑邪，伤害人有什么表现？
因暑为阳邪，其性炎热，所以暑邪伤人可出现中暑、壮热、面赤、心烦、脉洪大等阳热
第四，湿邪有什么特性？
湿性重浊，感受湿邪易出现关节疼重、肢重、头重、便泻秽浊等。
第五，燥邪的特性是什么？
燥性干，易伤津液。燥邪伤人有口干、咽干、肤干、毛枯、尿少、便结等表现。燥易伤肺， 肺为娇脏，喜润恶燥，伤肺津则出现干咳、咯血、痰稠黏等。
第六，火为什么易伤害人体上部？
火为阳邪，其性炎上，易伤阳部、上部(头面)，出现高热、狂躁、汗出、神昏等。
为什么2003年“非典”在中原、华北平原一带最严重？
2003年按干支纪年为癸未年，为火运不及，气候出现了至而未至的情况，即节气已到而气候 未 至，以致呈现春应温而未温反寒的反常气候。加之上半年为太阴湿土司天，所以雨雪多，雾 大，气候阴冷夹湿，有利于春温的发生。据医史记载，中原地区的发病规律与该理论的预测 符合率很高；这也是今年“非典”在我国华北平原一带流行较重的原因之一。2003年春节到香港、广东旅游、探亲的人，全国各地都有，为什么“非典”独在中原、华北 一带严重 ，就是因为上述气化异常的缘由。加之华北地年平原，地势低，人口密度大，尤 其北京流动人*增，空气流通本来就欠佳，加之今年上半年是湿土司天，湿重雾大，风少 而小，气候郁闭，阳光少，所以更形成了“非典”传播的有利条件。同时也是这些地方“非 典 ”病势重、缠绵难愈、死亡率高的原因。这就是阴性环境为阴性病毒繁殖创造了条件。
云贵高原、西北高原，“非典”没有蔓延，与那些地方地势高、风大、紫外线强有一定的关 系。因为阳性环境不适合阴性病毒的繁殖。
考虑到今年上半年一反常态的干温多风而出现阴冷夹湿的情况，所以非典在上半年高发， 并多夹湿郁闭，治疗也应豁痰开闭，宣肺化湿，而不宜过用寒凉，以免损伤脾胃，影响化湿 豁痰的功能。这就是气化反常、寒温反复对疾病影响的实例。

 

[董兴辉]

第九讲 水能载舟，也能覆舟——气候养生金典(2)
——什么是阴性病毒、阳性环境？
阴性病毒，指喜欢冷湿、阴暗、密闭、怕光的病毒，如“非典”病毒、流感病毒。
阳性环境，就是创造温暖、干燥、光亮、通风、紫外线强的环境对抗阴性病毒，使其不利繁 殖。
——什么是阳性病毒、阴性环境？
阳性病毒，指嗜好温热、干燥、光亮、通风、喜光热的病毒，如流脑病毒。
阴性环境，指创造阴凉、温度偏低的环境，以对抗阳性病毒，使它不利繁殖。
“非典”属阴性病毒，喜欢阴湿、晦暗、密闭的环境，怕紫外线，所以要开窗通风晒太阳， 穿衣保暖严防寒。
——《黄帝内经》提示：异常气候，多有温疫
中医学经典巨著——《黄帝内经》中的运气理论，对气化与疾病流行关系做了 极为精辟的阐述。运气理论与我国有三千年历史的干支纪年法相结合，总结了中国几千年来 疾病的发病规律，尤其对温病、瘟疫的发病规律做了阐述，对中华民族的健康起到了重大作 用。这样我们便可分析今年癸未年全年为火化不及，气化特点是“至而未至”，就是说节气已到 而气候迟到，就会发生春应温、不温反寒的现象。今年的气候正是如此，开春就很冷，春天 花开得迟，夏天不热。又由于上半年是太阴湿土加临，湿化重，所以开春就湿重 ，雾重、少风、窝风，这种阴冷郁闭的阴霾气候很适合“非典”病毒(阴性病毒)的繁殖。 入夏， 气候炎热，阳光普照，这样的阳性环境不适合于阴性病毒的活动，加上全国人民在中央领导 下同心抗击“非典”，所以“非典”疫情也直线下降 。今年冬天是太阳寒水加临，岁末又是湿土 ，所以气候阴冷寒重，雨雪多，这样的阴性环境有利于阴性病毒包括流感、“非典”等病毒 的复制 ，所以要提防这些疾病的反复。具体的办法是创造阳性环境，如开窗通风晒太阳，保暖防寒 ，不随地吐痰，使之不利于阴性病毒的繁殖。
气候异常对人体有些什么影响？
——气化太过易导致哪些疾病？
木化太过，风化太过，如壬年，其运风，风气通于肝，应于人体，肝气太盛 ，易患高血压、中风、肝阳过亢、过敏病、痰厥。
火化太过，如戊年运热，热气通于心，应于人体，心气太盛，易患心梗、冠心病、狂证、热 郁。
岁水太过，水化太过，如丙年，寒气通于肾，应于人体，易患寒痹、关节炎、腰痛、尿多、 肾病。
燥金太过，金化太过如庚年，燥气通于肺，应于人体，易患肺燥、干咳、痰稠等肺系疾病。岁湿太过，湿化太过，如甲年，湿气通于脾，应于人体，易患泄泻、水肿、呕恶等。
——气化不及易产生哪些疾病？
以木郁为例进行讨论：
岁金太过如庚年：气化特点：燥气大行，肝木受邪，收气行令，生气下。(肝木的生气被压 抑)
气候特点：春应温反凉，应生不生。
病症特点：肝郁，疏泄失职，甚至生机不振。
郁病：以肝郁为主，以气郁为本，可发展为：气郁→血郁→痰郁→食郁→水郁→神郁(六郁 )。现在称为抑郁症，发病相当广，心理压力加气候压力双重影响，所以症状愈来愈重，愈 来愈复杂，而且愈来愈难治。中医用活血化瘀方法如桃红四物汤加味等。
易导致自杀，现在平均每1分钟有1人自杀而死，8人自杀未遂。足见其严重性。
更年期综合征肝郁重者，木郁天气会更加重其抑郁。生理抑郁、心理抑郁，再加上气化抑郁 ，就如三座大山压在身上，所以必须推翻这三座大山，而气候异常是一座很重的山。神经衰弱、癔病、抑郁症等，在木郁天气都可能明显加重。
在治疗上，更应重视气化，如庚年，是阳干太过，金气燥化太过，金克木，所以风化受压， 应于人体肝气受抑郁，此郁属气化所致，非内伤七情所郁，如一味疏泄将犯虚虚之误，当“ 滋其化源，抑其运气，扶其不胜”。那就应补肝泻肺，而非疏肝泄木。只有滋肝、振发本气 ，才能克治木郁。高血压者不能降压太过，否则反而虚其肝气。
顺应气候养生之道
人体产生疾病的总原因是阴阳失调，治疗的总原则是调和阴阳，以平为期。所以养生防病的 总原则也是调和阴阳。
导致人体脏腑阴阳失调的原因主要有三： 其一是气候(六淫太过或不及)阴阳失调影响人体， 其二是七情内伤因素， 其三是饮食劳倦。
然而又以气候因素为最重要。前已述及《黄帝内经》强调：“百病之生也，生于风寒暑湿燥 火。”可见异常气候与人体疾病有极其密切的关系。
——气候为什么会异常？
气候异常的实质是风寒暑湿燥火太过或不及，从而使六气变成六淫，侵犯人体而产生百 病，包括温病、瘟疫(各种传染病)。
导致六淫的原因是大自然阴阳失调，所以养生防病的总原则，是根据大自然的阴阳变化调整 人体脏腑阴阳。
——怎样根据气候养生？
第一，根据阴阳消长转化规律
一年四季及一天之内都存在着阴阳消长转化规律，总的原则是顺应春生夏长秋收冬藏的规律 进 行养生，不能违背，否则适得其反。如有些老年人不注意阳气潜藏去练冬泳，违反了冬藏的 自然原则，对养生不利，因为易导致阳气耗散太过。

 

[董兴辉]

第九讲 水能载舟，也能覆舟——气候养生金典(3)
第二，根据阴阳动静规律
阳主动、阴主静，动则生阳，静则生阴，所以阳时宜动养，阴时宜静养。
第三，据气机升降规律
上午是气升阶段，晚上是气降之时，同样春夏气升，秋冬气降，升则长阳，降则长阴。所以 要养阳的应在上午锻炼，要养阴的，就在傍晚做静摄生。
——哪些气候不宜锻炼？
所谓虚邪贼风，避之有时。就是说大风、大雨、暴热、大旱、大雾、大寒及雷电、日食或月 食之日不宜做户外活动。
——四季易患哪些病？
异常气候易降低免疫力，所以要回避。
春天易患肝病：如中风，高血压，眩晕……
夏天易患心病：如心脑血管病、卒中、脑溢血……
长夏易患脾病：如泄泻、呕恶……
秋天易患肺病：如气管炎、肺炎、……
冬天易患肾病：如肾衰、肾炎、水肿……
此外，交节气时气候易恶劣，易患病，要注意。

 

[董兴辉]

第十讲 补充营养 清除垃圾——食养生金典(1)
中国有句古话：祸从口出，病从口入。
食、眠、性是人生三大本能，而饮食又是重中之重。 为何要吃时令菜，运气菜?
反季节菜有什么害处?
人生各阶段的饮食原则。
如何清除生命垃圾?
注意一日三餐中的误区。
药食同源，是东方食养的一大特色。
来自《周易》的启示
——什么是象形食品？
外形长得像人体脏器的食品，大多可用于补人体相应的脏器。如核桃仁像人体大脑两半 球沟回，就可用它补脑。沙苑子、腰果外形像人体的肾，就可用它们补肾。
在象形药食的基础上又有“以脏补脏”的方法。如以鱼眼治人眼、用猪腰子补肾……
——什么是象义食品？
如生在水中的药、食物性寒，那就用 来清火；长在石山中的矿物性热，就用来祛寒。又如蝉善于鸣叫，就用蝉衣开音等。
——人的一生饮食应如何损益？
损益是《周易》的理论。损益也就是补泻的意思。
益——补充营养
人从生下来就不停地磨损，各个内脏在不停地消耗，需要不停地补充营养，这就是“益”。 “益”就是调补人体阴阳寒热，使其保持生命的平衡。
损——清除垃圾
人的一生也在不停地产生垃圾，而“损”的目的就在于清除生命垃圾。“损”要根据 脏腑的五行生克关系来“损”。
如果人体的肝失调，导致气血壅滞，就应疏肝活血，疏肝就是“损”。同样 ，肾虚不能运水，就应利水，这“利”也就是“损”。
人体的“益”可以药食同源互补，“损”同样也可采用药食同源，药食互惠。如脾虚不运。 形成的水肿，可用利水的苡仁配健脾的山药，共奏健脾化湿之功。
来自《黄帝内经》的启示
人生各阶段的饮食原则
——从人的一生来看，少年时处在生长时期，应以动物蛋白为主，动物为阳，植物为阴，要 注意这当中的阴阳平衡。少年儿童以阳长阴消为主，所以，要多吃动物蛋白，也就是说要多 吃肉。
——中年时期，处在生长化收藏的“化”阶段，此时期人体的阴阳须要维持平衡，所以要保 持动植物蛋白阴阳平衡，从而有利于保持身体生长的稳定而延缓衰老。
——老年时，阳衰阴盛，应该益阳消阴为主，原则上是以植物蛋白为主，动物蛋白为辅。
——补阳补阴的原则是因人而异。从个体来看，如果属阳性，则应该补阴，偏阴的，就应补 阳。一般而言，男多补阴，女多补阳，因为男为阳，女为阴。
——为什么说，五味调和而百味多？
五味与五行、人体的五脏及自然界气化密切相关。所以五味要相生为宜，相克为忌。这就是 食品配伍的宜忌原则。
五行相生，指的是 木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
五行相克指的是 木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
五行相生、相克与人体五脏如何相应？
《黄帝内经》中有一段话概括得很好：
东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心……
南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾……
中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺……
西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾……
北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝……
大自然中植物、矿物、动物和人都是一个整体，都相通应，其间的调和就靠气味，味就 指五味，五味调和，五脏才能协调。
一席宴，一盘菜，同样都应该五行、五味调和，同样要有君臣佐使关系。我国民间有很多菜 肴‘食品的秘密配方’其奥秘就在《周易》和《黄帝内经》的五行、五味生克理论。
——药食配伍的奥秘何在？效果为什么好？
大自然太奇妙了，矿、动、植物与人，都有着惊人的同一性，四者其性相通，因而皆可互利 互惠。这就是药食同源及药食同补。
药食之间，本来就没有严格的界限，许多食品既可以做菜，又可做药。因为大自然惊人地相 通应，所以药食往往是同源的，因此药食也就可以互补、互惠。并且做菜药吃可以一举两得 。如枸杞炖狗肉，狗肉属阳，枸杞属阴，阴阳配合可以互补；又如枸杞(阴)炖乌骨鸡(阳 )可以药食同用，阴阳双补。
——什么叫五色食疗？
指药食的颜色与五脏相对应，如：
青入肝、赤入心、黄入脾、白入肺、黑入肾。
——赤色是心色，所以红色的食品养心入血，还有活血化瘀作用。如山楂(红果)、西红柿 、红苹果、红桃子、心里美萝卜、红辣椒……
——黑色是肾色，所以黑色的食品有益肾抗衰老作用。如黑桑椹、黑芝麻、黑米、黑豆、何 首乌、熟地……
——白色是肺色，所以白色的食品有补肺作用。如白果、白梨、白桃、白杏仁、百合……
——黄色是脾色，所以黄色的食品多补脾。如山药、土豆、黄小米……

 

[董兴辉]

第十讲 补充营养 清除垃圾——食养生金典(2)

——青色是肝色，所以青色食品多补肝。如青笋、青菜、青豆……
人体对五味的需求存在着生物钟现象，如一昼夜之间，一年之中和一生之中，对五味的需要 ，都会随着阴阳的盛衰亏盈而发生周期性的改变。如日中、盛夏及青壮年时期，阳盛灼阴， 人体自然地喜食酸凉以敛阴生津；入夜、隆冬及暮年阶段，阴盛阳虚又喜食甘温甜食以助阳 抑阴。这就是老年人喜欢甜食的原因。
——什么叫吃运气菜？
《黄帝内经》称做“食岁谷”。就是说，是什么样的气化就吃什么样的食物。如《黄帝内经 》 运气理论说：“厥阴司天则酸化”就是说是风年就多吃酸的东西，这样对肝很好，因为风气 通于肝。又说：“少阴司天则苦化”。那就是说火年就多吃苦的东西，这样对心好，因为热 气通于心，苦入心的缘故。
——什么叫吃时令菜？
食物一要讲究“气”，一要讲究“味”。因为食物和药物都是由气味组成的，而药、 食物的气味是在当令时，即生长成熟符合节气的食物，因为能得天地之精气。
《黄帝内经》中有一句名言叫“司岁备物”，就是说要遵循大自然的阴阳气化采备药、食物 ，与节气相顺应的就是与阴阳气化相顺应，这样的药、食物得天地之精气，气味雄厚，营养 价值高，所以人们应该吃节气菜。
这就是孔子名言：“不时，不食”。就是说，不符合节气的菜，不吃。
——反季节菜有什么害处？饮食应该与节气密切相关，人应该吃节气菜，古已有之，《周易》和《黄帝内经》早有记载 。现代人违背自然规律吃反季节菜。按照阴阳气化理论，动植物都有一定的生长周期，在 一定的生长周期内才能成熟，含的气味才够。
违背自然生长规律的菜，没有节令的气质，是徒有其形而无其质。如夏天的白菜，冬天的西 红柿，含激素太多，对人体有害无益。冬天的西红柿，外表虽然红得好看，但质硬而无味； 夏天的白菜，外表可以，但味道远不如冬天的。所以还是夏天吃西红柿、黄瓜，冬天吃白菜 、萝卜为好。当然，有的人想调一下胃口，吃点反季节菜，这也未尝不可，但长期吃就不好，对身体 无益。种反季节菜常用催长素，而催长素过多对人体有害无益。就像韭菜、芹菜长成树，吃 了好吗？
为什么反季节菜有害无益？
因为反季节菜违背了大自然阴阳气化规律，也就是说违背了春生夏长秋收冬藏的寒热消长规 律，从而致食品寒热不调，气味混乱，成为所谓“形似菜”。吃了达不到营养作用，如果催 长激素用得多，还会导致阴盛阳衰。对人体，尤其对男性有何益处？动物也有反季节的吗？
一样道理，违反生长规律，用激素催出来的动物，对人体违害更大，更不能吃。如甲鱼，原 来几年才长成的，现在几个月就成大鳖。鸡用生长激素，两三个月就成大鸡了，所下的蛋也 是激素蛋。
吃激素菜，小孩易成胖墩、易早熟，男人易“阴盛阳衰”，因为阳气被阴取代了。所以这样 的食品，您敢吃吗？
——为什么要吃五谷杂粮？
《黄帝内经》强调：五谷为养，五菜为充，五果为助。就是指饮食要全面，什么都要吃，营 养全面身体才好。
有的人从一个极端走到另一个极端，过去只能吃杂粮，现在又反过来只*米、精面，这样 对身体是不好的。
——偏食对人体会有哪些害处？
味过于酸：酸味补肝，味过于酸，反能伤肝，引起肝气偏胜，就会克伐脾胃(土克水)，导 致脾胃消化功能障碍。
味过于咸：咸味补肾，味过于咸，反能伤肾，损坏骨头，还会导致肾气偏胜，就会抑遏心气 (水克火)，引起气短。
味过于甘：甘味补脾，味过于甘，反能伤脾，引起胃胀不适，还会克伐肾水(土克水)，出 现面黑。
味过于苦：苦味补心，味过于苦，反能伤心，导致心肺功能障碍(火克金)。
味过于辛：辛味补肺，味过于辛，反能伤肺，出现筋道弛缓不利(金克木)，又因为肺主气 ，伤气可引起神伤而发生精神衰弱。
所以《黄帝内经》强调要饮食有节，以免伤害五脏。
清除生命垃圾的饮食
泻法：经常吃点通便的食品，如萝卜、青菜可以起到清洗大肠、防癌的作用。
利尿法：用清晨空腹饮水喝茶的办法清利小便，可起到洗刷膀胱这个人体马桶、预防膀胱 癌的作用。
活血化瘀法：可适当饮酒，以增强血行，排出血管瘀积之垃圾。汗法：喝姜汤或热粥，或吃辣椒，使身体出汗，达到通窍排毒的目的。
总之，每周都应轮流用泻、利、化、汗等法清扫人体的生命垃圾。
一日三餐中的误区误区之一：早点嘛，点一下就行了
早点如吃好，一天精神好。
因为早上吃好喝好，就可补足生命的水塔、营养塔，这样气足血足，气血才能上升到高巅之 处，大脑才灵活，眼睛、耳朵才能目明耳聪。
误区之二：中午饭凑合一下就是了
恰恰相反，中午饭不能凑合，中午饭既要吃饱，又要吃好。因为中午阳气盛，生气足，五脏 功能处在最佳状态，是消化、吸收营养的最好时候，所以要利用这一时机给人体补充营养， 这样可起到事半功倍的效果。

 

[董兴辉]

第十讲 补充营养 清除垃圾——食养生金典(3)

误区之三：晚上要吃饱
晚上如吃少，血脂高不了。
因为晚上大家都处在半休息及休息状态，能量耗损少，尤其睡眠时
气血运行缓慢 ，如果吃得太饱，就会形成血液中营养物质浓度增高，造成血液瘀积，日子长了，就会引 起血管堵塞而后患无穷。
但是也要因人而异，如果晚上还要工作、学习的人，又当别论，那就应该吃饱、吃好
味觉、食欲异常——疾病的信号
——味觉先兆意味着什么？
口苦：提示肝热或胆病。
口甜：提示脾热。
口咸：提示肾虚。因肾虚肾液上泛之故。
口酸：是肝气上溢的征兆，多提示肝虚。
口腥：肺热先兆。
——味觉凶兆的警示
突然失味：老年人突然丧失味觉，是脑梗死的先兆。
真脏味：久榻病人或危险病人，久不饮食的，忽然思食，是回光返照的真脏味，应 引起警惕。
我还是学生时，一个久病的老大娘向我要肉票，说她想吃红烧肉，我把肉票给了她女儿， 她高兴地吃了几口肉后，第二天下午就悄然离世了。
——食欲异常有什么危险？
第一，食往往是癌的信号
胃癌，胰腺癌往往有畏食。另外，会使人产生高度消瘦的萎缩性胃炎也常与畏食密切相关。 畏食还是尿毒症的信号，也是肝炎等疾病的先兆。此外还应检查、判断是否内分泌紊乱，如 甲减、肾上腺皮质功能减退等病。
第二，食欲亢进意味着什么？
大抵畏食多虚，贪食多火。食欲亢进意味着胃中有火，也就是胃热的征兆。其次，食欲 亢进 ，还是甲状腺、肾上腺、脑垂体功能亢进等内分泌失调的信号。此外，食欲亢进还要检查 是否得了精神病。
第三，喜食异物是什么信号？
喜食异物，除小儿疳症以及成人受了精神打击肝气郁结不舒之外，就应考虑精神病前兆。

 

[董兴辉]

第十一讲 夫妻间的保健操——性养生金典(1)

中国有一句古话叫做：*美色，破骨之斧锯也。
良性*又会帮人养生长寿。
来自道家房室养生的启示。
阳痿、遗精是困扰不少男性的一大痛苦，如何解除？
中医房室养生的奥秘是什么？
古人曰：食，色，性也。就是说吃饭及性生活是人的本能。不吃不睡就不能活下去，没有性 事，人就要断子绝孙，就要无种，所以性事不能少。
但是*太过不及对养生都不利，必须把握这个度。那么如何做好房室摄生呢？
——道家“还精补脑”之说？
“还精补脑”就是“交而不泄，弱入强出，还精补脑”十二字。
方法：欲泄时，“闭口明目，握固两手，左右上下缩鼻取气，又缩下部及吸腹，小偃脊臀， 急以左手中指抑尾翳穴，长吐气并琢齿千遍，则精止补脑使人长生，若精多出则损神也。” (《千金方》)
总要旨：交合时，纳入要浅，动作宜缓，不甚坚即入，尚坚则出，做到“百接而不施泄者， 长生也。”就是交合时，出入多次而不泄精。具体办法是精欲出时，用指压会阴穴，并张口 吐气，睁目扣齿，则精自还。这样既能满足*，又能保养身体。为什么要还精补脑？
因为脑为髓，精髓同源，且同源于肾，肾藏精，肾生髓，脑髓皆属于肾，如能还精补脑，则 可保肾、脑不受损。
——什么叫七损八益？
七损八益属房中保健。
七损： 指对方不欲而强行之，或动作粗暴只图自己快乐，或劳累后交接，或无节制、纵欲，导致交 合疼痛(即“闭”)，或大出汗、精竭，或图快耗精(“费”)、喘息烦乱，或阳痿不举( “勿”)。在这七种情况下交合，对身体有损害作用，称为“七损”。八益： 指交接之前，要先调节呼吸，舒展筋骨使心怡神往，必要时先稍进饮食以养精蓄锐，事前双 方先取乐待欲。即行之，要柔和缓慢，既进后配合呼吸，周身放松，引气下集不要频繁出入 以使精得蓄，待精出即止。事后安静休息，注意保暖。切不可再施强泄，如能掌握上述技巧 ，则对身体有补益作用。
——仿生房室的奥秘仿生房中是一种模仿动物交合的房中术，目的在于增强夫妻之间的情趣。
借用仿生房中还可治疗疾病。如夫妇一方有心肺疾患者，可采用蝉俯法。男子有轻度阳痿的 可用鱼接法。此外，气虚体弱可用鹤交法或鱼接法。
男下位或侧位式有利于血脉通畅，可缓和假性阳痿。
仿生房中法：
龙翻法：为女仰式交合，适于女身体较弱者，男阳气也可获得释放。即令女正偃(正卧)， 男伏，女举而合。
虎步法：为一种女俯式交合，适于男体壮者，男阳气可获得最大限度释放。即女俯屈膝式， 男跪从后下深纳法。
猿转法：指交合时，女辅以旋转及举*(臀)动作，双方皆可最大限度地释放阳气。适合男 女皆气盛者。
蝉俯法：为一种女俯卧式交合法，女直其躯，举*(臀)，男伏其后深内之不动。适于女气 盛，男气弱者。
龟膝法：为一种女正卧高屈膝交合位，男可充分深内之。适男气盛者。
凤翔法：为一种女正卧式直举其足，男深内之的交合法。适女气盛者。
免吮法：为一种男正卧直膝，女仰其上的后上纳入交合法。适于男气盛者。
鱼接法：为一种男正卧女俯交合法，如鱼吻状适于男气弱者。或男女皆侧卧，适于男女皆气 弱者。
鹤交法：为一种男坐女立式交合法，适男气弱者。女所采取的姿势，视其气之盛弱而定。
——道家房中术损益要旨
在女子性周期高峰阶段合之，是谓“益”；反之，为“损”。
出精时间愈后延，双方愈能充分吸收，阴阳互补是谓益，反之，早泄为损，合而不泄男为益 ，女为损。
女方勉而为之是谓益，双方戏嬉而到绸缪之时是谓益。
何为绸缪之时？
双方心花怒放如入仙境、二者皆面亦、鼻汗，女乳坚、阴滑、男下胀热勃……
动作缓柔是谓益，粗暴快速是谓损，过频过猛皆易导致纵欲精竭。
性事毕，大汗出，气喘心乱，头晕眼花甚而阴中拘挛，少腹灼热是谓损。
病后、劳累、饥饿、不悦、酒后、悲怒等时交接是谓大损；天气美好，心情愉快，双方健康 交合是谓大益。
种子十忌
我国祖先从来就很讲究种子(受精)时刻，这是优生学中的一个重要意义，所以结婚选良辰 吉时是对的。
——大风大雨忌种子
——暴寒暴暑忌种子
——阴晦日月食忌种子
——大雾大旱忌种子
——雷电霹雳忌种子
——天昏地暗忌种子
——醉酒之后忌种子
——丧服未除忌种子
——大悲大恐忌种子
——一方有病忌种子
违之，则所生子女或痴聋、或盲、或病癫、或横生倒产、或四体不全、或五脏有损、或痈疽 癌症，或……